計劃是提高工作與學習效率的一個前提。做好一個完整的工作計劃,才能使工作與學習更加有效的快速的完成。我們在制定計劃時需要考慮到各種因素的影響，并保持靈活性和適應性。下面是小編整理的個人今后的計劃范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。

詩詞鑒賞社團工作計劃篇一

作者：王維

原文：

漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。

坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。

山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，還從物外起田園。

月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。

驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。

平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間，及至成仙遂不還。

峽里誰知有人事，世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。

出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。

自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。

當時只記入山深，青溪幾度到云林。

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

譯文及注釋

譯文

漁舟順溪而下，追尋那美妙的春景，夾岸桃花映紅了古渡口兩旁。花樹繽紛，忘記了路程遠近；行到青溪盡處，忽然隱約似見人煙。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然開朗一片平川。遠望去叢叢綠樹有如云霞綺聚集，進村見戶戶門前翠竹鮮花掩映。第一次才聽說漢以后的朝代，村民穿戴的還是秦代衣裝。他們世代聚居在武陵源，在這里共建了世外田園。明月朗照，松下房櫳寂靜；旭日升起，村中雞犬聲響起。村人驚訝地把外客迎接，爭相邀請，詢問那世上的消息。清晨的街巷，家家打掃花徑；傍晚的溪邊，漁樵乘船回村。當初因避亂世逃出塵寰，尋到這桃源仙境便不歸還。從此隱居峽谷，再不管外間變化；世人求訪異境，不過是空望云山。漁人不懷疑這是難得的仙境，但凡心未盡只把家園掛牽；出洞后他不顧隔山隔水，又決定辭家來此仙源。自認為來過的地方不會迷路，怎知道眼前的峰壑全然改變。當時曾記得山徑幽深，沿青溪幾回彎曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何處，已杳杳難尋，不辨道路！

注釋

（1）逐水：順著溪水。

（2）古津：古渡口。

（3）坐：因為。

（4）一說“行盡青溪忽值人”。見人：遇到路人。

（5）隈：山、水彎曲的地方。

（6）曠望：指視野開闊。旋：不久。

（7）攢云樹：云樹相連。攢，聚集。

（8）散花竹：指到處都有花和竹林。

（9）樵客：原本指打柴人，這里指漁人。

（10）武陵源：指桃花源，相傳在今湖南桃源縣（晉代屬武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。

（11）物外：世外。

（12）房櫳：房屋的窗戶。

（13）喧：叫聲嘈雜。

（14）俗客：指誤入桃花源的漁人。

（15）引：領。都邑：指桃源人原來的家鄉。

（16）平明：天剛亮。閭巷：街巷。開：指開門。

（17）薄暮：傍晚。

（18）避地：遷居此地以避禍患。去：離開。

（19）靈境：指仙境。

（20）塵心：普通人的感情。鄉縣：家鄉。

（21）游衍：留連不去。

（22）自謂：自以為。不迷：不再迷路。

（23）峰壑：山峰峽谷。

（24）云林：云中山林。

（25）桃花水：春水。桃花開時河流漲溢。

詩詞鑒賞社團工作計劃篇二

寂寂柴門村落里，也教插柳記年華。

禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。

漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。

一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。

即使冷冷清清開著幾扇柴門的村落里，也還是要插幾根楊柳枝條，標志出每年的節令。寒食的傳統雖然沒有傳到遙遠的廣東，但清明上墳奠祭祖先的禮儀還是和中原一樣。時至今日，漢唐兩代的王陵巨冢，已經沒有人前去祭祀；而山邊溪間的小路上仍生長著許多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉臥在青苔上，莫管關城門的號角聲是否響起來。

寒食：節令名，清明前一天（一說清明前兩天）。相傳起于晉文公悼念介之推事，以介子推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。

龐老家：指龐德公一家。龐德公，東漢襄陽人，隱居在峴山種田。荊州刺史劉表幾次邀他出來做官，他拒絕了，帶領全家到鹿門山中采藥。后來另一個隱士司馬徽來看他，正碰上他上墳掃墓歸來。此泛指一般平民百姓全家上墳事。

詩中的“粵人國”，本指廣東，因秦末趙佗曾建南越國，封為南越王。趙鼎曾被貶至潮州，因此此處“粵人國”應指潮州。趙鼎在潮州五年，即紹興十至十四年（1140—1144），至潮州時是紹興十年閏六月，故此詩應為紹興十一年至十四年期間所寫。

此詩雖題為《寒食》，但寫的是從寒食到清明。前兩聯寫的是當時民間風俗。南宋周密《武林舊事》卷三《祭掃》記其時江南風俗：“清明前三日為寒食節，都成人家皆插柳滿檐，雖小坊曲幽，亦青青可愛。……從人家上冢者……南北兩山之間，車馬紛然，而野冢者尤多”從此詩可得知，南宋時潮州民間在寒食節也有插柳的習俗，即使偏僻村落也不例外，只是沒有禁煙寒食，而清明節卻像東漢末襄陽隱士龐德公一樣攜帶女兒上山掃墓（即“上冢”）。

后兩聯在記事中寄寓抒情。頸聯寫所見：漢唐帝王的陵墓連粗糲的麥飯也沒有人祭拜，而山溪野徑之間開滿梨花。尾聯寫所感所聞：我還是開懷暢飲吧，醉后臥倒在青苔之上，不必去管城頭上傍晚吹起的軍號。

通過清明郊游，作者悟得了不少哲理：權貴、富貴不過是短暫的、無常的，而人間確實永恒的、常新的。我還是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。這種心態看似消極，但卻是作者當時處于貶謫逆境中的苦悶、痛楚心情的反應。

其實，趙鼎是不屈的。他在由潮州移吉陽軍的謝表中曾說：“白首何歸，悵余生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移！”秦檜見了，說：“此老倔強猶昔！”（《宋史》本傳）

詩詞鑒賞社團工作計劃篇三

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。

析晏殊的這首《蝶戀花》，可著一“愁”字，這是一種什么樣的愁？詞中已明確告訴我們了，是離別之愁。古今寫離愁的詩詞多如牛毛，那此詞有何獨到之處，以致能膾炙人口。因為它能融細膩與宏闊為一體，不僅寫出愁之真、之深，而且寫出愁之變、之動。本詞中所寫之愁，不管是意蘊內涵，還是其呈現方式，均在不斷流動變化著，對比分析詞的上下片，這種變化體現得很明顯。如果說詞的上片對愁的刻畫是內傾的幽深的，那么詞的下片對愁的展現則是外向的悲壯的，這種格調變化有力地提升了詞的品質內涵而區別于一般寫離愁別恨的詩詞。

詞的上片，作者寄愁于景，通過檻菊、蘭花、月光等意象渲染離愁之苦，這種情感呈現方式是含蓄的，幽微的，非常的真切。“檻菊愁煙蘭泣露”，傳神在“愁”、“泣”二字，用擬人化手法隱約透露主人公內心情感。試著將這二字改成“繞”和“滴”，就韻味全無了。“燕子雙飛去”、“月光穿朱戶”，這些景象觸動抒情主人公的內心隱秘處，使其內心愁緒彌漫擴散，徹夜難眠。

內心之愁實在無法裝盛了，那就只好設法排解，于是很自然地有下片“獨上高樓”的舉動和“欲寄彩箋兼尺素”的愿望。“望盡天涯路”似乎為情感宣泄找到了一個突破口，但天涯路的盡頭是什么呢？除了虛空還是虛空，這使主人公內心之愁更深更濃了。欲寄書信，卻又是山長水闊，無處可達，更使內心之愁帶上一點悲涼甚至悲壯的色彩了。

“曲盡幽微，富于變化，境界宏闊，格調高遠”是晏殊這首《蝶戀花》的過人之處。

3、大家詩詞脫口而出。大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔裝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤矣。

詩詞鑒賞社團工作計劃篇四

故鄉籬下菊，今日幾花開。——江總《于長安歸還揚州九月九日行...》

何當載酒來，共醉重陽節。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》

明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。——杜甫《九日藍田崔氏莊》

暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。——蘇洵《九日和韓魏公》

殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。——杜甫《九日五首·其一》

人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。——張可久《折桂令·九日》

天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。——李清照《行香子·天與秋光》

菊花何太苦，遭此兩重陽?。——李白《九月十日即事》

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥·簫聲咽》

一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。——潘希白《大有·九日》

哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。——陶淵明《己酉歲九月九日》

詩詞鑒賞社團工作計劃篇五

終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲。

河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。

【鑒賞】

偉大的壯觀還在更高更遠的地方。潼關地處陜西、山西、河南三省交界點，南鄰華山群峰，東望豫西平原。詩人立馬城關，眼見黃河從北面高原峽谷奔騰怒吼而來，到懸崖腳下猛然一轉彎，奔向平坦廣闊的原野，但氣勢卻不見緩和，好像仍嫌河床箍得太緊；而那連綿不斷的山峰，在關東并不怎樣惹眼，剛入潼關便突兀而起、聳入云天，一座座爭奇斗險，唯恐自己顯得平庸！

自然，所謂大河“猶嫌束”、群山“不解平”，全是黃河、華山的磅礴氣勢在詩人心理上所引起的感應，反映著這位少年詩人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望，而這愿望，這激情，同當時神州大地上正在崛起的變革圖強的社會潮流，是完全合拍的。

十九世紀末葉，在我國歷史上，是一個民族危機空前嚴重的時代，也是一個民族精神空前高揚的時代。透過少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句，我們仿佛聽到一個迅速臨近的新時代的腳步聲。

春晝自陰陰，云容薄更深。

蝶寒方斂翅，花冷不開心。

亞樹青簾動，依山片雨臨。

未嘗辜景物，多病不能尋。

【鑒賞】

北宋詩人梅堯臣的這首《春寒》詩可以按“起、承、轉、合”的結構規律來把握。

首聯“起”，點明季節特征，說明春日陰云籠罩，雖然云層不厚，但整天濃陰密布，云天霧海，一片迷茫。“云容薄”三字很好地點明了早春云霧的特點。

頷聯“承”，以極其對仗的句式，寫出了春寒料峭的氣候環境下的景物特征：蝴蝶因氣候寒冷而緊縮了翅膀，不能飛舞；花朵因空氣濕冷而遲遲不開。其中“不開心”三字一語雙關，寫景寫人，移情手法，別有意味，叫人想起“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句來。

頸聯“轉”，由靜景而至于動景。春風凜冽，吹動著掛在樹枝上的酒旗；春雨陣陣，靠近山的地方，春風突然夾裹著春雨而來，叫人感到一陣寒冷。“亞”通“壓”，低低地垂掛著。“片”，不能理解為大雨，它準確地描繪出春雨的特點。

尾聯“合”，點明詩人對景物產生如此感受的原因，借此抒發了感情。“未嘗辜”是說詩人不曾做對不住景物的事，是詩人情感和人格的表露。“病”字一語雙關，既寫了身體狀況，也寫出詩人此時的心情。

詩題“寒”字奠定了全文凄冷的基調。首聯點明春陰的季節特征，薄云密布，是詩人心境的流露。中間兩聯，通過具體物象，來表現春寒，三四句寫因寒氣襲來，蝴蝶收斂雙翅，花蕾無力舒展，這是選取春天最有代表性的蝶和花寫天氣之寒。五六句寫壓掛在樹枝上的酒旗翻動，足見風很猛；依傍山丘的陰云挾帶著陣雨壓來，表明雨勢之急。這四句從不同視角形容春寒，這一派峭寒，使天宇充塞著凄冷寥落的氣氛，這就把春寒真切地刻畫出來。聯系詩人的人生經歷和范仲淹革新失敗的歷史背景，不難理解詩人此時因改革處于低潮而感情凄苦、心情悲涼的深意。

詩詞鑒賞社團工作計劃篇六

歐陽炯——《江城子》

晚日金陵岸草平，

落霞明，水無情。

六代繁華，暗逐逝波聲。

空有姑蘇臺上月，

如西子鏡，照江城。

歐陽炯（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任職為中書舍人。據《宣和畫譜》載，他事孟昶時歷任翰林學士、門下侍郎同平章事，隨孟昶降宋后，授為散騎常侍，工詩文，特別長于詞，又善長笛，是花間派重要作家。

金陵：今江蘇南京。

落霞：晚霞。

六代：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝，均建都于金陵。

暗逐逝波聲：默默地隨江水東流的聲音消逝了。

姑蘇臺：在蘇州市西南姑蘇山上。春秋時吳王闔廬所筑。夫差于臺上立春宵宮，為長夜之飲。

西子：即西施。春秋時由越王勾踐獻給吳王夫差的美女。

江城：指金陵，古屬吳地。

此詞是五代詞中寫懷古題材較早的一首。把金陵的景象與詞人眼見古都興衰而慨然興嘆的悲涼情感，形象地描繪并抒寫出來。情景交融，寓意深刻。全詞感情色彩極濃，寫景抒情，真切動人，具有較強的藝術感染力。

王方俊《唐宋詞賞析》：本詞寫景與抒情巧妙地結合在一起，使全詞情景交融，可謂天衣無縫。

《大雅集》卷一陳廷焯云：于伊郁中饒蘊藉。

《栩莊漫記》：此詞妙處在“如西子鏡”一句，橫空牽入，遂爾推陳出新。

【本文地址：http://m.nehjyms.cn/zuowen/3152231.html】