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諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇一

我：“您好，孔明 先生！”

諸葛亮：“你好，小朋友。我日關天象，知道你會來找我。說吧，你有什么問題？”

我（高興地）：“謝謝！ 孔明 先生，請問您受到劉皇叔的拜訪，為什么卻三次避而不見呢？”

諸葛亮（嚴肅的）：“天下何人不知劉皇叔？我已久仰，可并不知他的品德。我只不過是一位草民，卻受到劉皇叔三次來訪，說明他絕對會禮賢下士。所以，我便跟著這位賢明之者，也成就了大事業。”

我（好奇地）：“那么 ，劉皇叔第三次來訪，您是在裝睡嗎？”

諸葛亮（感慨）：“是呀！我本以為劉皇叔見我如此，會生氣地拂袖而去，但我低估他了。劉皇叔對我如此厚愛，我怎能拒絕他呢？”

我（點點頭）：“ 孔明 先生，我特別不解。您未出茅廬，為什么便知天下三分呢？”

諸葛亮（謙虛地擺擺手）：“這并不是我的功勞。你也知道，我有很多朋友，水鏡、元直、崔州平都是。他們也都博學多才，經常與我討論國家大事，不然，我只是一位無知的草名。”

我（豎起大拇指）：“先生您太謙虛了。火燒赤壁、七擒孟獲、空城計……不都是您的計謀嗎？可我有一點不明白，您為什么不以捉來孟獲就把他殺了，換成其他您信的人呢？”

諸葛亮（再次嚴肅）：“如果你這樣想，那就大錯特錯了。孟獲也是猛將，可成大事，我用計謀捉了他，卻因他不服而放了他，是為了讓他輸得心服口服啊！如果我逼他為我用，他必定會乘我不備時起兵，那豈不是更糟糕？”

我（羞愧）：“ 孔明 先生，真不好意思。請問，劉皇叔托孤給您的時候，您有什么感想嗎？”

諸葛亮（眼里閃著淚花）：“劉皇叔對我有知遇之恩，并托給我如此重任，我怎么報答得了呢？”

我（不好意思）：“孔明 先生，冒昧地問一句，劉皇叔托孤給您時，您有想過篡位嗎？”

諸葛亮（氣憤）：“你怎么這樣說！劉皇叔對我甚好，我怎么能篡奪他孩子的皇位呢？如果我這樣做，怎么對得起他在天之靈？”

我（流下了眼淚）：“孔明 先生，您為國鞠躬盡瘁，享年才五十四歲，有什么遺憾嗎？”

諸葛亮（嘆了口氣）：“我此生最大的遺憾，便是沒有伐魏成功。我也該走了，再見，小朋友！”

我：“再見，孔明 先生……”

“莘妤，起床啦！”咦？原來是一場夢呀！這次與孔明先生的談話，真是讓我受益匪淺……

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇三

武侯墓，即諸葛亮墓，在勉縣定軍山腳下。諸葛亮(公元181年一公元234年)，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南)人，東漢末，隱居鄧縣隆中(今湖北襄陽)，留心世事，被稱為“臥龍”。

建安十二年(公元207年)劉備三顧茅廬，請他協助。從此成為劉備的主要謀士。劉備據其謀略聯孫攻曹，取得赤壁之戰的勝利；占領荊，益，建立了蜀漢xxx。曹丕代漢后，他幫助劉備稱帝，任丞相。建興元年(公元223年)劉禪繼位，被封為武鄉侯，領益州牧，政事無論大小，都由他決定。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關系，促進了當地經濟、文化的發展。

傳說他革新連管，能同時發射十箭，又制造“木牛流馬”，有利于山地運輸。曾五次出兵攻魏，爭奪中原。建興十二年，與魏司馬懿在渭南相抗，病死于五丈原軍中，葬定軍山。武侯墓區，崗巒起伏，山環水抱，素有“陜南天然公園”之稱。墓上和廟內的建筑，多是明、清兩代一所三院并連的大廟，圍有垣墻，面積約45000平方米。入陵園大門，一片漢柏古松，清幽、古樸。大殿院中，有許多歷代歌頌諸葛亮的詩詞和復修墓廟記文的石碑。

大殿龕上，端坐著諸葛亮的塑像，綸巾，羽扇，鶴氅，方據，神態莊嚴。關興、張苞，侍立左右。 墓在大殿之后，南北向，頭北腳南，取北顧中原，南立蜀國之義。墓周砌以磚墻，其圓周為60米。墓家為覆斗形，高約6米。墓前有一小亭，號曰“墓亭”，內豎石碑一通，上刻“漢諸葛忠武侯之墓”。墓后有古桂兩株，高大，繁茂，濃蔭如蓋，傳為“漢桂”，號曰“護墓雙桂”。

民間流傳著幾句詩，詩中所表現的是劉伯溫曾經挖了諸葛亮的墳墓，兩個身處相差甚遠的朝代，為何會有那么的生仇大恨，去挖別人的墳墓的，這是有一段淵源的，只不過是野史，我們也就當做飯口甜點看看，笑笑罷了。

劉伯溫寫的大概是你一個諸葛亮只不過是讓三國成鼎立之勢，但是最終沒能幫助劉備一統天下，但是我劉伯溫，比你諸葛亮強太多了，你的能力也就只是龜縮在蜀地罷了，而我能夠一統天下，成帝王之勢。

劉伯溫氣不過，他過于想證明自己比諸葛亮強，以至于心態爆炸，扭曲，他命人挖開墳墓 一看，更加的氣炸了，諸葛亮上的石碑寫著，我能算得出來后世能出現一個劉伯溫，但是你又能算的出誰呢？一股挑釁氣息向他撲來，但又無可奈何，他諸葛亮的確算出了我劉伯溫，但是我劉伯溫又如何能夠算出后世出怎樣的人才呢。可氣，我劉伯溫在這一點就比諸葛亮差太多了。

平常劉伯溫就很自傲，自認為自己比諸葛亮強太多，常常評價諸葛亮的長短是非，言語表露出十分的不服，可恨生不逢時。但是他在諸葛亮墳墓面前，損盡顏面，諸葛亮料到劉伯溫會來，并且對自己不服氣，特意在石碑上寫下想對他說的話，并早先劉伯溫心里所想，給劉伯溫感覺是諸葛亮就在站在面前，輸的服氣。自認諸葛亮為師父，并且在死前寫下戒訓，說我就是當初太狂傲，無視我的師父諸葛亮，才能倒來后面的禍害，你們要引以為戒。

劉伯溫在死前自認不敵諸葛亮，所戒之詞后世流傳。給我們的啟示是，做人要厚道，不能太適才孤傲，自以為傲。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇四

看過《三國演義》這本書后，我特別崇拜諸葛亮，這位先生他智慧過人，他忠心耿耿，空城計退敵、草船借箭、借東風這些事跡都被人們津津樂道。但是他最后含恨逝世于五丈原，令人痛惜！

我很佩服他，總希望能成為像他一樣的人。

一天早晨，我突然感覺有點不對勁，去鏡子前一照，咦，我的頭上什么時候冒出來一個帽子？往床上一看，啊！還有一把鵝毛扇，難道我成了21世紀的諸葛亮？沒有“難道”，只有“一定”！哈哈，我終于夢想成真了，我高興得一蹦三尺高。

下了樓，我突然發現有一所小學在招老師。既然我是諸葛亮，我一定要把智慧傳播給更多的人！于是我搖著我的鵝毛扇，胸有成竹地走了過去。

我迎面碰到了校長，校長聽了我的介紹，激動萬分地把我帶到了一間教室里，對我說：“趕快把你的智慧傳播給學生吧！”我拿著語文課本走進了教室，先自我介紹：“我叫諸葛亮，那個‘諸’字不是一頭‘豬’的‘豬’，你們以后可以叫我諸葛老師。”話音剛落，教室里哄堂大笑，學生們說：“老師可真幽默。”

我是第一次上課，所以有點緊張，但有了他們這一笑，我反倒輕松了一些，等他們笑完后，我又說道：“請同學們翻到第二頁《草船借箭》，先請第三排那位男生讀一遍。”我的耳邊馬上就響起了那位學生的聲音：在聯吳抗曹的戰爭中……”那位學生讀得很生硬，我擺擺手讓他坐下，自己拿著書聲如洪鐘地念了起來……

我讀完后，教室里安靜極了，同學們還陶醉在我的朗讀當中呢，簡直是身臨其境！

等我醒來后，我才發現我還躺在床上，唉，要是我真能成為諸葛亮，那該多好啊！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇五

睡臥隆中待明主，三分天下隆中出。生逢亂世出謀略，平定天下占一分。這句話正說的是諸葛亮，又名“臥龍先生”。

諸葛亮總頭戴綸巾，身披鶴氅，手拿羽扇。輕風拂過，長發飄逸，長袖輕擺。諸葛亮輕輕一笑，隨之，羽毛扇亮出，指揮千軍萬馬，思考萬全計謀。飄飄欲仙，羽扇擺出，計從心來。

周瑜刁難：十日造七萬支箭。你信誓旦旦立下軍令狀，上觀天象，了知三日之后大霧彌漫。

三日之時，白霧繚繞大地，面對面也看不清對方輪廓。你帶領二十草船闖入曹營，擂鼓吶喊，支支毛箭下雨般扎入草船，你飲酒作樂，只需一時，幾十萬箭落入手中。

白帝城中，劉備床榻，句句囑托：“若兒不成器，你可自立為帝。”你跪在劉備前，失聲哭號，淚如泉涌，打濕床單。

劉備曾三顧茅廬，請你出山謀劃大策。事后升你宰相，軍師，處處謙虛討教。臨終前將一觸即倒的蜀漢江山交托給你。你七擒孟獲，上表北伐。雖已發須花白，但每一件政事都親自解決。雖已體力不支，但仍在戰場上“拼搏”。最終病死北伐軍中，留下千古名唱。

頭戴綸巾，身披鶴氅，手執羽扇。好一個玉樹臨風，神機妙算。

諸葛亮作文12-25

諸葛亮作文06-28

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇六

在《三國演義》這部歷史小說中，有人喜歡叱咤風云的張飛；有人喜歡武藝高強的關羽；有人喜歡仁慈大度的劉備；有人喜歡智勇雙全的周瑜……而我卻更欽佩天之驕子——諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”。他氣度非凡。頭戴綸巾，身穿長袍，手持羽扇，渾身散發著儒雅而又睿智的氣息。諸葛亮足智多謀，用兵大膽果斷，他還善于發現敵軍的弱點，趁機攻其不備，可真是神機妙算啊！

諸葛亮才智過人，有勇有謀。有一次，周瑜召諸葛亮到營中商議軍事，要他必須在十日之內造出十萬只箭來以備攻打曹營，違期問斬。周瑜心想：這次，我就不相信除不掉你，十萬支箭可不少，你怎么可能在短短十日之內造出來呢？這次你可完蛋了。不料，諸葛亮當即立下軍令狀：三日內一定將箭送來。周瑜放心不下，便派魯肅前去探聽虛實。孔明向他借了二十只船，要求每船三十軍士，每船各束稻草千捆，第一天不見孔明行動，第二天依然不動，直到第三天凌晨四更時分，孔明才叫上魯肅，駕船浩浩蕩蕩的前去取箭。他下令軍士將二十只船用長繩子連在一起，然后在船的兩邊插上稻草人，向北岸進發。此時正巧大霧彌漫，伸手不見五指。將近五更時分，船到達了曹營水寨旁，孔明吩咐士兵打鼓并齊聲吶喊。魯肅不知道孔明葫蘆里賣的什么藥，嚇得瑟瑟發抖，生怕曹軍聽到鼓聲前來應戰，那就大事不好了，孔明見魯肅這驚慌失措的樣子，笑而不語。曹寨將士從夢中驚醒，急忙前去應戰。曹操怕其中有詐，便命令弓箭手向遠處射箭。頓時，萬箭齊發，所有箭都射在了稻草人身上。諸葛亮待到稻草人身上插滿了箭，又命令將二十只船調過頭來，并讓軍士再次擂鼓吶喊，讓稻草人的另一面受箭。太陽出來了，濃霧漸漸散盡，諸葛亮見時機已到，便下令返航。此時諸葛亮已不費吹灰之力得到了十萬只箭，魯肅佩服得五體投地，由衷感嘆：“先生真乃神人也！“

諸葛亮是個天下難得的人才。“借東風“的足智多謀；”空城計“的沉著冷靜；”三氣周瑜“的聰明機智……這些無一不說明了這一點。而”孔明燈‘’“木牛流馬“”八陣圖‘的橫空出世，讓我感受到了他的創新精神。還有《出師表》，《誡子書》等文學作品的誕生，又彰顯出他的才華橫溢。天下大事都在他的運籌帷幄之中。

在實際生活中，我們也要向諸葛亮學習，善于觀察、勤于思考、勇于實踐，做一個對社會，對國家有所貢獻的人。

諸葛孔明，您的足智多謀、神機妙算、敢于實踐、才華橫溢、鞠躬盡瘁使我敬佩。您是我心中永遠的英雄！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇七

在上下五千年的中國文明史中，有這樣一位奇人：他生于公元181年7月23日，卒于公元234年8月28日，字孔明，號臥龍，今山東省臨沂縣人。曾任蜀國丞相，是歷史上有名的政治家、戰略家、軍事家和發明家。說到這里您已經知道他是誰了吧？是的，他就是鼎鼎有名的智慧之星——諸葛亮。

他運籌帷幄，決勝千里，智慧超群。他的智慧到了常人不能及的程度。以至于民間傳說他會神機妙算，能呼風喚雨等等。實際上，他也是凡人，“只不過”他上通天文，下知地理是一位無所不知的大智者。

在許多膾炙人口的故事中，最令我折服的是有關木牛流馬的傳說。之所以稱之為傳說，是因為人物極其傳神，故事特別神奇。

據說諸葛亮當時為了解決戰爭中糧草的運輸問題，潛心研究出一種運輸工具——木牛流馬，用它來運糧草，效果很好，“人不大勞，牛馬不食。”不料魏國的司馬懿知道了此事，心想：“這哪兒行！”于是眉頭一皺計上心來。一天晚上，當蜀軍的運糧隊經過山谷時，突然遭遇魏軍埋伏，被打了個措手不及，丟棄的幾匹木牛流馬被魏軍趕了回去。司馬懿召集了能工巧匠，命令他們依葫蘆畫瓢，很快二千多匹木牛流馬被仿制成功。諸葛亮得知此事后，暗喜道：“他們中計了，我們就等著牽現成的吧!” 過了幾天，他命手下大將王平率兵成功搶得了二千多匹裝滿糧草的木牛流馬。魏軍哪里肯罷休，窮追不舍，蜀軍見情況不妙，就扭動了木牛流馬身上最隱秘也最關鍵的機關——舌頭。魏軍追回了木牛流馬，可是怎么也牽不動，抬也抬不走。這時，王平再次領兵前往，又奪回了木牛流馬，然后將木牛流馬的舌頭扭轉過來，長驅直進，魏兵因為疑神疑鬼，所以最后只能帶著萬般的無奈和不解離開了。他們怎么就不動動腦筋：“這些既不吃草也不喝水的家伙，他們的舌頭是干啥用的？”這正應了那句話：“用智慧武裝起來的人才是最難戰勝的。”

諸葛連弩、八陣圖也是這位智者不朽的杰作。更令人叫絕的是連我們百吃不厭的饅頭也出自他手。相傳，當年諸葛亮率兵過瀘水而不得，按習俗，需要拿49個人頭來祭祀。愛民如子的諸葛亮當然不會殺這么多人去祭祀。次日，諸葛亮以面粉裹以肉做成人頭狀頂替人頭做祭祀。自此以后有很多祭祀就采用了饅頭，后經不斷改進就成了我們今天餐桌上的饅頭。

諸葛亮是一位軍事天才，非常擅于指揮打仗。他的藝術造詣也毫不遜色于他的軍事才能。他的篆書，八分，草書都很出色，據說赤壁大戰后，在戰事非常緊張頻繁的時候他也不忘臨池揮毫。

他還精通音律，喜歡操琴吟唱，有很高的音樂修養。

這就是我崇拜的超凡脫俗的智慧之星——諸葛亮！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇八

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。 取西蜀，定xxx，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 ——題記 英才之眾，莫盛于三國：三國英才，莫過于諸葛。 在這群雄并起、戰火連天的時代，你如一條伏龍高臥于臥龍岡之上，用一雙敏銳的眼睛審度著天下大勢，未出茅廬便已知天下三分。

我知道，你并非茍全性命于亂世，你是在等待一位仁君，等待一個時機，因為你有自己的高尚追求和遠大抱負。 于是，你等到了劉備。初出茅廬的你面對著無數的輕視和譏諷，空有經天緯地之才，卻無法一展身手。終于，你迎來了博望坡之戰。面對來勢洶洶的曹軍，你安然自若，井井有條地布置著對敵良策，一把大火燒得曹軍片甲不留。初試身手便大捷而歸，你卻一笑了之。我知道，對你來說，這不過是雕蟲小技，你的抱負是成霸業、興漢室。 曹操率兵百萬順江而下，勢如破竹，銳不可當。

你前往東吳欲結成孫劉聯盟，共拒曹賊。走進東吳的大殿，面對群臣的侮辱、鄙視和挑釁，你仍然面不改色，兵來將擋，水來土掩。你厲聲呵斥著他們的貪生怕死、膽小如鼠。以寡敵眾，舌戰群儒，你那尖銳的目光和激烈的言辭，猶如一把把鋒利的匕首刺進他們的胸膛。

你揮舞著手中的羽扇，泰然自若，眾人不覺一驚，面面相覷，盡皆失色，無言以對。 時光如流水，轉眼間，你再也不是一個小小的謀士，如今的你已是蜀漢的丞相。身居高位的你仍然一絲不茍，事無大小，都親自主持。你是治國之能臣，賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。

正因為你這樣公正嚴明地依法治國，才使得吏治清明，兩川人民，才祈樂太平，夜不閉戶，路不拾遺，舉國上下，無不稱道。 先主的逝世無疑是對你的沉重打擊，已年過半百的你，為了完成先主遺命，毅然決定揮師北上，平定中原，臨走前只留下一篇感人肺腑的《出師表》。你通天文，識地理，知奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵事。這時的你，終于可以大展軍事才能：在安定，你智取三城；在祁山，你罵死王朗；在西城，你以空城嚇退司馬懿六伐中原，鞠躬盡瘁，一心只為匡扶漢室。

你終于盼來了上方谷之戰，眼看勝利在望，怎奈天降大雨，只能仰天長嘯：“蒼天助曹不助漢哪！” 此情此景，何等悲壯！嘔心瀝血幾十年，到頭來，卻是竹籃打水一場空。當年躬耕南陽、意氣風發的少年，已變成了白發蒼蒼的老人；在隆中的遠大理想，也隨之破滅。你帶著無限的悲哀、痛苦、憤恨和無奈，永遠地離開了。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇九

從小就聽爺爺講孔明“收二川，七擒孟獲，擺八卦陣……”久而久之。諸葛亮的形象在我心中越發高大，是一位智慧化身的圣人。

諸葛孔明的智慧聞名于諸侯，傳頌于后人。在無數次的行軍對戰中：燒藤甲兵、火燒赤壁、草船借箭……無一不是經典之作，令敵軍聞風喪膽，草木皆兵……

令周俞發出：“既生俞，何生亮！”的感慨，心生郁悶，在諸葛三氣之后，吐血身亡。憑三寸不爛之舌，說得奸臣王朗羞愧滿面，墜馬而死。

在空城之中率一干文將、數千殘兵，撫琴退司馬仲達數萬之軍。所造木牛流馬，劫曹軍之糧；創連弩，一發十矢，大正震軍威。

亦有詩曰：“英才過管樂，妙策勝孫吳。”這等高人怎不堪為智慧的化身。

更絕的是諸葛人死，卻以木像嚇走活仲達，計殺反賊魏延。將畢身所學傳于姜維，使蜀國又安居一時。

縱使諸葛沒有完成蜀國大業，但他的英明永垂于世。縱觀古今天下，惟臥龍乃智慧的化身也！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十

“三顧平分天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。獨坐在幽幽的燈光下，翻開泛黃的書頁，千百三國英雄好漢在紙上來往穿梭，淹沒在歲月的流沙里無法自拔。唯有你，孔明，將一個“義”字演繹的淋漓盡致。夜深人靜，唯有一個渺小的身影，仍在念你，癡你。歷史雖是湍急的河流，而你，卻始終不曾被磨滅。你，究竟是多么的驚天地，泣鬼神呢？

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”躬耕隆畝，身居臥龍崗的你，是如此年少，又是如此的多機。不求聞達于諸侯，一心隱于深林，看透天下諸侯的追名逐利、爾虞我詐。卻又心系天下，憂國憂民。終究，在玄德的三顧拜訪之下，感其誠意。為其奔走效勞，為之后的蜀國打下了根基。為了報著小小的知遇之恩，你鞠躬盡瘁。將今后的一生時光，賭在了劉備的宏圖霸業之上，這是何等的忠義？何等的堅毅果決！最終，“將星隕落五丈原”，連同你的遺憾與傷感，一并埋在了我的心頭。唯有你的忠肝義膽，默默守護著輝煌過的蜀都。

可還記得當年，你的運籌帷幄？火燒博望坡、樊城用計、赤壁之戰，“臥龍”的名號在敵軍的兵馬間傳蕩，令敵軍聞風喪膽。縱觀三國，又有誰，能與你一較高低？比周瑜，你胸懷廣闊；比龐統，你謙實可靠；而比起郭嘉，你甚能逆天改命。“死諸葛能走生仲達”，想來，確乎。

八陣之圖在你的手中掌控自如，手中的羽扇一揮，頃刻之間，檣櫓灰飛煙滅。天文地理，奇門遁甲，古今兵法，無所不通。魯迅曾言“狀諸葛之多智而近妖”，也唯有你，才能做到波瀾不驚，心如止水。除了你，還有誰，能夠撫琴談笑，與空城之中退敵百萬？

末年的你，將先帝崩殂的悲痛埋于心中，默默替昏庸的后主重拾霸業。便有了陸游的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。你的文言措辭，又擋下了多少黑暗昏庸的涌流？早已不可悉數了。

六出祁山，七擒孟獲。為了這所謂的漢室，親力親為。哪怕到了最后的最后，病入膏肓，仍思巧擺七星燈，望欲逆天改命。在離開的最后一霎，沒有一絲對于死的畏懼。唯有此生再不能為漢室討賊，興復大漢的遺憾。以及，愧于先帝的哀思。耿耿忠心，可至于此，流芳百世，也是理所應當了。

千言萬語說不盡我對你的崇拜，相隔數千年的時光，我仍可感受到你的靈魂的溫度，依舊炙熱，依舊強大。仿佛在述說在自己的一生，表達對先帝的感激涕零。而我，也只能默默從書上懂你，懂你……

夜已深，我漸入夢鄉，夢里，一位手持羽扇，瀟灑自如的軍師，站在狼煙四起的戰場上，出神地觀摩著……

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十一

大家一定都讀過《三國演義》，那你最佩服故事中的哪一位人物呢?我最佩服故事中的主角——足智多謀的諸葛亮。因為他實在是太聰明了，自己一個人舌戰群儒。再來回顧一下書中精彩的篇章吧，真的是讓我佩服得五體投地。

第一，“草船巧借箭”展示了諸葛亮的聰明才智。在蜀吳聯合攻打迎戰曹軍時，缺少大量的箭。周瑜又故意刁難諸葛亮，讓他籌集一萬支箭。諸葛亮可沒有被難倒，他上知天文，下知地理，預測出三天后必有大霧，故意在小船是扎了很多稻草人，在大霧中向曹軍駛來。由于霧太大，曹操大軍不敢出水寨大戰，只好讓弓箭手一陣猛射。哈哈，諸葛亮輕而易舉地超額完成了任務：周瑜下令籌集一萬支箭，諸葛亮一下子就“借”來了三萬支!

第二，“七星壇巧借東風”又一次展示了諸葛亮的過人才識。周瑜想攻打曹軍，已經使用連環計讓不善水戰的曹軍把戰船連在了一起，準備使用火攻。可是，冬天一般不刮東風，而且一連幾天一絲兒風也沒有，這可愁壞了周瑜。

諸葛亮經過觀察天象，預測出這幾天會刮起東南風。但他故作神秘，為增加蜀國的功勞，故意說自己會呼風喚雨。他讓周瑜修了一座七星壇，每天都去作模作樣的作法。不出幾天，真的刮起了東南風，東吳的人都對諸葛亮佩服至極，稱他為“神人”。這諸葛亮用的“孬招”也夠孬呀!

第三，“死諸葛嚇跑活司馬”是體現諸葛亮聰明才智的典范，也是讓我最佩服諸葛亮的地方。劉備死后沒多久，鞠躬盡瘁的諸葛亮在連年征戰中也堅持不住了。由于他身患疾病，又要與司馬懿決戰，身體抗不住了，“出師未捷身先死”，無奈地死去了。

在臨死前，他安排好蜀軍撤退。為防止司馬懿追擊，他讓人把自己的木像放在他平時坐的小車上，讓人在司馬懿追來時推了出來。司馬懿一看，以為諸葛亮還沒死，肯定又設下了計謀，嚇得急忙退兵，不敢再追。諸葛亮又一次用智慧戰勝了敵人，保住了蜀軍，不由讓人感嘆：真乃神人!

《三國演義》這本書里還有許多人物，像關羽、張飛、趙子龍、徐庶、黃蓋等等，都是非常了不起的英雄，足智多謀的諸葛亮最讓人佩服。三國時期結束后，中國又一次從分裂走向了統一。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十二

笑看桑田，何等的驚才絕艷。

想那諸葛孔明，一聲戎馬，天降奇才。他面對千軍萬馬。淡然而胸有成竹，仙風道骨。空城之計退司馬，錦囊其中藏玄機，火燒赤壁借東風，臨終木雕或千軍···········滿腹經綸，飄飄然有天神之概。

只可惜天妒英才。

孔明留給后人的，比起敬贊，更多的是遺憾、劉備病故，其子劉禪繼位。幼帝無知懵懂，漢之重任降于孔明之肩。年過半百而鞠躬盡瘁，孔明自然任重道遠。吞盡千般苦楚，孔明吃力地扶持著這個劉備打下來的江山，扶持著搖搖欲墜的蜀漢。終于是不得不離開幼帝，孔明揮軍南下，只剩下一首著名的《出師表》。此后，孔明在與司馬懿一役積勞成疾，駕鶴西去·······

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

諸葛孔明是百年難得一見的奇才。他一生只追隨過劉備，可謂死而后已，致力于助劉備奪得天下。劉備敬賢，孔明因此得其青睞。而劉備一去世，劉禪，不過是留給后人一個“樂不思蜀”的笑話。孔明臨死前想的都是如何保住漢朝主力軍隊回朝，其忠誠可見一斑。英雄無用武之地，我恨劉禪的無知愚昧。自孔明之后，蜀漢漸漸衰敗，終于滅亡。

悲哀，一代軍師就此隕落的悲哀。

戰場上，再不見那運籌帷幄的身影；朝堂上，再不見那淡然智慧的白衣；草廬中，再不見那側臥品茶的綸巾········

凄凄慘慘戚戚。

劉備三顧茅廬請得孔明出山，不鳴則已，一鳴驚人。我著實驚訝于孔明的智慧，妙計頻出使人防不勝防。即便是以《三國演義》縱觀天下的角度來看，哪怕是三足鼎立，孔明依舊是世之巔峰人物，列于金字塔塔尖。可以說，蜀漢的江山，三分之一歸劉備，三分之一歸眾臣，三分之一歸孔明。

諸葛孔明，天之所驕，亦為天之所妒。

劉禪究竟是何想法？孔明已是暮年，強弩之末，如何在硬扛下大風大浪？可換一角度，劉禪空白純潔的思維應該只知道玩耍。與你我一般的年紀，本應玩樂悠悠，無牽無掛，卻意外地政務纏身，難以放飛自由。困惑不解混沌不愿中，驀然冒出來個能替自己擺平一切的諸葛孔明，自然是將所有xxx都交到其手中。只是苦了孔明。

孔明悲，孔明悲！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十三

關于諸葛亮的故事的作文 無雙國土諸葛亮 早在唐朝，大詩人杜甫就寫下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的詩句憑吊孔明先生，今吾不才，借中考之機，作簡陋之文，愿揚先生之精神。 是那個且歌且行指點江山的書生嗎？

是那個羽扇綸巾劍眉星目的儒將嗎？ 還是那個鞠躬盡瘁死而后已韻蜀漢丞相呢？ 你狂笑幾聲，氣絕周郎；你一曲琴音，驅去司馬懿十萬，足軍j你一尊假軀，活仲達不戰而逃；你六出祁山，名震寰宇！ 諸葛亮啊諸葛亮，你天縱奇才，才冠三國，睥睨天下，誰與爭鋒？

只可惜，你所侍奉的后主劉禪，就算在整個五千年歷史中，昏君榜上他也足以排進前十。 你會取而代之嗎？你會建立諸葛氏的天下嗎？你當然不會，因為你是諸葛亮。你班師回朝，誅邪斬佞，肅清朝綱，苦諫后主。

最后又奮袖揮毫，落筆如龍，寫下了前后《出師表》，從此杜鵑啼血，蒼鷹哀鳴。你自己不是文人，可這兩篇文章卻歷經千年風雨依然光芒萬丈，因為文中傾注了你一生的忠誠、一生的心血和一生的精神。宋陸游詩云：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。今吾云： 出師表文千古傳，至今不覺不新鮮。 忠心如此天可鑒，佞臣何不陷黃泉？ 在《出師表》中你也曾說：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

”我曾因為這句話而數次動容，假使此生沒有劉備，你本該是那個“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的隱士，你該有著“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜生活，你會朝看“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”，晚觀“夕日欲頹，沉鱗競躍”。可是后來我想明白了，這又豈是真正的你，你注定要運籌帷幄，決勝千里；你注定是政客，而不是文人。

正因為有你，三國的歷史才能綻放奇光異彩：正因為有你，才有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛精神：正因為有你，才有中華五千年來智慧與忠誠并重的信仰。孔明先生，說你國士無雙，當之無愧：評《出師表》千古文章，也當之無愧！今晚輩陋筆妄造次，還望先生見諒。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十四

《三國演義》，中國四大名著之一，是我至今最喜愛的一本書，從中，我可以感受到古代人的忠、孝、勇、智、仁、禮等中華傳統美德和眾多將領在戰場上那種無畏精神，而這里面我最欣賞的人物是“中華智星”諸葛亮。

我最初接觸《三國演義》是在我小學一年級時，當時，父親出差回來，手里拿著一本封面畫有一個手拿扇子，穿著長袍大褂的，一副神仙樣子的人。父親告訴我這個人叫諸葛亮，這本書叫《三國演義》，希望我可以認真研讀。

從那以后，我便開始讀這本書，由于當時認字不多，對書的內容也不甚了解，便將書放在了箱子中。

直到四年級時，一次我整理書柜，無意間發現了那本布滿塵土的《三國演義》，于是我便再次讀起了這本書，這一次，我對書里面的內容基本了解了，讀完一遍，合上書，閉上眼睛，無數人物在我腦中掠過，但讓我最敬佩的人是諸葛亮。

諸葛亮，天下第一奇才，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂水南)人，由于同是山東人，所以與諸葛亮覺得更加親切。

東漢末年，漢室傾頹，群雄割據，國家處于分裂狀態，漢室后人劉備想興復漢室，完成統一大業，但苦于實力單薄，無力與曹操等人抗衡，于是劉備廣攬人才，籌謀大計，壯大力量。公元207年，在徐庶的推薦下，劉備找到了隱居在隆中的臥龍——諸葛亮，這就是三顧茅廬的故事，由此可以看出，諸葛亮之才能，不惜讓一位皇室之后裔屈入三次去請他。

諸葛亮具有極高的軍事才能，“火燒赤壁”“計算華容道”“七擒孟獲”“造木牛流馬”“草船借箭”“舌戰群儒”“六出祈山”等等大小戰役，皆可將諸葛亮的機智展現出來。

諸葛亮的忠君是有必要說一下的，劉備誠心請諸葛亮出山，最終打動諸葛亮，出山后，迅速使劉備與曹操、孫權形成鼎立之勢，劉備去世前，曾對諸葛亮說“若嗣子可輔，則輔之;若其不才，君可自為成都之主。”，可諸葛亮鞠躬盡瘁，為劉室王朝死而后已。

諸葛亮之創造性也是一流的，“八陣圖”“木牛流馬”另外饅頭也是他創造的，他還發明了“連弩”是軍事史上一大進步。

諸葛亮不僅對生之命運能很好掌握，就連死后的事情也預料準確，可謂“神算”也。

諸葛亮一生與火有緣，“火燒赤壁”等都用過火，可以說是”中國歷史上最會玩火的人“。

諸葛亮，天上之星最亮的一顆，諸葛亮，三國時期的里程碑。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十五

無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘!對諸葛亮的評價，在歷朝歷代，均能出奇地達成共識!

在諸葛亮身上，除了忠、孝、義，最大特點是謀。諸葛亮的智謀，超群出眾，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運籌帷幄，出神

諸葛亮的一生，為劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天，還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生，是與人、與天奮斗的一生，無私奉獻的一生。算得上模范丞相!

但倘若你撥開諸葛亮身上華麗的外衣，心平氣和地讀那段歷史，你會發現一個真實的諸葛亮!做為謀士、軍師、丞相，為輔佐劉備，在血雨腥風中打出了三國鼎立的局勢，建立了蜀國，可謂是立下了汗馬功勞!但你若細讀史書，就可發現諸葛亮也非百戰百勝，失誤比比皆是：千百年來被人們贊賞的空城計，實際上是一場僥幸取勝的戰爭，司馬懿若識破是空城計，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜。空城計，是諸葛亮迫不得已而為之的一招險棋。失街亭，則又是諸葛亮的一次重大失誤;六出祁山，六次北伐中原，皆無功而返，排除天時地利等不利因素，做為三軍統帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見的!諸葛亮一生中最大的失敗，乃蜀國的滅亡。蜀國的滅亡，雖是諸葛亮死后發生的，但諸葛亮難辭之咎!蜀國當初擁有諸葛亮這樣的丞相、和幾十萬精兵良將，為何沒能完成一統天下的宏愿，反到落了個國破家亡的結果呢?

諸葛亮當初擬定三足鼎立后，再一統天下的戰略理想，最終成為一場夢，非但沒有統一中原，反到連他親自輔佐創立的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇!

諸葛亮最終敗給了誰?是敗給了天意!天不滅曹!天意不可違!何為天意?民意也!曹、劉、孫等人爭奪領地，發動戰爭，給老百姓帶來了巨大的災難與痛苦。劉備白帝城托孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國，此時的諸葛亮雖為相父，實為蜀國的皇帝，攝軍政大權于一身，獨步于蜀國政壇上，失街亭后自貶，也是做做樣子，權力絲毫未減。客觀地看，諸葛亮治理蜀國那些年，提高了國力與軍力，政績輝煌卓然。但當諸葛亮歸天后，蜀國的權利中心出現了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國政治權力舞臺中心。劉禪昏庸無能只知縱情享樂，便把蜀國推進了亡國的深淵。蜀國有劉禪這樣的昏庸皇帝，怎能完成一統天下的大業?天意難違，諸葛亮終究敗在了天意面前!

諸葛軍師，為你的智慧而喝彩，為你的失敗而深思!

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十六

在《三國演義》中，諸葛亮被描寫得仿佛是一個聰明絕頂的人。然而，也正是從《三國演義》中，我卻覺得諸葛亮有時候并不聰明。

首先，作為執掌蜀xxx政大權的諸葛亮，事情不分大小，皆決于己，使自己每天陷入具體的事務中，這是領導的大忌。一個聰明的領導者是決不會這樣做的，難怪司馬懿會說：“孔明時少事煩，豈能久乎？”諸葛亮53歲就病死與他事必躬親、操勞過度有很大關系。這能說他聰明嗎？

其次，諸葛亮不僅不會用人，而且往往在關鍵時刻或重要地方用錯人，乃至導致嚴重后果。“戰場無父子”，在華容道擒曹的關鍵時刻，他錯選關羽，結果放虎歸山，使得曹操得以重整旗鼓，卷土而來；后來在荊州駐守人選上，他又錯選關羽，結果荊州失守，關羽被殺；爾后劉備又被東吳火燒連營七百里，從此蜀國元氣大傷，一蹶不振。這一連串的事件，其源皆出于錯用關羽。至于錯用馬謖，導致街亭失守，他自己也差點成為司馬懿的階下囚，更是婦孺皆知的事情。歐陽修說：“用兵之要，先擇于將臣。”而諸葛亮不會用人和用錯人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說法輕描淡寫地掩飾過去了。

第三，諸葛亮的不智還反映在他不能招賢納士。蜀國君臣平庸，后期更無大將。“蜀國無大將，廖化作先鋒”便是一個明證。劉備死后，在諸葛亮執掌大權期間，雖招了一個姜維，但也未能保住蜀國江山，足見其才平平。

第四，不自量力和缺乏自知之明是最能說明諸葛亮不是一個聰明人。蜀國和魏國，國力對比懸殊，況且劉備死后，蜀國就已經元氣大傷，而諸葛亮還要六出祁山，進攻魏國，雖說吳蜀這時已經重歸于好，諸葛亮嘴上說聯合東吳，行動卻一意孤行。當時陸遜還在，倘若吳蜀聯手，東西夾擊，司馬懿將不能不在漫長的戰線上疲于奔命。但諸葛亮沒有這樣做，結果屢戰屢敗。倘若只有一兩次失敗還情有可原，可是還有第三、四、五、六次的失敗，這也只能證明諸葛亮不智了。

第五，阿斗平庸，無才無德，諸葛亮不取而代之，實屬無以天下為己任的大志，缺少勇氣和決斷。劉備死前，曾對諸葛亮說：“若阿斗無才，可取而代之。”這是群臣都聽見的，怕什么？扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓。

總之，諸葛亮雖然在某一仗中能取勝，仿佛也體現了他“聰明絕頂”，但往往在統籌全局或關鍵性的問題上，一而再，再而三地失誤，這能證明諸葛亮是個很聰明的人嗎？

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十七

諸葛亮的名字，在我國幾乎是家喻戶曉，大家一直把他視為智慧的化身。正如唐代詩人杜甫所說，“諸葛大名垂宇宙”，歷史上很少人能同他的名字相提并論。

諸葛亮，字孔明，是三國著名的政治家·軍事家。他出生在今山東省沂南縣，因為父母早逝，他從小過的日子很清苦。在他15歲那年，由于軍閥混戰的影響，他隨同叔父逃出家鄉生活，但不久叔父逝世，他蓋了幾間茅草屋，經營了幾畝土地，邊種地邊讀書，結識了不少有才華的人，常在一起議論天下大事。他胸懷大志，人們稱之為“臥龍”。

當時正是東漢末年，國內大大小小的軍閥互相混戰，各占一方。在這些軍閥里，最重要的要數曹操·孫權·劉備這三個人了。

公元201年，正當曹操盤踞中原·孫權稱霸江東時，劉備卻在軍事上連連受挫勢單力孤，空有雄圖卻無法施展，不得不寄人籬下。于是，他就四處訪賢，留意物色人才。

就在207年冬天，劉備冒著嚴寒，親往隆中訪問諸葛亮。有趣的是他一連三次去隆中，最后一次才見到了諸葛亮。這就是古今傳頌的“三顧茅廬”。這一年，諸葛亮才27歲。劉備向諸葛亮請教統一天下的策略，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，并向劉備說出了自己的建議。劉備非常欣賞諸葛亮，他曾對自己的將領關羽·張飛說：我得到孔明，就像魚兒得到水一樣。

208年，曹操迅速帶兵占領了荊州部分地區，此時，諸葛亮去說服了“觀望成敗”的孫權，馬上和孫權派出的3萬水軍去抗擊曹操。接著叫形成了歷史上有名的“赤壁之戰”，大敗曹操。之后，劉備按照諸葛亮的策謀，占據了荊·益兩州，并從曹操手中奪下漢中。

221年，劉備又在諸葛亮的建議下，做了皇帝。這就有了蜀國。劉備去世后，他的兒子劉禪繼位，諸葛亮繼續輔助劉禪，治理蜀國。之后，諸葛亮在抗魏的道路上，改進了弩，能同時發10只箭；又制作了木牛流馬，便于山地運輸軍糧。諸葛亮也十分注意改善和西南各組的關系。西南少數民族發動叛亂。他采運“攻心為上”耐心進行安撫工作。著名的“七擒孟獲”的故事就發生在這個時候。

225年，西南地區一些少數民族進行反抗，諸葛亮只得帶兵同他們的首領孟獲交戰。七戰打下來后，諸葛亮大勝，孟獲被擒了七次，他終于說：“我們南人再也不反抗了。

227年，諸葛亮繼續抗魏，6次北伐后，雖然諸葛亮有幾次勝利了。但因為天時地利等原因。始終未能擊破魏軍主力。天有不測風云，人有旦夕禍福。234年8月，諸葛亮因積勞成疾，病死于軍營里。諸葛亮死后，蜀軍按照他的周密布置，從容不迫的退回漢中。魏軍將領司馬懿畏懼諸葛亮的計謀，也不敢追擊。

當司馬懿看過諸葛亮駐扎過的地方后，不禁感嘆說：諸葛亮真是天下奇才啊！”

盡管諸葛亮沒有完成統一天下的大事，打他的聰明才智永遠刻在我們每個人心中。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十八

今天一早，我睜開眼睛就看見諸葛亮在和爸爸奶奶講話。我趕忙筆和本子跑過去對諸葛亮說：“爺爺，您真是聞名天下，請您給我簽個名作記念吧！

”諸葛亮見了說：“好吧，我給你簽名，但是以后千萬別說我聞名天下。”我想：諸葛亮這么神通廣大，還這么謙虛，真是了不起！

我一定向他學習。我讓諸葛亮簽過名后，便對諸葛亮說：“爺爺，到我家來，是想看看我們家的房子吧？”諸葛亮說：“是的！

”我便帶他從客廳參觀到了房間。參觀完畢后，我便坐下和諸葛亮說話，奶奶去做飯。我問諸葛亮：“爺爺，您當年用草船借箭時，您怎么知道三天內必有大霧呢？”說完后，諸葛亮笑起來，如果現在把蘋果塞在他嘴里，他也不感覺到蘋果在他口里。一陣大笑后，諸葛亮說：“那時呀，要知道得多，我當年每天都要看書，寫文章，什么書都要看，我就是看了氣象類的書，太陽系的書……才會知道三天內有大霧。你們現在是知識時代，一定要多讀書，要知識面廣。”我點點頭接著說道：“爺爺，我現在就是不會寫作文，不知道要寫什么，不要寫什么。”諸葛亮說道：“孩子，要仔細觀察才能寫出好文章。我以前也是不會寫文章，就是多練多觀察才會的。”諸葛亮教我就像老師在教學生一樣。這時，諸葛亮從他那長袖里拿出一個圓卷卷的東西，并說：“這是我的一篇文章。”原來是文章，古人都是用這種木頭寫文章呀！

這時我一下子明白了許多。我打開了那卷文章，上面用刀刻著字，不過是繁體字，幸虧我學過書法，還認得些繁體字。諸葛亮文章寫得真好，我真覺得諸葛亮了不起，難怪周瑜不能不服他。我說：“爺爺，您想知道未來是什么樣的嗎？我給您看一本書。”說著，我便跑到書柜上找書給諸葛亮看后，諸葛亮說：“能借我嗎？”我答應了。“吃飯羅！

”隨著奶奶的一聲喊，我便和諸葛亮去吃飯了。吃飯時，菜總是夾到這個碗里，夾到那個碗里。大家都開心地吃完了一餐飯。下午，我在家里寫作業，諸葛亮在看書他從袖里掏出一個小本子，上面寫著“小倉庫”。只見他一邊看書，一邊寫字，摘抄好詞好句，寫出自己讀書的感受。這時，我想起了錢老師以前教給我們做的“采蜜”作業，原來諸葛亮的這一招也被我們錢老師學到了，我也要好好“采蜜”，寫好習作。我望著他的本子疑惑起來，便問道：“爺爺，您不是在木頭上寫字嗎？怎么又用起本子來了？”諸葛亮笑著說：“我在街上好不容易才買到一支筆，一個本子，我也要用用你們高科技的學習用品嗎！

你怎么不寫作業了？快寫呀！

”我趕緊寫起來，“做作業不要分心。”諸葛亮語重心長地說。后來，我們就各干各的了……突然，一只大手推了推我，我一醒，原來是爸爸.回味著場美夢，我決心向諸葛亮學習，我深信我會寫好作文，我一定會比諸葛亮更聰明，更有文學素養！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇十九

諸葛亮是誰？呵呵，這連3歲小孩都知道，是個家喻戶曉的大智囊嗎！大忠臣，為劉備打下了大片的河山，乃是眾多賢人智士追捧的偶像，即使是現在，也有不少他的粉絲呢！但我跟大家的看法不是很一樣，且聽我慢慢道來。

話說這劉備，花了大半輩子的時間，才把蜀國的江山打下來，可才維持了不到50年的時間，就被曹操打垮了。為什么呢？原因除了阿斗的無能外，還有一個人，起到了至關重要的作用，那個人就是人們口中的大“忠臣”——諸葛亮！

赤壁之戰，《三國》里最有名的戰爭，那場戰爭里，諸葛亮，劉備名聲大噪，而曹操卻被打的損兵折將，并十分狼狽的帶兵從華容道逃走。諸葛亮也算到了曹操有這一手，并派人攔截，可他不派張飛，不派趙云，偏偏派了跟曹操有情誼的關羽，關羽是個重情重義的人，以諸葛亮的聰明才智怎么會猜不出關羽會放曹操走呢？

我們假設一下，如果諸葛亮當初派的是張飛，而不是關羽，那曹操還會活著嗎？蜀國會那么快就滅亡嗎？

還有一個人叫魏延，原是曹操手下的大將，因為聽說劉備是個仁君，并有匡扶漢室的雄心，于是便想去投靠劉備。

當然魏延也是很忠心的，當年劉備去投靠荊州時蔡瑁，張允掌握大權，劉備根本進不去，這時魏延出來了，給劉備打開了城門，可也致使魏延一家大小被殺，但這也沒讓魏延動搖去投靠劉備的信心。

赤壁大戰之后，三國鼎立的局面形成了，當劉備派關羽去打長沙時，老將黃忠和關羽打的難解難分，那的太守韓玄認為黃忠勾結關羽，要斬他，那時魏延可不愿意了，號召了幾百人，殺了韓玄，并向關羽投降，于是魏延被引見與劉備的帳中，諸葛亮看了他一眼，便說他會反，要不是用人之際，魏延早死了。

魏延如愿以償的做了劉備手下的一名將士，可卻英雄無用武之地，沒打過一場仗。就連最見不得人的陣前叫罵也不讓他上，只有上方谷那一戰，而諸葛亮打的主意卻是讓他和司馬懿一起燒死在火中，可沒想到下了場傾盆大雨，不但魏延沒死，連司馬懿也活著回來了，真是人算不如天算啊！

還記得街亭一役嗎，街亭乃出入西川的咽喉之地，多重要的地方啊！諸葛亮沒有派久經沙場的魏延去，而是讓只會紙上談兵的馬稷去（聽說他是諸葛亮一手提拔的）），結果他剛愎自用，面對軍法，只會死搬硬套，認為居高臨下才能獲勝，結果被司馬懿團團圍住，斷了水道，街亭才失守。于是諸葛亮不得不斬他，并且提心吊膽的演了場空城計。

呵呵，諸葛亮死了不久，魏延果然反了，不過他是被諸葛亮給逼反的，你想啊，蜀國堂堂一代大將，不讓打仗就算了，還沒事找難堪，說他是反骨，他能不反嗎？

蜀國最后落得了一個“蜀中無大將，廖化做先鋒”的局面，跟諸葛亮有密切的關系。（此文章僅代表個人觀點）

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十

諸葛亮，字孔明，三國時陽都人，卓越的政治家、軍事家。諸葛亮的大名可謂聞名天下，劉備“三顧茅廬”和諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的故事更是家喻戶曉。

諸葛亮被歷代人所稱頌，原因有很多。他是一個上知天文，下曉地理的學識淵博的俊杰。他精通政治，綜觀天下，所以才會在隆中被劉備咨詢時作出“天下三分”的英明論斷；他足智多謀，了解別人的性格，所以才會有“草船借箭”、“空城計”的故事流芳百世；他心胸開闊，明知周瑜是嫉妒他的才能而專找他的麻煩，但為了東吳和西蜀兩國的友好，他從不計較；他公私分明，內外同法，陟罰臧否，不曾異同，贏得了將士們的愛戴和尊重；他從不偏私，曾揮淚斬馬謖；他自出山輔佐劉備興復漢室以來，就一直對劉備對蜀國忠心耿耿，鞠躬盡瘁；他為劉備外平戰亂，內修政理，從未有過一絲松懈。在他40歲之際，還親自帶兵伐魏、伐魏前還滿懷深情地向蜀后主上書，提醒劉禪要廣開言路，賞罰分明，親賢遠佞，治理好國家。諸葛亮可謂一片丹心昭日月，一生無私獻蜀國啊！

我們每個人都應學習諸葛亮這種為國盡心盡力，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。不論年齡、種族、宗教、信仰的不同或文化的多少，都應時時刻刻想著為國家服務，為民族服務。

諸葛亮確實不愧為一代忠臣，一世良相。但是，我個人認為諸葛亮也有不可取之處。在劉備三顧茅廬之前，諸葛亮只想“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，平平凡凡、安安靜靜地度過自己的一生。沒想過要平定亂世，沒想過要解救百姓于戰亂的水火，這就不免太狹隘，太自私了。不但如此，他還非要劉備委自枉屈，三顧草廬，才肯與之見面，看來，諸葛亮是太耍大牌了。

對于我們這一代人，面對社會嚴峻的竟爭，決不能隱居“山中”；不能懷抱利器而不去施展，不能消極等待別人來拜訪自己，發現自己，而要學會主動出擊，自己推薦自己，自己發展自己。我們現在要努力學好本領，將來只要祖國一聲召喚，我們就應該隨時隨地站出來為國家作貢獻。我們的能力知識不是與生俱來的，而是國家給的，人民給的。為國家效力，為人民辦事，是我們義不容辭的責任。或許有些人有這樣的想法，管他什么國家，我只要自己過得寧靜，過得舒適就對了。其實這種想法是錯誤的。沒有國家的繁榮富強，哪來個人的寧靜幸福？我們生是國家的人，死是國家的鬼，我們就是為了能為國家盡自己的一份力量，添上自己的色彩而出生，而來這世上走一回的。

俗話說得好，“金無足赤，人無完人”。有點瑕疵的玉才是好玉，人不可能十全十美。任何一個人都有優劣兩面性。就像事情一樣，有好的一面，也有壞的一面；有美的.一面，也有丑的一面；有善的一面，也有惡的一面。所以，我們對于人或事，應從多方面去認識、評價。要擇其善者而從之，其不善者而改之。

偉哉，諸葛亮！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十一

其實，歷史對諸葛亮添加了過多的贊揚，卻沒有人真正地批評過他。

大家翻開歷史書，蜀漢為什么會滅亡呢？其實劉備臨終對諸葛亮說要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導致劉禪沒有任何辦事能力，因此后來信任宦官，導致蜀漢滅亡。

而且，諸葛亮沒有把他的本領找個繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒有認真教育過姜維，只給了他一本書。

還有，諸葛亮把荊州占住不放，結果與東吳不和，直接導致了關羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。

接著，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯誤——征xxx、伐北魏。

其實，當時諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財，實不可取。而且，當時的天下大勢是與東吳有不和，后方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會首先把兵權賦予他。因此，天時不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出征實為徒勞之舉。

按當時的大勢，如果諸葛亮還算有一點眼光，應該派精兵猛將把住北、東、南三個關口，盡力與東吳和好，這是外交；整理好政事，再教教劉禪基本的為君之道，此為內政；最后，再廣泛培養人才，精中選精，給自己找個徒弟，再給國家找些棟梁之才，這才是長遠之計。等到大勢有變，曹睿被麻痹，司馬懿真正被疏遠時再出兵，起碼成功的幾率要大得多。

所以，我覺得諸葛亮是一個可悲的人。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十二

看完《諸葛亮三氣周瑜》，我不僅仰面大笑。諸葛亮用自己過人的智慧和能力，氣死了智謀超群的周瑜！真是可笑又可笑。我覺得周瑜心痛有兩個原因。第一個原因是周瑜小心眼，第二個原因是諸葛亮有著無與倫比的才華，大胸襟，大智慧。

那么，諸葛亮和周瑜是哪三種氣呢？

怒：赤壁之戰后，次年，周瑜去奪荊州，被諸葛亮帶走。

第二氣：周瑜想把孫權的妹妹嫁給劉備，扣留劉備把荊州交給諸葛亮，諸葛亮卻騙周瑜“喪妻失兵”。

三齊：周瑜苦苦哀求劉備還荊州之弊，領兵進攻失敗，病死。臨死前說：“你若生于，何以明乎？”他生氣了。

看了這個故事，真的覺得對不起周瑜。說起來，他也是三國里的風流人物。年紀輕輕就出名了，可惜！周控制不住自己的情緒，在幾次小失敗后，他對自己很生氣。難道他不知道“輸贏是兵家常事”嗎？我想說起來容易做起來難。以后遇到事情，不能像周瑜一樣小心眼，對過去表示遺憾，待人接物也要大度。所謂總理可以在肚子里撐船！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十三

我是一個愛讀書的孩子，在我閱讀的過程中，認識了許多書中人物，有安利柯，有馬小跳，有哈利波特，還有貝克……其中，諸葛亮是我最敬佩的一個。他機智聰明的特點廣為流傳。這個特點可以從一些事中看出來。

草船借箭就講述了一個諸葛亮靠聰明才智機靈處事的故事。

赤壁之戰時，周瑜提出讓諸葛亮在十日之內趕制十萬支箭的要求，諸葛亮聽后表示：三天即可。周瑜一聽大喜過望。諸葛亮為完成此事向魯肅借船，妥當后，帶魯肅一起向江面進發。凌晨，江面霧氣霏霏。諸葛亮遂命用長索將二十只船連在一起，向曹營進發。這時，諸葛亮又叫士卒將船擺開，橫于曹寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，制造了一種擊鼓進兵的聲勢。曹操聞報后，果然擔心遭到埋伏，不肯輕易出戰。他急命弓箭手向江中亂射。箭全部射在了諸葛亮船上的稻草人和草縵上。諸葛亮“借”到了箭，可曹操卻氣急敗壞。

這件事充分體現了諸葛亮機智的特點。如果他當時沒有想到這個處事方法，他就不會得到這么多箭，他自己也要遭受苦難，而孫劉聯軍就有可能被曹軍打敗。其實在生活中，機智非常重要，它能幫你解決諸多問題。

還有一件事可以體現諸葛亮聰明的特點：“孔明智勝司馬懿”。

諸葛亮第二次伐魏時，為補充軍糧，想去割小麥。得知司馬懿早就作好了防備，諸葛亮就下令準備三輛同樣的四輪車，每輛車派24人推著，一千人護衛，車上坐著假扮的諸葛亮。第二天，諸葛亮坐車誘敵，司馬懿派兵追，卻怎么也追不上。這時，左邊又出來一個同樣的“諸葛亮”，也坐著同樣的車。司馬懿很納悶，以為有埋伏，忙領兵回營。此時，諸葛亮已將小麥割完了。

這件事也可以體現出諸葛亮的聰明才智，是他過人的聰明才智讓司馬懿聞風逃跑的。

其實，我在生活中也有過像諸葛亮這樣機智處事的事。

在我上一年級時，我第一次嘗試著自己坐公交車到學校去，一開始一切都平平淡淡的，后來，事情發生了變化。一個我不認識的人出現在我面前，他似乎不懷好心。過了一會兒，他開始搭訕我了，他聲音尖細細地說道：“小朋友，你要到哪里去啊？”。那時，我還沒有明辨是非的能力，我心里不停地糾結：我理不理他呢？理吧。算了，不吧。理吧……經過好久的糾結，我決定不理他，他等久了似乎失望了，就氣呼呼地走開了。我逃過了一“劫”。

當時真是有驚無險，如果我理了他，我就有可能被……如果我當時不夠機智，我就做不出這樣的決定。

學習諸葛亮這種機智處事的方法很有用，我們要學習并運用它。也就是因為這件事，諸葛亮才為我所敬佩，是他教會了我這種辦法，當然，它獨有的機智的精神更為我所敬佩。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十四

1800年前，一位頭戴綸巾，手搖羽扇，“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的東方智者，穿越歷史的風塵，款款走向舞臺的中心。從此，人們無不為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智而傾倒。

“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計”，這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的長河中熠熠閃光。他“功蓋三分國，名成八陣圖”，卻偏偏遇上一個xxx，“出師未捷身先死”，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓，無限的崇敬和思考。

縱觀他傳奇的一生，既有“隆中對”對天下局勢的遠見卓識；又有“舌戰群儒”對東吳謀士的磅礴氣勢；有“草船借箭”對天氣及曹操洞若觀火的預測和揣摩；更有“火燒赤壁”對戰事的胸有成竹……

初出茅廬，他“火燒新野”，即使是曹操手下“八”之首的夏侯惇也落得個狼狽而逃；他巧借大霧草船借箭，七星臺上巧借東風，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅；他六出歧山，屢戰屢勝，使魏軍帳中首屈一指的司馬懿也聞風喪膽；面對兵臨城下的15萬大軍，他依然笑容滿面，在一座空城上悠閑地彈琴……

為了孫劉聯盟，他泰然入吳，雖然明知那里有百般刁難，甚至是生命危險；葭萌關下，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。他從未有過私心，一心一意追隨主公劉備，為蜀漢大業嘔心瀝血，為民為國死而后已。

白帝城托孤，劉備將子劉禪托付于他，并稱如若其子不才，即可自立為蜀漢之主。但他并沒有被飛黃騰達與金錢名利所迷惑，身體力行表明了自己的耿耿忠心，回饋了皇叔當年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后，他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬，沒有讓魏國乘人之危而滅蜀的計謀得逞；在其后的九年中，他開始計劃和準備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”，解除了蜀漢的南部之憂；而后六出祁山（其實這并不是一個確切的數字），北伐中揮淚斬馬謖，大擺空城計，正可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。公元234年，54歲的他積勞成疾，不久便與世長辭。五丈原，成了他生前最后一個戰場，也成了國人心中永遠的痛。

他這一生，為了戰爭拼搏了二十多年，從隆中對那一刻起就注定了他將一生托付給戰場。他能言善辯，卻從不油嘴滑舌；他威信極高，卻從不張揚個性；他神機妙算，卻從未孤傲輕敵。誠如散文大家梁衡所言：“1800年前，他輸給了曹魏，卻贏得了從此以后所有人的心……”

在歷史的風霜里，他羽扇綸巾，緩緩從歷史中走來，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一揚，金戈鐵馬止步于千里之外，浩浩敵軍殞命于埋伏之中。他，就是我眼中的諸葛亮——一個有超人膽略和杰出軍事才能的三國英雄，一個“知其不可為而為之”的歷史偉人！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十五

諸葛亮(181年-234年)，字孔明，三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名政治家、軍事家、發明家。東漢末期徐州瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。后世常尊稱諸葛亮為武侯、諸葛武侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化里忠臣與智者之代表。

諸葛先生從小就酷愛讀書，以下是他讀書的幾個趣事!

諸葛亮小的時候，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學習。水鏡先生養了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課，讀書都很不過癮。

后來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋里。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公雞吃完口袋里的小米再叫時，諸葛亮就又學又讀了一個多時辰，可把師娘餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：怎么搞到這么晚，晌午過了，也不知道餓!

“你沒聽見雞才叫嗎?”水鏡先生說。

師娘是個聰明人，知道其中必有奧妙。

第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子里，只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。

這天水鏡先生回來，師娘笑著說：你這個當先生的，還不如小諸葛。于是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。

水鏡先生聽后一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮喂雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。

諸葛亮經過刻苦學習，努力的讀書，終于成為杰出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢xxx。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十六

呼，呼我氣喘吁吁地扶著腿，望了望早已高懸的皎潔明月，心中有些失望，唉，都這么晚了，諸葛先生睡了吧，看來今天的采訪是不成了？抱著必定失敗的心態敲了敲門，1，2，3諸葛先生一定睡了，正當我打算離開時咔吱門開了，我驚訝地回頭。

他身穿著白袍，手中還拿著羽扇，朝他身后望去，三尺燭臺，夜深仍未吹。君夜深找亮，有何貴干？我連忙答道：吾想找君問曰一二。孔明讓開身，請我進去請！請！走進小屋后看到了在那三尺燭臺批閱的方案，心中暗暗自佩。

汝有何疑？當您打算為劉備出謀劃策時，您的內心有何想法？孔明答曰：誓此生，必鞠躬盡瘁；為劉備，不畏血與淚！說著，從他的眼中看到了一種常人沒有的堅定與執著。

我又問：后人為您的死作詩‘星落秋風五丈原’，您對這有何看法？他嘴角微微上揚，答曰：不必夸為‘星落’呵！

您印象最深的一次火攻是什么時候？火燒滕甲兵啊！至今難忘，整整三萬人，三萬人啊！他們是無辜的，就在我眼前，看著他們在慘叫，在痛苦于火海之中此時，看到了諸葛先生眼中晶瑩閃動。

最后一個問題，在先主（劉備）去世時，您的內心？心已碎！還惜幼主待我扶推，最后的年歲，我知天命難違背啊！

好的，謝謝您的回答，早點休息哦，拜拜！我說著邊退出了屋子，內心久久不能平靜。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十七

執盞談笑，道出天下大勢;羽扇輕搖，指點江山格局。在那個戰火紛飛的年代，在那個被權力和利益污濁的亂世中，只有你，眸中仍然是一片清明——諸葛孔明。

你定是那豐神俊朗，體貌軒昂的男子。南陽的臥龍，那時還未尋得明主。不知，你可曾于漫漫長夜，點起一只孔明燈，對著那輪明月舉杯抒情身懷絕世之才，而未曾逢其主，你依然在等待，等待著長夜過去，一朝天明。

隆中對三分天下，你將一切看得分明。隱于南陽，不是陶淵明的消極避世，而是壯志于心而未發。你常自比為古時名相，想必在你的心中，定想是一朝伴于明主身側，并騎而行，共謀天下的吧。而你的明主是劉備。三顧茅廬的恩情，意在天下的志向，是真誠，是肯定。也許就是因為這份相同的志向，你決意出山。也是自此之后，在一年年的征戰中，你漸漸為了那劉氏的江山而瀝盡了心血，過早地透支了自己的生命。

運籌帷幄，卻能決勝于千里之外。一次次智謀的較量中，你總是那樣冷靜地揣度對手的心理，適時地出謀劃策，即使將危險系數升至最高，卻總能取得最后的勝利。你雖身陷政治和權利的旋渦，卻能將目光放得最遠，清明透徹的眼眸中波瀾不驚。就只有手中的那把羽扇，曾搖起過漫天的風霜，搖起過長江洶涌的波浪。

只是最后，一切卻都歸于寂然。

為了報劉備的三顧之恩，為了那個只知玩樂的后主劉禪，在一日日的工作中，早已積勞成疾，你終于不堪重負，于行軍途中病逝于五丈原，終年54歲。

天妒英才。

會有不甘，但對于你，又何嘗不是解脫。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十八

假如我是諸葛亮，我一定不會讓那個驕傲的周瑜和告密的魯肅小瞧的。

那個周瑜不是讓我在十日之內監造十萬支箭嗎？哼！你想讓我在十日之內造十萬支箭，告訴你吧！我在三日之內便可以完成噢！

不愧是五萬里加急快遞，當天下午就給我送到軍營中了。有了這么多臺“復制機”，做起這十萬支箭就易如反掌了。

我先做好一支“樣品”，然后把它放入“復制機”上面的大洞里，接著按一下“復制”大洞下面的“開始”按鈕，“復制機”就開始工作了。一分鐘，兩分鐘，三分鐘……不一會兒，十分鐘就過去了，“耶”，一萬支箭已經被恢復好了。照這個速度，想要復制十萬支箭肯定不成問題。死周瑜，看你還怎么欺負我，走著瞧吧！三日之后，我的宏偉巨制不讓你看得目瞪口呆才怪呢！

第一日，第二日……轉眼間三日已經過去了，到了該給周瑜交工的日子了。我得意洋洋地把十萬支箭放在他面前，周瑜見狀，看得他是啞口無言。哈哈！我諸葛亮怎么這么偉大，這么聰明！

這就是四大名著之一——《三國演義》中機智聰明的諸葛亮。一個十分令我敬佩的人！

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇二十九

“東漢末年分三國，風火連天戰不休”正是在這樣一個戰火紛飛的年代里，一顆明星誕生了，重新開啟了一個嶄新的局面，正因為有了這樣的一個人，將戰場變成了謀略展示的舞臺，正因為有了這樣的一個人，用思想與謀略，寫出了三國新的篇章，諸葛亮是這顆明星，他的人格魅力與斗爭精神還有雄才大略貫穿了三國——這個時期的每一部分。

諸葛亮本是一介平民，他素有大志，劉備的求賢若渴讓諸葛亮離開了草廬，是他懸崖勒馬，使劉備的事業出現了轉機，是他點燃了劉備心目中“興復漢室，還于舊都”的決心，是他的“隆中對策”為三國打開了新的戰局。

“淡泊以明志，寧靜以致遠”是他人格魅力的真實寫照。他嚴以律己，從不文過飾非，街亭失守以后，作為一名軍師，他自貶三等，因為諸葛亮的“達則廉濟天下，窮則獨善其身”使他成為了高尚人格、超凡意志力的表率，正因為他的高尚品格，使其才能“以德服人”，統一將士的思想。劉備臨終時囑咐諸葛亮，劉禪“茍不可輔，公可取之”則更好地證明了他的高尚人格，諸葛亮堅貞不渝，他深感劉備三顧茅廬的知遇之恩，愿以“興復漢室”為己任盡忠劉備不惜奉獻自己的一切，堅定自己的信念，帶著希望北伐中原，力圖完成統一天下的大業。他挽回了漢室傾頹的結局，不僅是時機好，也不僅是實力強，而是諸葛亮戰斗中不屈不撓的精神。

諸葛亮在劉備病死白帝城以后，深入不毛之地，平定xxx，六出祁山，北伐中原，力圖興復漢室，是他“知其不可為而為之”的不屈不撓精神的集中體現。后來，他對先帝臨終前遺給諸葛亮的使命未完的抱怨與無限惆悵，強烈震撼人們的心，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”。

諸葛亮的智慧點燃了劉備心中的希望，是他的足智多謀給“興復漢室”帶來了一線曙光……諸葛亮提出的聯吳抗曹，被歷史證明是三國的高潮，正因為這條戰略才有了后來的“赤壁之戰”。諸葛亮的智慧不同于曹操的智慧，后者是奸詐、耍弄權術的陰謀詭計；諸葛亮的智慧也不同于周瑜的智慧，后者是自私自利、心胸狹隘的小人計謀；諸葛亮的智慧也不同于司馬懿的智慧，后者是多疑的君子計謀。諸葛亮是智慧的化身、諸葛亮是智慧的榜樣、甚至諸葛亮是智慧的結體！

諸葛亮的一生中，用他自己的人格與理想給自己的人生一個完美的詮釋，同時，用自己的使命給自己的人生畫上了一個句號，盡管他的使命沒有完成，但是他卻給后人留下了無限的精神財富，是將智慧與高尚品格于一身的人格典范。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇三十

“滾滾長江東流，浪淘盡英雄……”。每當讀到這個詞，我就想起一個人，那就是諸葛亮。他也是掃蕩英雄！但是這么多英雄里面，我最佩服他了。佩服他的忠、孝、義、智謀。

諸葛亮智謀出眾，是眾所周知的智慧的化身。他一生學識淵博，足智多謀。我還記得我們曾經學過一篇課文《空城計》，里面把諸葛亮的智慧展現的淋漓盡致。故事是這樣的.：司馬懿率領十五萬大軍攻打諸葛亮所在的西城。諸葛亮手下只有2500兵。他覺得自己不能硬碰硬，就要求大門大開，和兩個男生悠閑地彈鋼琴。司馬懿見城中有埋伏，立即下令分散兵力。就這樣，諸葛亮用“空城計”的方法，把西城從一場災難中救了出來。

司馬懿雖然是一個很謹慎的人，但是從來不會沖動行事。但是諸葛亮已經掌握了他唯一的弱點，——，這是可疑的。諸葛亮正是利用這一點，才能決定這一冒險之舉。諸葛亮平時謹小慎微，絕不會輕易冒險。他別無選擇，只能使用空城計劃。只有充分了解敵人的性格，才能成功實施空城計劃。

除了求之外，諸葛亮的另一個主要特點是忠誠。他把一生都獻給了劉備的一生。他忠于自己的國家，并為之奮斗一生，直到死而無憾。忠于生活，報國；忠于國家的事業；忠于人民。“竭盡全力而死；稱贊諸葛亮忠于國家不是最好的成語嗎？

我很佩服他的計劃：上知天文，下知地理。即使學識淵博，也從未想過停止學習，反而更加勤奮。但我更佩服他的忠誠。他不忘利，為利不擇手段，一心一意為舒服務。

總的來說，諸葛亮是我心中的英雄，愛國睿智的英雄。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇

教學目標

1、閱讀《諸葛亮少年時代的故事》，明白故事中的道理。

2、以《把聰明用在正地方》為話題，鼓勵暢所欲言，訓練孩子的說話與交流的能力。

教具準備

小黑板。（出示學習要求）

教學過程

一、揭示任務，導入新課

教師導入：今天我們完成兩項學習任務，一四學習《諸葛亮少年時代的故事》，進行拓展閱讀；二是展開《暢所欲言》，進行話題交流。

二、學習《諸葛亮少年時代的故事》

1、提出要求，引導初讀。

要求1、自由讀文，要求把課文讀得正確、流利、有感情。

要求2、劃出自己在閱讀時不理解的字詞句等問題。

2、分小組學習，展開討論。

討論自瀆時遇到的字詞句障礙并完成以下思考題。

（1）諸葛亮為什么感到十分掃興？他想出了一個什么主意？

（2）用波浪線劃出諸葛亮后悔的語句，蹦試著有感情的朗讀。

（3）諸葛亮撒米的做法錯了么？錯在哪里？

（4）知錯就改的諸葛亮后來的表現如何？

（5）用橫線劃出諸葛亮明白的道理，并結合自己的生活實際說說體會。

3、全班交流，加深理解。

思考題（1）：愛聽先生講書，可有時正聽到興頭上就到了下課時間。當公雞快叫時把事先帶來的米撒到窗外，讓大公雞找來吃而忘了蹄叫，從而推遲下課的時間。

思考題（2）：“諸葛亮回家以后……現在連學都不能上了。”指導有感情地朗讀相關句子。

思考題（3）：錯了，錯在只顧自己的興趣而不顧別人餓肚子，聰明用在了錯誤的地方。

思考題（4）知錯就改的諸葛亮“更尊敬先生了……在和老司的更多接觸中，小知識。”

思考題（5）：“不是什么時候都可以用智謀的……聰明要以內感在正地方。”

4、分小組朗讀課文。

三、開展《暢所欲言》的話題交流

1、出示學習任務：選擇以下內容，針對“聰明用在正地方”的話題進行交流。

（1）對家長、老師、同……要講誠信。

（2）遇到壞人要用智謀。

（3）我把聰明用在學習方法上。

2、匯報所選擇的話題，簡介內容。

3、出示“金鑰匙”，提出要求：應緊緊圍繞著所選的話題發表自己的意見，大膽地說出自己的看法。

4、小組交流。

5、小組代表上臺發言。

6、引導全班展開表揚，對上臺代表講得好的地方進行充分肯定。

四、布置作業

收集有關智謀的典故與成語。

第二課時

1、完成《筆下生花》練習，對魏明花錢雇李冬做值日事件展開辯論。

2、選擇事件中的一個角*，把他的認識寫下來。

教育準備

課件：（出示成語與學習要求）

教學過程

一、揭示任務，導入新課

教師積累課前所收集的成語和典故；二是針對事件展開辯論，并完成習作。

二、完成《初顯身手》，積累成語典故

1、引導學生匯報所收集的關于智謀的典故和成語。

（1）分成四組，看哪個小組（上臺）寫得最多。

（2）小組據板演的成語或典故簡要講歷史智謀故事。

（3）評出寫得最多的小組予以小獎勵。

2、課件出示學生所匯報的內容，帶領學生讀一讀。（望梅止渴、草船借箭、暗渡陳倉、引蛇出洞……）

三、完成《筆下生花》

1、指名讀練習要求。

2、確定角*，展開辯論。

指名四人分別擔當魏明、李冬、老師和旁聽者的角*，對花錢雇值日的事件陳述自己的觀點。（其他同學分成四個角*的支持者，可相繼補充自己的觀點。）

3、選擇一個人物把他的認識寫下來，要求語言通順、明白。

四、布置作業

繼續完成習作。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇

在璀璨的歷史長河中，諸葛亮是一顆耀眼的明珠。是他輔佐劉備創建了西蜀xxx，杰出的他功勛無量。但諸葛亮真的是完美的？明珠就是無暇的嗎？

諸葛亮的確才華橫溢，剛出茅廬在新野一戰中，立下了汗馬功勞。又在赤壁之戰中，聯合東吳把北魏打得損兵折將，使曹操統一中國的計劃擱淺。隨后諸葛亮憑借自己超凡的智慧，又奪取荊州，建立了蜀漢的第一個根據地。最后取西川，建立蜀國。但諸葛亮在用人上，實在令人難以折服。

諸葛亮做事謹小慎微，事必躬親。在街亭一戰中，就是因為諸葛亮太過于自負，起用根紅苗正、世代將門之子、只會紙上談兵的馬謖，導致街亭戰役失敗。

諸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一來衡量一個人，讓人才不能盡其用，只能被機械化地指揮。諸葛亮不給別人一絲創造、發揮的機會，因此，他的部下只能是唯命是從、像似任人搬弄的滾木礌石。劉備臨死前，對諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用。”可是諸葛亮太自負，有些飄飄然，認為自己的眼光是沒錯的，最后失去街亭，不得已以空城計嚇退司馬懿十萬大軍，才得以活命。

魏延是蜀國后期的大將軍。在五虎上將先后故去后，和北魏對抗的大將只有魏延。出祁山，北伐中原，魏延提出由子午谷小路出兵，偷襲長安。諸葛亮不聽，認為是冒險。由此以后，六出祁山、九伐中原，沒有一次成功。諸葛亮認為魏延狂妄自大，腦后有“反骨”，總是不大重用魏延。這和毛爺爺相比，可以說是大相徑庭。在延安時，xxx拿著槍逼問毛爺爺。誤會解除后，xxx成為毛爺爺手下的一員只可信賴的戰將。

后來司馬懿對部將說：“若諸葛亮采納魏延的建議，長安必失。”魏延天天積怨在胸，終于在諸葛亮剛剛踏上命赴黃泉的路上，就造反了。

以上的事例可以說明，諸葛亮不太會用人。一個押糧官進不進糧食，都得請示諸葛亮，說明諸葛亮手下也有不少庸才官員。

“成也蕭何敗也蕭何”。這個成語典故用在諸葛亮身上，再恰當不過了。蜀漢xxx的建立，諸葛亮功不可沒。西蜀滅國，諸葛亮債責難逃。

和諸葛亮相比，北魏自曹操起，不拘一格，唯才是舉。魏國至此時止，人才濟濟，必然導致魏強蜀弱。繼諸葛亮之后，蜀國大將姜維九伐中原時，以是“蜀中無大將，廖化當先鋒。”的局面。此時的廖化已是七十多歲的老人了。和北魏相比較，西蜀將才匱乏到已捉襟見肘程度。這和諸葛亮培養人才方面的失誤不無關系。

綜上所述，諸葛亮給我們的教訓是，用人不能求全責備，要唯才是舉，要發現每個人的最最閃光的點。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇

諸葛亮的才能想必是無人不知無人不曉了，他用自己的才能為劉備爭得一份天下，但是他高超的軍事才能和諸多智謀又是出師何處呢？

諸葛亮是一介文人，初出茅廬就明見三分，但是這只能說明他是一位喜歡鉆研時政的青年，其本質和現在鐵血的眾多2b青年們沒有區別。只不過考慮到三國時期資訊不發達，諸葛亮憑幾乎閉門造車或者偶爾和其他2b中青老年聊天打屁就能準確預見之后十幾年的情勢也算是天賦高超。

而后諸葛亮被三顧出山，雖然被劉備看重也只不過安排點小事，后來慢慢感覺這是個實干之才又加以提拔任命為后勤總管，依之為自己的管蕭，可是就是這位類似管蕭的丞相之才，最后竟然當起了全軍總司令，率領10余萬新兵蛋子（老兵油子基本夷陵都死光跑光了）南征蠻夷，又六出岐山。連以兵事見長的司馬懿都感嘆他是天下奇才，雖然陳壽評價他將略非其所長，但那是看跟誰比，而且諸葛亮的用兵雖然乏善可陳但是也沒有什么大毛病，穩穩當當堂堂正正。想贏他就是曹操來，我看也不容易，那么他這么高的軍事水平到底是哪來的呢？

想要了解諸葛亮的軍事師承必須從不多的蜀漢人物傳記及荊襄系的人物傳記中尋找蛛絲馬跡。

第一個要懷疑的就是司馬徽等荊襄謀士集團，司馬徽等人雖名為隱士骨子里卻功利心很強，好聽點說叫胸懷天下。那個時候胸懷天下的文人最好的去處就是輔佐某位明主，因為明主們那個時候都在忙著打仗殺人，所以不學點兵法實在過不下去，有的謀士甚至還會學點殺招（如魯肅如徐庶如糜竺等）。

所以說司馬徽們精于兵法或許是事實，但是部隊打仗可不是在家里喝喝說說，實際領兵的將領必須經驗豐富，而這點無論如何司馬徽們是不會教諸葛亮的，從歷史記載諸葛亮侍奉劉備的早期（從出山到赤壁）來看，諸葛亮不是劉備的軍事參謀，劉備的參謀長應該是徐庶，而諸葛亮的主管內容是后勤政務包括外交。這說明出山前的諸葛亮主修課程不是軍事。所以司馬徽們不是諸葛亮的軍事教官。

第二個懷疑可能是蔡瑁蒯越等荊襄大族，這個可能小點。雖然諸葛亮是蔡家的親戚，但是這個親戚不找人待見，因為他站錯了隊，站到黃承彥等名士集團去了，這在劉表集團乃至劉表仰仗的荊襄武裝地主集團中是一種背叛，諸葛亮27了還沒工作靠種地維生，這是何等的悲哀。各位想想，一個學富五車的文人，一個自信爆滿的年輕人，但是硬是沒人賞識只能宅在家里，這是何等郁悶！他又是如何看待他的這些牛掰的親戚？他這個時候還想向他們學習軍事？視如仇讎還差不多，后來諸葛亮慫恿劉備拿下襄陽或許有一種報復的心理。所以說蔡瑁等人不是諸葛亮的軍事教官。

赤壁之后之后劉備集團迎來了新時代的飛速發展期，諸葛亮因為外交上促成了孫劉聯盟，堪稱奇功被授予軍師中郎將。注意這是諸葛亮擔任的第一個軍事職務，中郎將這個官職已經不小了，雖然主要是負責收集稅賦糧草。在他管轄范圍內的長沙桂陽零陵中在這段時間只有一個名將，不是魏延，那是三國演義的說法，而是趙云！難道諸葛亮的師傅是趙云？呵呵，你猜錯了。雖然趙云的用兵也非常老辣沉穩，但是從后面諸葛亮對趙云的使用上包括趙云對諸葛亮的態度上都說明趙云不是諸葛亮一派系的，尤其是劉禪在趙云死之后的問題處理上，說明諸葛亮對趙云沒有什么特殊的情感，所以我認為趙云也不是諸葛亮的軍事教官。甚至是他們之間還有若有若無的一種矛盾存在！

不久，劉備入蜀，帶上了軍隊資歷深早在東吳就跟周瑜混的龐統（龐統也是軍事中郎將，地位次于諸葛亮），這深深刺激了諸葛亮，因為荀彧荀攸二人的前車之鑒不遠，諸葛亮深深覺得軍事學習的必要性。可以諸葛亮開始有意識的學習軍中之事，那么他學的對象是誰呢？這個時候還留在荊州的地位與他相當的武將只有關羽張飛二人，雖然還有一個趙云，但是畢竟不如前面兩個。不錯，你猜得不錯。諸葛亮的師傅就是這二人之一，按理說關羽更有可能，但是關羽這個人按照今天的說法好傲嬌，還輕視士大夫，這樣的人望而生畏，你還想求他什么事么？

而張飛就不一樣了，張飛史載非常重視文化人，據傳自己還畫的好美人，據說還是書法家。于是，可以大膽推測這個時候的諸葛亮和張飛是蜜月關系，而且在軍隊上諸葛亮也需要聯合張飛鉗制關羽，否則他說話底下人沒有人聽了。諸葛亮向張飛請教下軍事也就不奇怪了。

不久，諸葛亮的歷練機會到了，劉備反攻葭萌，出兵成都。諸葛亮張飛等人也率眾入川，這可以說給了諸葛亮第一次領兵出戰（雖然只是參謀長）的機會，而且早在荊州時期跟張飛學習的內容也有了實習的機會。而這個時候的張飛，歷經劉備集團早年失敗的張飛終于到了軍事生涯的頂峰，已經不再是一個許褚典韋式的將領，他的經驗武勇讓諸葛亮明白了真正的統帥是什么樣，在目睹了張飛攻無不克的與劉備會師后，諸葛亮徹底成為張飛的粉絲，而張飛在面對張合等五子良將的表現，也讓諸葛亮對張飛經驗的重于視達到了一定的高度。

至此諸葛亮的早期學習結束了！可惜雖然劉備任命諸葛亮為軍師將軍，但是還是負責后勤的。直到劉備去世后，諸葛亮才掌握了軍權，練兵整武。但是他對自己還不自信，同時為了解除蜀國的后顧之憂，他南征南中并大獲全勝。這個時候的諸葛亮真正得到了蜀國內部的認可，終于成為了一代名將，走上了北伐之路并為世人所知他不僅僅是一名優秀的政治家也是名合格的軍事家！

在我們的心中，一直以為諸葛亮從最初登上三國舞臺時，就軍事政治占卜集多項技能于一身。可是歷史告訴我們，諸葛亮的軍事才能也是通過不斷地磨練才達成的，多次戰場造就了這個流傳百世的奇才。

諸葛亮聽故事作文字 聽諸葛亮的故事篇

《三國演義》第五十七回中有幾處寫到了諸葛亮的哭與笑，頗令人深思。

周瑜三十六歲，在發出“既生瑜，何生亮”的數聲長嘆之后，終命巴丘。書中寫到：“卻說孔明在荊州，夜觀天文，見將星墜地，乃笑曰：‘周瑜死矣。’”。孫劉聯盟損一大將，于曹操有利，按情理，諸葛亮應該悲才是，應該哭才對，可是，他笑了。這一笑，耐人尋味。

按下來的情節就是著名的臥龍吊孝了。諸葛亮跪讀的祭文中，最令人肉麻的幾句話是：“魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！”他不僅這樣讀，還輔之以“伏地大哭”的動作和“淚如泉涌”“哀慟不已”的表情。他的這一番表演，不僅迷惑了東吳眾將相，還打動了周瑜的接班人魯肅。以至于眾人都認為周瑜與諸葛亮不睦是假的，魯肅認為諸葛亮多情，“公瑾量窄，自取死爾。”

那么，諸葛亮為什么要哭，是真哭還是假哭呢？這是兩個值得研究的問題。

我以為，他之所以要到江東去吊孝，目的是就為了給自己正名——他想用自己的行動告訴世人，自己和周瑜的關系是好的。主張孫劉聯盟對抗曹操，自己是真心實意的。周瑜的死，是周瑜自身的原因造成的。他的哭，與其說是在吊孝，還不如說是在表演。

說他在表演是有根據的。孔明表演完畢，酒飽飯足之后，準備回去見劉備。不想，他明欺東吳無人的舉動被龐統先生一語道破。面對這位洞察一切的智者，孔明自知瞞不下去了，“亦大笑”。他的這一番笑，和在荊州夜觀天文之后的笑遙相呼應：前面的笑，我們可以理解為一個強有力的竟爭對手被自己干掉之后的狂喜，而后一個笑，則是小算盤被人識破之后的厚顏無恥。

總之，這一回中孔明的一哭兩笑，徹底地暴露了他冷酷無情、裝腔作勢、自作聰明的政客嘴臉。

諸葛亮如此的對死者不敬，他自己最后落個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的結局，也就不值得人同情了。

《弟子規》語云：凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。諸葛亮不可能穿越到清朝，所以，他至死，也不會明白這個理兒。

后人讀《三國》，總以為諸葛亮是智慧的化身，人臣的楷模。但我從吊孝這一出戲中，看出的只有奸巧。

如果我們弘揚國粹，是斷不應該讓孩子們學這些的。這就是新課標將《三國演義》放在高三時才讓孩子們必讀的原因所在吧。這樣的書讀早了，讀多了，是真的可以“蔽聰明，壞心志”的.。

所以，對于《三國》，我們也要講“拿來主義”。

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