每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇一
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
文章把昆蟲(chóng)放在大自然的環(huán)境中介紹，介紹了它們的外表特征，生活習(xí)性，但并不局限于僅僅真實(shí)地記錄下它們的生活，而是以人性觀照蟲(chóng)性，昆蟲(chóng)的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。字里行間無(wú)不體現(xiàn)著作者的喜愛(ài)，以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
生活處處都有有趣的事物，只要你有善于觀察，發(fā)現(xiàn)的眼睛。法布爾所寫(xiě)的《綠蚱蜢》就是這樣的來(lái)的。
《昆蟲(chóng)記》并非刻意寫(xiě)就，而是作者自得其樂(lè)的觀察與寫(xiě)作的成果。這便定下了作品的基調(diào)：看似平平淡淡，卻反映出作者珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活的情感，一如其樸實(shí)清貧，但寧?kù)o美好的鄉(xiāng)間生活。他留下的觀察記錄是不變的，但給讀者的思索卻是多樣的，他沒(méi)有強(qiáng)迫他人接受自己的觀點(diǎn)，但卻給讀者帶去了知識(shí)，趣味，美感以及思想的享受。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅滲透著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。這種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神！
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇二
食物的圓球做成后必須搬到適當(dāng)?shù)牡胤饺ァＳ谑羌紫x(chóng)就開(kāi)始旅行了。它用后腿抓緊這個(gè)球再用前腿行走頭向下俯著臀部舉起向后退著走。把在后面堆著的物件輪流向左右推動(dòng)。誰(shuí)都以為它要揀一條平坦或不很傾斜的路走。但事實(shí)并非如此！它總是走險(xiǎn)峻的斜坡攀登那些簡(jiǎn)直不可能上去的地方。這固執(zhí)的家伙偏要走這條路。這個(gè)球非常的重一步一步艱苦的推上萬(wàn)分留心到了相當(dāng)?shù)母叨榷宜＿€是退著走的。只要有一些不慎重的動(dòng)作勞力就全白費(fèi)了：球滾落下去連甲蟲(chóng)也被拖下來(lái)了。再爬上去結(jié)果再掉下來(lái)。它這樣一回又一回地向上爬一點(diǎn)兒小故障就會(huì)前功盡棄一根草根能把它絆倒一塊滑石會(huì)使它失足。球和甲蟲(chóng)都跌下來(lái)混在一起有時(shí)經(jīng)過(guò)一、二十次的繼續(xù)努力才得到最后的成功。有時(shí)直到它的努力成為絕望才會(huì)跑回去另找平坦的路。
有的時(shí)候蜣螂好像是一個(gè)善于合作的動(dòng)物而這種事情是常常發(fā)生的。當(dāng)一個(gè)甲蟲(chóng)的球已經(jīng)做成它離開(kāi)它的同類(lèi)把收獲品向后推動(dòng)。一個(gè)將要開(kāi)始工作的鄰居看到這種情況會(huì)忽然拋下工作跑到這個(gè)滾動(dòng)的球邊上來(lái)幫球主人一臂之力。它的幫助當(dāng)然是值得歡迎的。但它并不是真正的伙伴而是一個(gè)強(qiáng)盜。要知道自己做成圓球是需要苦工和忍耐力的！而偷一個(gè)已經(jīng)做成的或者到鄰居家去吃頓飯那就容易多了。有的賊甲蟲(chóng)用很狡猾的手段有的簡(jiǎn)直施用武力呢！
有時(shí)候一個(gè)盜賊從上面飛下來(lái)猛地將球主人擊倒。然后它自己蹲在球上前腿靠近胸口靜待搶奪的事情發(fā)生預(yù)備互相爭(zhēng)斗。如果球主人起來(lái)?yè)屒蜻@個(gè)強(qiáng)盜就給它一拳從后面打下去。于是主人又爬起來(lái)推搖這個(gè)球球滾動(dòng)了。強(qiáng)盜也許因此滾落。那末接著就是一場(chǎng)角力比賽。兩個(gè)甲蟲(chóng)互相扯扭著腿與腿相絞關(guān)節(jié)與關(guān)節(jié)相纏它們角質(zhì)的甲殼互相沖撞摩擦發(fā)出金屬互相摩擦的聲音勝利的甲蟲(chóng)爬到球頂上賊甲蟲(chóng)失敗幾回被驅(qū)逐后只有跑開(kāi)去重新做自己的小彈丸。有幾回我看見(jiàn)第三個(gè)甲蟲(chóng)出現(xiàn)像強(qiáng)盜一樣搶劫這個(gè)球。
但也有時(shí)候賊竟會(huì)犧牲一些時(shí)間利用狡猾的手段來(lái)行騙。它假裝幫助這個(gè)被驅(qū)者搬動(dòng)食物經(jīng)過(guò)生滿百里香的沙地經(jīng)過(guò)有深車(chē)輪印和險(xiǎn)峻的地方但實(shí)際上它用的力卻很少它做的大多只是坐在球頂上觀光到了適宜于收藏的地點(diǎn)主人就開(kāi)始用它邊緣銳利的頭有齒的腿向下開(kāi)掘把沙土拋向后方而這賊卻抱住那球假裝死了。土穴越掘越深工作的甲蟲(chóng)看不見(jiàn)了。即使有時(shí)它到地面上來(lái)看一看球旁睡著的甲蟲(chóng)一動(dòng)不動(dòng)覺(jué)得很安心。但是主人離開(kāi)的時(shí)間久了那賊就乘這個(gè)機(jī)會(huì)很快的將球推走同小偷怕被人捉住一樣快。假使主人追上了它--這種偷盜行為被發(fā)現(xiàn)了--它就趕快變更位置看起來(lái)好像它是無(wú)辜的因?yàn)榍蛳蛐逼聺L下去了它僅是想止住它啊！于是兩個(gè)"伙伴"又將球搬回好像什么事情都沒(méi)有發(fā)生一樣。
假使那賊安然逃走了主人艱苦做起來(lái)的東西只有自認(rèn)倒霉。它揩揩頰部吸點(diǎn)空氣飛走重新另起爐灶。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。
讀后感：上面的幾段文字寫(xiě)了蜣螂在制作完成自己的食物后在推到儲(chǔ)藏地點(diǎn)的路上另一只蜣螂以合作的形勢(shì)來(lái)幫助這只在搬運(yùn)糞球上有困難的同類(lèi)但實(shí)際上是想奪走他的勞動(dòng)成果的故事。通過(guò)這個(gè)故事我發(fā)現(xiàn)所有動(dòng)物和人類(lèi)是一樣的自然中其實(shí)有著和人類(lèi)社會(huì)一樣的東西在蜣螂的小社會(huì)中有一心為人的好人有盡職盡責(zé)的母親但也有罪惡的強(qiáng)盜強(qiáng)盜在被人發(fā)現(xiàn)后也會(huì)裝出假象又和主人和好如初……這和人類(lèi)社會(huì)是一樣的只不過(guò)他們可扮演的角色少一些。其實(shí)自然是十分神秘偉大的他不光造就了人類(lèi)還造就了地球上的一草一木、山川河流、獅子老虎……
自然中有許多有趣的動(dòng)物植物我們需要去探索自然的奧秘了解自然這樣才能和自然更好相處。法布爾作為一名生物學(xué)家卻能將生物界的一舉一動(dòng)展現(xiàn)在我們的面前他將兩只蜣螂比作強(qiáng)盜和主人通過(guò)他細(xì)致耐心的觀察生動(dòng)有趣的文筆為我們展現(xiàn)了現(xiàn)在城市中的孩子所不能見(jiàn)到的大自然的景象雖然我們不能像他一樣在自然中享受快樂(lè)但通過(guò)讀這本書(shū)可以讓我們認(rèn)識(shí)許多昆蟲(chóng)知道他們的生活習(xí)性了解更多的知識(shí)。希望大家有時(shí)間讀讀這本生物學(xué)名著對(duì)我們的學(xué)習(xí)會(huì)有幫助。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇三
今天我要向大家推薦一本好書(shū)，他是世界名著，名字叫做《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用一生的時(shí)間與精力，通過(guò)仔細(xì)觀察昆蟲(chóng)的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫(xiě)的。介紹了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡。全書(shū)包括10大冊(cè)，暑假里我讀了一小部分。
通過(guò)讀書(shū)使我們真真實(shí)實(shí)地感覺(jué)到了法布爾觀察得仔細(xì)，就連小小的螢火蟲(chóng)怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡(jiǎn)易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅(jiān)持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀！
讀了《昆蟲(chóng)記》使我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭(zhēng)，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者；螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個(gè)真正的心理專(zhuān)家，但它卻自食同類(lèi)，兇殘的很；還有在各種昆蟲(chóng)當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。
從《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)的描寫(xiě)，可以看出作者的獨(dú)具匠心。他語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，而且充滿了情趣。他把感情融入到觀察當(dāng)中，使我們了解到昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)。以后我也要像法布爾那樣仔細(xì)觀察身邊的事物。
這是一本很有意思的好書(shū)，我希望大家有空都去看看這本書(shū)。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇四
著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾曾這樣形容他的觀察：“沒(méi)有充滿言之無(wú)物，一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確地描寫(xiě)觀察到的事實(shí)，一點(diǎn)也不多，一點(diǎn)也不少。”
法布爾作為一個(gè)第一個(gè)在自然環(huán)境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)的記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性。在《意大利蟋蟀》一文中，說(shuō)蟋蟀們是他的伴侶，它們使法布爾“感到了生命的顫動(dòng)”。
像想思想家一般的思，像美術(shù)家一般的看，像文學(xué)家一般的寫(xiě)”這就是法布爾一生的寫(xiě)照。他讓我們感受到了他對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，“解剖家”對(duì)蟋蟀的咆哮，讓我們知道他始終是以人性觀照蟲(chóng)性，對(duì)以蟋蟀為代表的昆蟲(chóng)的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷。
法布爾對(duì)蟋蟀等昆蟲(chóng)生命關(guān)愛(ài)的精神已經(jīng)燭照世界的一個(gè)世紀(jì)，如果這種精神能夠喚起我們關(guān)愛(ài)大自然，敬畏生命哪怕生命是微小如蟋蟀的生命，我們的世界將會(huì)充滿愛(ài)，我們的家園將會(huì)變得更美好。
人們向來(lái)對(duì)食糞蟲(chóng)沒(méi)什么好的印象以為他很臟，可法布爾卻告訴我們：我們所謂的美丑，臟凈，在大自然那里是沒(méi)有意義的。細(xì)想真的是這樣，我們用我們的思想來(lái)衡量一個(gè)個(gè)鮮活的生命是沒(méi)有道理的。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇五
“一蟲(chóng)一世界，一葉一菩提”。平時(shí)不注意、不入眼的各種小生命和世間萬(wàn)物，在法布爾的筆下，呈現(xiàn)的那么豐富多彩，奇妙無(wú)窮。有描寫(xiě)，有想象，有感悟，就象在講一個(gè)個(gè)美妙生動(dòng)的故事，這就是《昆蟲(chóng)記》所帶給我們的奇妙。
為口腹自役，我們每日奔跑著，忙碌著，浮躁著，無(wú)暇去關(guān)注這小世界，無(wú)力去關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，無(wú)心去關(guān)注世間的變化，平時(shí)的理性，更無(wú)法達(dá)到忘我的狀態(tài)，即使世間萬(wàn)物帶給我們的快樂(lè)就在身邊，也會(huì)視而不見(jiàn)。
是啊，當(dāng)你關(guān)注這“微觀世界”時(shí)，不但增加了對(duì)我們生活的這個(gè)世界的了解，更會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種震撼和力量，讓你體會(huì)到生命意志，好象進(jìn)入另一個(gè)世界，心無(wú)旁騖，遠(yuǎn)離理性，隨自己的心情任意馳騁。
一個(gè)個(gè)小生命就是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的世界，相互之間有著或遠(yuǎn)或近的關(guān)系。而從這些瑣碎的事情中能獲得樂(lè)趣的人是進(jìn)入了人生另一種境界的人，他的.心情一定是輕松的，心態(tài)一定是豁達(dá)的，心境一定是高遠(yuǎn)的，遠(yuǎn)如陶淵明，外如法布爾，而近者，我們都在努力。
和兒子做同學(xué)，一起成長(zhǎng)，挺好。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇六
這個(gè)暑假期間，我讀了一本名為《昆蟲(chóng)記》的書(shū)，它是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的。書(shū)中生動(dòng)、具體、形象地描述了各種各樣的昆蟲(chóng)，讓我感到昆蟲(chóng)世界真的是非常的奇妙、好玩。
書(shū)里面把平平常常、小小的螞蟻寫(xiě)得栩栩如生。紅螞蟻會(huì)來(lái)?yè)尯谖浵伒膬号驗(yàn)榧t螞蟻不會(huì)撫育后代，也不會(huì)出去尋找食物，它們?yōu)榱嘶钕聛?lái)，只能不道德地去搶黑螞蟻的兒女，讓黑螞蟻的兒女給它們做奴隸。
苗條的螳螂有著淡綠色的翅膀，顯得特別優(yōu)雅。螳螂總是仰望著天空，兩只"手"也高高地舉起，像在祈禱一樣，因此人們都叫它"祈禱少女"，可誰(shuí)也不會(huì)想到，這個(gè)外表看上去像女神一樣的昆蟲(chóng)，竟然是一個(gè)兇殘無(wú)比的殺手。它的兇狠、殘忍是一般人想象不出來(lái)的。螳螂不僅吃其他昆蟲(chóng)，還吃親朋好友，更為驚人的是雌螳螂還會(huì)把自己的丈夫吃掉！
不僅螞蟻、螳螂很有意思，螢火蟲(chóng)也很有趣。
別看螢火蟲(chóng)外表善良，事實(shí)上，它卻是一個(gè)兇猛的食肉動(dòng)物。它的美餐就是蝸牛，它吃食物的方法很特別。螢火蟲(chóng)吃蝸牛頗有章法，每次先扭動(dòng)一下，然后總要停一會(huì)兒，似乎要看一下這次扭動(dòng)產(chǎn)生了何等效果一般。螢火蟲(chóng)在吃蝸牛之前，先把蝸牛弄成流食再食用。
法布爾為我們描繪了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界，原來(lái)我認(rèn)為平常的小昆蟲(chóng)竟有許多我們并不熟悉、了解的"內(nèi)幕"，這也源于他的細(xì)心觀察、善于思考、善于總結(jié)。我也要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)善于觀察、認(rèn)真總結(jié)的人。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇七
1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。
賞析：這句話告訴我們生命的重要性，生命是非常珍貴的，我們要學(xué)會(huì)珍惜，人生中遇到挫折和困難是必然的，不可能事事如意，但一定要真愛(ài)生命，在昆蟲(chóng)的世界里，也是如此，生命雖然短暫，但也不能隨意放棄，但人類(lèi)并不把昆蟲(chóng)的生命當(dāng)做什么有價(jià)值的東西，這是可悲的。
2、螳螂是一種美麗的昆蟲(chóng)，它像一位身材修長(zhǎng)的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊，嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠(chéng)心誠(chéng)意的禱告姿勢(shì)。
賞析：螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲(chóng)，因?yàn)樗鼤?huì)咬人，但法布爾作為一名昆蟲(chóng)學(xué)家，卻把它寫(xiě)得像少女一般美妙，這就是文字的力量和奇妙之處，而我個(gè)人認(rèn)為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類(lèi)科普讀物，對(duì)于普及昆蟲(chóng)學(xué)知識(shí)有巨大的幫助。而說(shuō)到科普讀物，大多數(shù)都是生硬難懂的，不能引起讀者的興趣，這就是名著與普通作品的差別。
3、一個(gè)人善于奉獻(xiàn)，才能獲得別人的感恩和回報(bào)，彰顯自己在群體價(jià)值，過(guò)上想和諧美好的生活。
賞析：這段話應(yīng)該說(shuō)的是蜜蜂吧，我們?cè)趯?xiě)蜜蜂采花作密的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)把無(wú)私奉獻(xiàn)這個(gè)當(dāng)做它們的美德，而中國(guó)古代的著名詩(shī)人羅隱也有一首傳送千古的詩(shī)“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”，也是對(duì)蜜蜂辛勤勞作的寫(xiě)作。
4、在偶然的盲目之中，也會(huì)有驚人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
賞析：有時(shí)候我們?cè)谧鲆患虑榛蛘呦乱粋€(gè)重大的決定時(shí)，并沒(méi)有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩，但往往時(shí)間不允許我們準(zhǔn)備這么充分，而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時(shí)，也有成功的可能性，甚至堪稱(chēng)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，因此，我們要遇事要果斷，敢于挑戰(zhàn)困難。
5、科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們認(rèn)清了自然界的真實(shí)狀況，所有的一切都是有依據(jù)的，絕非偶然現(xiàn)象。
賞析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物，也對(duì)科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式，它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律，掌握了很多知識(shí)，而事實(shí)是，我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋，也是必然的結(jié)果，而這些依據(jù)是客觀存在的，并不是偶然現(xiàn)象。
6、本能有無(wú)懈可擊的邏輯，即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來(lái)。
感悟：什么是本能？本能是人或者動(dòng)物與生俱來(lái)的、天生就擁有的思維和反應(yīng)，例如動(dòng)物遇到危險(xiǎn)就會(huì)逃避或者防衛(wèi)，遇到可口的食物就會(huì)想吃上一口，這些都是動(dòng)物的本能，是自然的邏輯，是不需要推理的，但我們時(shí)常忽略。
7、所有的動(dòng)物，包括人，都天生具備一些智慧，一些與生俱來(lái)而非后天獲得的靈感。
感悟：經(jīng)過(guò)歷史的演變和進(jìn)化，人類(lèi)的智慧高于地球上的一切動(dòng)物，成為了這個(gè)星球上的霸主，用人類(lèi)的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí)，其他動(dòng)物也是具有智慧的，例如昆蟲(chóng)，它們也有靈性，懂得生存的道理，例如遇到危險(xiǎn)的時(shí)候也知道反擊和逃跑。
8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，令人惋惜地走向終結(jié)。
感悟：人們自以為掌控了真理，也成為了地球的霸主，但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全突破的，幻想和現(xiàn)實(shí)的差距，就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離，走到終結(jié)，人類(lèi)也無(wú)法解答這個(gè)問(wèn)題。
9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。
感悟：這句話對(duì)我的啟發(fā)真是太大了，全世界的智者都能支持覺(jué)悟和恒心對(duì)學(xué)習(xí)的幫助和作用，在中國(guó)的文學(xué)大家口說(shuō)也是這么說(shuō)的，例如清代學(xué)術(shù)巨子王國(guó)維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也就說(shuō)人要守心，要有恒心，會(huì)成就學(xué)術(shù)。
10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的。世界本來(lái)就是處在一個(gè)永無(wú)窮盡的循環(huán)著的狀態(tài)。由此看來(lái)，“方生方死，方死方生”的確是一個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問(wèn)題。
感悟：這段話道出了萬(wàn)物的真理與客觀存在的事實(shí)，例如，如果說(shuō)萬(wàn)物有靈的話，那么人類(lèi)這種靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物為了生存，就必須吃掉動(dòng)物、植物，因?yàn)槲覀兪请s食動(dòng)物，并不能用殘暴來(lái)形容，這是自然之理。在昆蟲(chóng)的世界里，也是這樣的，弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理，也是自然現(xiàn)象，反而就是這種競(jìng)爭(zhēng)讓動(dòng)物在進(jìn)化。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記500字篇八
當(dāng)我再一次翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，依舊被里面對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)膩描寫(xiě)所吸引。
一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡；而這些“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版，先后被翻譯成了50多種文字，知道百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。《昆蟲(chóng)記》問(wèn)世之后被看做動(dòng)物心理學(xué)的誕生，還被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”
據(jù)我所知，法布爾是一位法國(guó)的昆蟲(chóng)學(xué)家，出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲(chóng)鳥(niǎo)一起度過(guò)。他的家境貧窮，導(dǎo)致他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的，也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。回頭想想，自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好，但是自己卻沒(méi)能好好的珍惜，甚至不知足。經(jīng)過(guò)法布爾過(guò)年的奮斗，《昆蟲(chóng)記》的第一卷終于在1879年問(wèn)世。1880年，他擁有了一間屬于自己的實(shí)驗(yàn)室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車(chē)菊和膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲(chóng)和做實(shí)驗(yàn)的地方，一呆就是35年。我只能說(shuō)我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅(jiān)持。他為了昆蟲(chóng)竟蟄居“荒石園”長(zhǎng)達(dá)30余年之久，也是在這里，《昆蟲(chóng)記》的后九卷問(wèn)世。
法布爾在我的眼中，是個(gè)值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的，可以花上自己一生的時(shí)間去研究昆蟲(chóng)并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對(duì)昆蟲(chóng)有興趣并喜愛(ài)而已，有一個(gè)人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命，絕對(duì)是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去，但是他的一生絕對(duì)有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來(lái)的《昆蟲(chóng)記》永遠(yuǎn)留在人們心中，法布爾也將成為大家的榜樣。
他將永垂青史。
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