無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

七夕節的風俗食物篇一

七夕是以瓜果為主，因為這個時候瓜果下來了，特別是西瓜。夏季時節我們最喜歡吃的水果就是西瓜，汁水豐厚，果肉非常的甜，大家都喜歡吃西瓜，同時可以起到補水、防暑、利尿的功效。

舊時寧波人乞巧喜歡用瓜燈助興，寧波民間有將七月稱為“瓜月”的。宋代慶元(寧波)知府吳潛《鵲橋仙》：“馨香餅餌，新鮮瓜果，乞巧千門萬戶。”制作瓜燈先將西瓜的瓤肉挖掉，再在西瓜的外皮上雕刻各種精美的浮雕圖案，瓜內點上蠟燭，別具一格的觀賞燈具就算制成了。

2、桃

七夕節可以說是愛情節、桃花節。而在這一天的桃花食物里面，首選的就是桃子。桃子的外觀色澤鮮紅，紅代表一種桃花的氣場，同時桃子的“桃”字也寓意著桃花，吃桃就等于吃進桃花的兆頭了。

吃桃子的好處多多，除了補充人體水分和維生素外，還可緩解便秘等。中醫認為，桃子性熱而味甘酸，有補益、補心、生津、解渴、消積、潤腸、解勞熱之功效，為“肺之果”，適宜于低血糖、肺病、虛勞喘嗽之人作為輔助食療之物。

3、櫻桃

另外這個時候，端午節剛過之后，還有一些剩的櫻桃，一般都喜歡采來。大家為什么要用櫻桃，五月是熱月，過去了，七月是分離的月，又進入酷暑，疾病開始蔓延，蚊蠅很多，櫻桃像小燈籠一樣，代表日子紅紅火火，第二，民間還這樣認為，英雄一來，妖魔鬼怪統統逃跑了。

櫻桃的含鐵量特別高，位于各種水果之首。常吃櫻桃可以補充人體內對鐵的需求，促進紅蛋白再生，既可防治缺鐵性貧血，又可增強體質，健腦益智。櫻桃的顏色越深，則花青素的含量越大。紫色櫻桃抗氧化作用最大，深紅色櫻桃次之，淺紅色櫻桃再次，黃色櫻桃最小。

七夕節的風俗食物篇二

古老傳說，牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛一起生活，日子艱苦。織女是天上王母娘娘的孫女，是有著超凡“女紅”技藝的神仙。原本不可能相識相愛的牛郎織女，但在老牛牽線下，成就了姻緣。婚后，倆人男耕女織，相親相愛，并育有一兒一女。故事至此，讓人們看到了古時“巧配”的愛情如純潔花朵，結出了幸福婚姻的果實。可以說，“七夕”故事的開頭，正是熱戀中的少男少女最為盼望的歸宿，美麗的愛情之花，結出了婚姻之果，還有什么比這更幸福的事?此時，相愛的人們都會誓言，執子之手，與子偕老，相伴到白頭。

然而，“七夕”故事情節突變。王母娘娘聽說織女“不守天規”，“私奔”到人間，派天兵天將抓走了織女。牛郎不見織女，披上牛皮、擔上兒女一路追到天上，就在要追上織女時，狠心的王母娘娘拔下頭簪，劃出天河使牛郎織女只能隔河相望。故事向壞的方向陡然急轉!恰似婚姻遇到了油鹽醬醋茶，瑣碎的家務、萎縮的溝通，所謂的“七年之癢”等撲面襲來，好比破壞婚姻的“王母”。爭吵、抱怨、生活的煩惱，就像捉拿織女的天兵天將。心在離散，幸福遇到了拐彎，正如有人怨恨說，婚姻成了愛情的墳墓。可是，誰是掘墓人?誰又在婚姻生活中消耗了愛的熱情?有數據顯示，我國離婚率正在連年上漲。破裂的婚姻仿佛在曾經相愛的夫妻間劃出了一條天河，相見不相識，寂寞孤獨冷，誰不細心呵護婚姻，他的愛情就會發霉，既便追悔莫及，也只能興嘆不已。

人世間五味雜陳，喜劇和悲劇相互轉換，人們更渴望喜劇結尾。“七夕”故事再次逆轉，一群小喜鵲，感動于牛郎織女的真情，每到七月七日，就拔下美麗的羽毛，架成彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會，重溫脈脈情話。現實中，婚姻不在，兒女尚在，既便相隔萬水千山，孩子永遠是母親的牽掛。鵲橋相會的橋段，對映現實，與離婚夫妻探視孩子何其相像。離婚可使原是夫妻的倆人形同陌路，但共同的孩子卻不會陌生，讓無辜的孩子承受不幸婚姻的苦果，悲哉、憐哉、悔哉。

其實，無價的愛情、美滿的婚姻，不懂得珍惜，不認真雕琢，再好的愛情、婚姻也會枯萎。“七夕”故事告訴我們，親歷愛情，走進婚姻，倆人就要心心相印、時時溝通，相互體諒，理解體貼，共同應對生活磨勵。有人曾說，良好的藝術言語如同美食，深入人的心腹。但愿良好的溝通，讓天下夫妻好花常開，幸福常在。

七夕節的風俗食物篇三

1、廣東—七娘會

人們六月便開始準備，把稻谷、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里等待發芽。臨近七夕便扎糊起一座鵲橋，還會制作各種精美的手工藝品。七夕之夜，人們在廳堂中擺放八仙桌，擺上各種精彩紛呈的花果制品和女紅巧物。

2、臺灣—拜“床母”

臺灣七夕拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神祇也都是女性神;在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。“床母”，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母;供品包括：油飯、雞酒(或麻油雞)，焚燒“四方金”和“床母衣”，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以后，就可以準備燒“四方金”和“床母衣”，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。

3、江蘇—七夕香橋會

在江蘇嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

4、膠東—拜七姐神

在膠東地區，多于七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，于庭中盟結七姐妹，口唱歌謠：“天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。”不少地方還制作“巧花”，少女們用面粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品(或稱巧果)，還有巧菜，即于酒盅中培育麥芽(此即宋代的“種生”)，用巧果、巧菜來祭祀織女。

5、中國西南—染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

6、廣西—七夕儲水

七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

7、陜西—結扎巧姑

陜西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

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