每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

語文教學反思篇一

一、備學生：

任教現在的兩個班級快一年了，我對他們也有了一定的了解和認識，感覺存在的主要問題是：

1、沒有信心，應付學習

部分學生對自己沒有信心，沒有想過自己在學業上有什么發展，對學習總是采取應付的態度，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，大致完成老師布置的書面作業，學習始終處于被動狀態。

2、學習表現全憑個人喜好

有些學生的學習狀態很不穩定，對學習缺乏思考，沒有輕重也沒有主次。是否要學全憑個人喜好，喜歡這門學科，聽講就認真，作業就完成。喜歡這個老師就發言積極，主動參與。有時候即使是喜歡的學科喜歡的老師也要看學習的內容，沒興趣的內容即使是難點重點，也不會多做留意。

3、沒有方法，效率低下

有些學生的學習態度很好，整天都在學習，但考試結果總是不怎么理想，這類學生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復習，而是機械完成作業。學習沒有科學方法，效率很低。

二、備教材

本學期我們將要完成選修教材《唐詩宋詞選讀》的學習，教材的目標：

1、閱讀古代優秀的詩歌作品,理解作品的思想內涵 ,領悟作品的藝術魅力.用歷史的眼光和現代的觀念審視古代詩文的思想內容,并給予恰當的評價.

2.借助工具書和有關資料,讀懂不太艱深的我國古代詩文,背誦一定數量的古代詩文名篇.學習古代詩詞格律基礎知識,了解相關的中國古代文化常識,豐富傳統文化積累.

3.學習鑒賞詩歌的基本方法,初步把握詩歌的藝術特性,注意從不同角度和層面發現作品意蘊。

三、備自己

語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作， 我在以下幾個方面做了些思考：

1、 教學內容要能體現主體需要，能激發主體興趣

備課時要勤思考，多動腦。站在學生的角度解讀文本，選擇他們的學習興奮點。教學實踐中，要創設有利情境，正如愛因斯坦所說：“興趣是最好的老師。”，將重難點知識用學生們感興趣的方式加以呈現。一篇文章要講的東西太多了，而一節課的時間有限，不可能面面俱到，所以我們每節課都有所取舍，抓住一些關鍵性的要素，運有各種條件和手段，努力創設情境，使每節課都有亮點，更有效地吸引學生參與課堂。

2、 讓學生感受成功的喜悅，樹立學習信心

當代著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進學生學習。自信心對于我們的學生更為重要。我們要幫助他們樹立信心、 建立成功目標。 教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。 例如 ：默寫滿分的學生、背書最積極的學生、上課回答問題最快的學生、進步明顯的學生、書寫認真的學生、作文完成好的學生等等。還有上課時有針對性地提問，把“適合的問題”問給“適合的學生”， 但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的快樂 ，他們學習語文的胃口就會增加。

3、 強化基礎，反復訓練

這一點是我感觸最深刻的，即使是上課，聽課很認真的學生，他們也做不到提前預習，課后復習。尤其是“軟作業”基本就等于沒有作業，針對這樣的問題，我及時做了調整，把作業落實到筆頭上，同時強化課堂上的動筆，及時提醒，及時督促，及時檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學中，這樣的問題還要繼續探究。

主要措施：

1、 充分備課（備學生、備教材、備自己），注重課堂教學，選取詩詞教材中的要素，創設情境，激發學生學習興趣，上好每節課，

2、 精心編寫學案，引導學生把握“雙基”（詩詞教材的名句、古詩鑒賞的基本方法等）有做有改，有改有評，提高學習效率。

3、 多做限時訓練，多做綜合練習，在練習中逐步養成規范答題的習慣。

4、 合理布置作業，給不同學生布置不同作業，作業要求更加靈活，只要能達到鞏固目的，想怎么寫就怎么寫。（詩歌賞析作業，角度自選）

5、搞好第二課堂活動，引導學生多讀文學名著，多讀健康有益的課外讀物，走上講臺和同學們分享，既能提高學習興趣又能增強信心。

6、注重培養學生良好的學習習慣，掌握良好的學習方法，增強學習的后勁，為學生今后的發展打下基礎。

語文教學反思篇二

通過月考評卷，我發現了教學中存在的問題，希望通過反思，能夠使下一段工作更好地進行。

一、試卷分析

本次試卷主要由三部分組成：積累與運用、文言文閱讀、現代文閱讀。

從做題情況看，學生出錯最多的是在積累與運用上。如：字音字形題，有的學生對字音字形似是而非，造成失分較多；還有古詩的填空題，因為有的學生沒背過，有的學生字不會寫，所以造成失分較多。

閱讀理解題，學生在一些開放性問題上出現理解不到位的情況，也有失分；語言表達不準確，造成一些不必要的失分。

二、問題分析

主要是教學方式和方法不當，或多或少的忽視了基礎知識的學習，特別是對于學習基礎差的學生，還需要加強這方面的教學，平時還應該培養學生良好的學習習慣，加強對學生的指導。要實實在在的從字詞句篇開始，點點滴滴打下基礎。

三、改進措施

月考結束了，也讓我發現了工作中的很多不

足之處，在今后的工作中應扎扎實實的搞好自己的課堂教學工作，使自己能有較大的進步。做到以下幾點：

一要重視字詞注音之類的基礎知識，側重檢查學生會讀會寫。

二要嚴格課堂管理，使更多學生基礎知識落實到位。

三要突出重點，讓學生養成好的聽課習慣。

語文教學反思篇三

在本課中，我采用抓重點詞語進行品析、指導朗讀來解決重難點;啟發學生在弄清主要人物性格特點、思想品質及故事情節的基礎上，進行合理想象。使學生進一步領悟到主人公美好心靈，學生的主體地位得到了體現。

《語文課程標準》中指出：閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。要提高閱讀教學效率，重在優化閱讀教學過程。

一、突出主體，注重層次

突出主體性，把課堂教學的過程變成在教師指導下學生自已學習的過程，本案例的整個教學過程力求讓學生全員參與，全程參與，力求讓學生“自主學習，自俗學習，自得學習”，注重層次性，即“引導學生一層深一層地理解課文。”例如在教學1～2節時，讓學生找出描寫“窮”的語句，再找出你是從哪個詞中感受到的，然后指導朗讀，讀出家里很窮，從“感知”到“揣摩”，再到“吟誦”由淺入深，層層遞進的閱讀過程，引導學生沿著這條思維途徑，一步一步地閱讀理解。

二、語言和精神統一觀

教者在整個教學過程中，沒有丟開課文語言搞騰云駕霧式的內容分析，也沒有脫離內容搞支離破碎的語言訓練，而是有機地把兩者統一起來，教師在解讀課文的過程中，研究“溫暖”、“舒適”這兩個詞語，首先讓學生聯系生活理解“溫暖、舒適”，然后再看圖，從圖上看出桑娜家的“溫暖、舒適”，最后回到課文，從文中進一步體會“溫暖”指什么?“舒適”指什么?此時，學生的回答中已不僅僅是孤零零的描寫小屋的語言文字了，還有描寫小屋外的呼嘯怒吼的寒風，洶涌澎湃的大海的語言文字，還有對在這兩種不同的環境中的人的處境和感受的聯想，從而使學生深刻地認識到窮人雖窮但心不窮。這樣，詞義的內涵拓展了，學生的精神空間擴大了，看問題的視野也開闊了。

三、朗讀訓練，讀出個性

《語文課程標準》中說：“閱讀是學生的個性行為，要珍視學生的獨特感受，體驗和理解，尊重學生對文本的個性化解讀。”

《窮人》的教學中，教師努力創設一個民主、平等、寬松、和諧的教學氣氛，充分讓學生自讀，比賽讀，評讀。通過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受，有的說怕丈夫回來，要讀得非常緊張，有的說怕丈夫回來責怪，要讀得害怕、擔心……教學中教師大膽放手讓學生讀，使學生從讀中體會到桑娜的善良，達到情感陶治，教師在教學中鼓勵學生大膽地發表自己的見解，體現了審美價值的個性化。

尊重個性就是尊重生命，在閱讀教學中，構建富有個性化的閱讀教學，使學生在廣闊的空間里自由飛揚。

語文教學反思篇四

一個術語被頻繁使用之后，人們往往容易忘卻對這個術語原義的追問。“教學反思”在不同的場合，從不同的角度，說話人往往賦予它個性化的理解。這就造成對“教學反思”這一詞語理解的歧義。善意一點理解，也可稱之為內涵的豐富。

在一般的印象中，“反思”似乎與“反省”或“內省”意思最近，都含有自我省察之意。《論語·學而第一》中有曾子的話，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這大概就是中國知識分子骨子里的“反思”精神的發端。

“反思”通過內心活動指向自己的言行，反思的主體和對象在這兒合二為一了。換句話說，就是作為統一體的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一個旁觀者的角色，冷靜地觀察、分析、批判、總結。黑格爾認為，反思是統一體分裂為對立面的二重性活動。

教學反思的主體和對象就是從事教學活動的“我”。在活動中，“我”把自己所處的環境和所做的事情，作為觀照對象予以關注，時時感到“我”在從事教學工作，又時時感到“我”在看著“我”工作。

在反思的過程中，我們會擺事實、講道理，要用說故事的方式來講道理。故事的真偽，與我們反思中要講的道理有沒有關系？這個問題，我們在一些研討會上經常爭論。我認為，可以分兩種情況來看待：

其一，講別人的故事。引用故事，轉述故事，把這些故事當作教育寓言來看，其真實與否，就是無關緊要的。我們僅僅是要借這個故事，引申或佐證我們的觀點。而且，此類故事往往無法、也無須考證。試想，有誰會傻到去考證“刻舟求劍”和“掩耳盜鈴”的真偽呢？

其二，講自己的故事。寓言故事能提供的，僅是概念化的啟示。但我們自己的故事，卻凝聚著我們自己內心真實而隱秘的想法、復雜而微妙的情感，乃至我們經歷的生活場景，我們的信念、價值觀，等等。它所能給自己和他人的啟發之豐富，遠非寓言故事可比。而且，有時講自己的故事，還不一定非得總結出一些道理，有句話叫做“擺事實，就是講道理”。在這種情況下，故事的真實性就是至關重要的，是一個應當堅守的道德底線。

虛假的、美化的、偽飾的故事，自己讀了會臉紅，別人讀了會誤解。當然，如果你就是想制造“霧里看花”和“水中望月”的朦朧境界，誤以為這就是源于生活而又高于生活的藝術境界，是一種創作，像寫教育小說，那就是另當別論的了。

我總覺得，為了預設的結論，虛構或者文飾自己的故事，有點像某些射箭高手。為了表示他的百發百中，射箭時不是瞄準靶心，而是胡亂放幾箭，再圍繞胡亂放出的箭，畫出一些圈圈，以示都射中了……這其實就是掩耳盜鈴而已。

“你需要什么樣的教學反思？”當幾乎所有的人，都在說“反思”這個詞的時候，我試著問自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也應當反思。受“趨利避害”的從眾心理所驅使，我開始反思了。

可是我反思的第一個問題，不是別的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了幾天幾夜，又添了些白發，也沒個答案。我終于明白了，沒有答案實際上意味著，回答是否定的。

語文教學反思篇五

有時下去聽課，經常會聽到“你讀懂了什么？”這句話。高年級的老師在說，低年級的老師也在問，似乎這話成了當前閱讀教學課堂語言的經典。那么，這句話到底包含了什么呢？是真正體現了以學生為主體，體現了讓學生自主實踐、探究，還是教師也在“趕時興”？

說實話，本人對這句話并不特別欣賞，尤其是在聽了幾次課以后。我看到曾有老師在學生連課文都沒讀通順的情況下就急于拋出這么一個大問題“你讀懂了什么？”于是學生一時僵在那里，似乎在冥思苦想、搜腸刮肚……老師見學生實在太安靜，心急地又問：“你們到底讀懂了什么呢？來，先同桌討論交流一下。”于是學生中才開始有些嘀嘀咕咕的聲音……到了全班交流的時間了，小手陸陸續續舉了起來，你說，我說，他說，經過一番“轟轟烈烈”的回答后，老師的神情也顯得挺滿意，似乎讓學生自主探究這一目標已達成了。其實，作為旁聽者，只要你仔細去聽，再把學生說的內容連起來整理一下，就會發現，學生剛才回答的內容重復很多，浮在字面表層理解的很多，而真正體現學生個體思維，有獨特見地，較深刻內涵的精彩回答卻是“難以尋覓”。我不知別的老師們怎么想，至少我覺得這樣的語文閱讀教學顯得太單調，太蒼白，如果語文閱讀教學真是問那么幾個“你讀懂了什么？”的問題就能完成任務的話，那豈不是太容易了。

我時常在反思，語文閱讀教學搞得熱熱鬧鬧，但有一個基本的問題是只否被一些老師搞錯了，那就是閱讀教學最主要教什么？我們在不斷地問學生“你讀懂了什么？”的時候是否也應該好好問自己“我教給你什么”。是啊！教師，教師，首先要對自己的教學任務明明白白———“我教給你什么”，幾度深思后，我覺得以下幾方面是相當重要的。（下面結合幾個典型教學片斷進行反思）

師：今天我們學習兩首古詩，一首李白的，一首杜甫的。通過課外查閱資料，你們對這兩位詩人有了哪些了解（注意了課內外結合，教師的著眼點不僅僅是學會這兩首古詩。）

生：杜甫被人們稱為“詩圣”。

師：李白呢

生：李白被稱為“詩仙”。

師：人們對他們的詩篇喜愛之極，所以給他們這樣的稱號。還知道別的嗎？

生：我知道李白多少歲死的……（眾人笑）

師：應該說病逝。

生：李白是61歲病逝的。

師：雖然只活了六十多歲，卻留下了許多不朽的詩篇。還了解些什么？

生：我知道李白寫了九百多首詩。

師：流傳至今的大約有九百九十多首。知道杜甫嗎？

生：杜甫一生不得意。

……

古詩是中華文學的經典。所謂的經典，應該是能經得住時間和空間變化，經得住意識形態變換考驗的，是人類與本民族文化的精華、人類精神文明的凝聚點。引導學生從經典閱讀入手，可以培育其高尚的審美情趣，從人生一開始就占據精神的制高點。經典閱讀會影響學生終身的學習和精神的發展，但經典的閱讀對學生或許有一定的困難，需要教師的扶助，其實這也正是閱讀教學的意義所在。從本片斷中反映出執教者已打破了傳統的古詩教學模式，他不再是一味強化學生對詩意囫圇吞棗的掌握，而是注意了課內外結合，從課內延伸到課外，初步培養學生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學生查閱有關李白、杜甫兩位詩人的資料；課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學生由此及彼，不局限于一節課、一本書，從而擴大學生信息量的交流。這樣做，可充分發揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學密度，而且進一步激發了學生學習古詩的興趣。另外值得一提的是，在現階段，小學語文的選文不夠精美，即使選擇一些名家作品也多有簡化和改動，改動的原因是為了小學生更好理解。但是許多改變的文章失去了原文的靈韻，所以教師一定要抓住那些精美的經典文章，引導學生在課外積極利用網絡、書籍等途徑走近名家作品，體味原汁原味，搜集精美句段，然后在課堂上結合教材深入探討，交流體會各自的思維成果，提升學生的文學素養。

師：駱駝和羊都不認輸，此時，如果你在場，你會怎樣想，怎樣做呢？

生：假如我在場，我會勸他們不要因為一點小事就斤斤計較，要互相謙讓。

生：我覺得這不是什么互相謙讓的事，應想辦法弄清楚到底誰輸誰贏。

師：噢！看來要平息這場爭論還是一件不容易的事呢。誰還有什么妙計嗎？

生：我認為駱駝和羊都有一種不認輸的精神，遇到對手，不甘落后，所以我會夸獎他們。

生：我會先表揚他們，再幫他們找到各自的錯誤。

師：你們想法都不錯，都能先看到別人的身上的閃光點，這是珍貴的。可是駱駝和羊卻只看到的自己身上的優點，你能不能幫他們找一找缺點呢？

這一教學片斷重視對課文重點句子的理解的同時，又注重了對育人道理的滲透。教師積極創設教學情境，讓孩子們真正走進課堂，把自己化作課文內容的一分子，想象自己處于現場談感想。這給學生創設了一個民主、寬松的學習氛圍，他們在理解課文所蘊涵的道理時，各抒己見，課堂氣氛活躍、民主，真正成為學習的主人。教師在其間適時引導、適時點撥，通過師生的積極交往互動既促進了教學的發展，又避免了教師空洞直白的講述，使學生從自主參與學習中主動感悟了文章蘊含的道理，培養了學生運用正確的道德觀分析課文的能力，也培養了學生從小學會辯正看問題的能力。

師：出示句子：“這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，經過無線電的廣播，傳到長城內外，傳到大江南北，使全中同人民的心—齊歡躍起來。”大家細細讀讀《開國大典》里的這段話，休會體會句子意思，想一想：這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，經過無線電的廣播，傳到了哪些地方，在你面前出現了什么樣的情景? (生自讀、體會、想象)

師：誰把這句話讀—讀，其他人一邊聽一邊閉目想象，在你眼前出現了什么樣的畫面? (指名朗讀句子，其他人閉目想象)

師：誰說說，這宣告、這聲音傳到了什么地方?你仿佛看到了什么?

生：這聲音傳到城市，大街小巷彩旗飛揚，男女老少歡天喜地，大家敲著鑼，打著鼓，歡呼新中國的誕生，歡慶人民的解放。

生：這聲音傳到農村，田間地頭，村前村后，到處鑼鼓喧天，人們都擁出家門，歡呼著，高喊著，一個個激動萬分，不少人高興得熱淚盈眶。

生：這聲音傳到學校，大家拿著鮮花，揮著彩帶，放著鞭炮，唱啊，跳啊，喊啊好像要讓這個消息傳遍全世界。

生：這聲音傳到了劉胡蘭的家鄉，大家一下子擁到了劉胡蘭的家里，把這個振奮人心的消息告訴了她的爸爸、媽媽。她爸爸、媽媽來到了劉胡蘭的遺像前，喃喃地說：“胡蘭子啊，你聽到了嗎?你盼望的一天終于來到了，我們終于有了出頭的日了啦!”

(其他學生發言略)

災難深重的中國人民終于盼來了解放，迎來了新生，此時此刻，人們臉上的興奮，人們心中的激動，是再怎樣描述也不過分的。但是學生僅僅從作者提供的句子，還是難以深切感受的。

但從上述片斷可以清楚地看到，學生對人們無比激動、無比高興的感悟是深刻的、形象的、真切的。這是為什么呢?主要原因就是教者抓住了課文中集中表達人物情感的重點句子，借助想象，顯化形象，物化情感，從而使學生借助形象的畫面，深刻地感受了蘊涵在語言文字中的豐富情感。想象是思維的一種特殊形式。想象的過程用劉勰在《文心雕龍》中藝術的語言說，就是“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”的功夫。語言描述的形象本身沒有直接可感性，必須借助想象和聯想來實現，因此從這一意義上來講、沒有想象與聯想、也就沒有語言的感悟。兒童認識長于感性，側重于形象思維。小學生閱讀最感興趣的是語言文字所描述的形象，那美妙的景色、豐滿的人物、真切的事物，能最大限度地調動他們的各種感官。可見，在閱讀教學中，可引導憑借聯想，借助想象、還原語言描述的形象，補充語言潛在的形象，延伸語言相關的形象，使學生產生豐富而真切的心理視像，通過對語言的感受，體驗，形成對語言的感性認識，并進入語言的形象中去觀察，去傾聽，去觸摸，去感知，去領悟，以促進學生對課文內客的“直觀”感知。

“這莊嚴的宣告、這雄偉的聲音，經過無線電的廣播，傳到長城內外，傳到大江南北，使全中國人民的心一齊歡躍起來。”是《開國大典》中的重點句子，它集中表現了獲得了新生的中國人民無比激動、無比歡樂的思想感情。這句話蘊涵著極其豐富的形象，但其形象是隱含的、潛藏的，如果不引導透過語言文字去展開想象，創造形象，那蘊涵于其中的思想感情學生就難以得到具體的感知和深切的感受，正因為如此，教者要求學生一邊聽讀，一邊閉目想象，睜大靈動的眼睛，到語言文字中去看。這樣，在學生眼前，語言文字就不是簡單的語言符號，而是豐富的語言形象：城市里“大街小巷彩旗飛揚，男女老少歡天喜地”；農村中，“田間地頭，村前村后，到處鑼鼓喧天”，“個個激動萬分”；學校里，人們“揮著彩帶，放著鞭炮”；劉胡蘭的爸爸媽媽“淚流滿面。激動萬分”……這些形象，包含看學生對語言意義的溶解，對語言情感的感悟，語言內涵的體悟。這樣引導，能充分調動學生知識和形象的原始積累，并在與新的知識進行重構、重組及與學生語言、學生情感產生碰撞中促使學生進行新的探索，創造新的形象，從而使句子的內涵變成具體的形象在眼前顯現，化作了真切的情感在心中涌動。

可見，對一些蘊涵豐富形象的詞句，可設法激活學生頭腦中儲存的與語言文字有關的表象。使語言與活性的形象建立起聯系，使語言在鮮活的形象嫁接中獲得生命活力。這樣，當學生憑著作品語言，跨越廣袤空間去神游時，作品就成了學生心中美麗的畫卷了。

語文教學反思篇六

學完六個單韻母，開始學習聲母bpmf。在四個聲母之認識這前，我先用出示卡片的形式和唱兒歌的方式讓學生復習單韻母，這樣，學生興趣濃厚并鞏固了單韻母的學習。隨后再出示聲母卡片，因為大部分學生在學前班都學習過漢語拼音，所以大都能讀準確，只有個別學生將b和p混淆，于是，我讓學生自己想辦法去區別b和p，學生們興趣極高，有的說“像個6字bbb，9字反寫ppp”，有的根據半圓的方向說“右下半圓bbb，右上半圓ppp”，有的孩子還用

自己的大拇指和食指做出b和p的形狀幫助記憶，經過孩子們的踴躍發言，那幾個讀錯bp的孩子很快認準了bp，孩子們的積極性也調動起來了。

在教學bpmf與單韻母a和o的拼讀時，我發現學生在拼讀時對單韻母加聲調讀不準確，尤其是三聲和四聲，三聲總是讀不到位，四聲總和二聲搞混，于是我加強了范讀，然后再點名讀，讓讀得好的學生當小老師帶讀，孩子們都好表現，學得更認真了。當學生們都差不多掌握的時候，我再采用開火車、小組比賽讀等形式幫助學生加強記憶，這樣一來，除了個別學生難以糾正，其他的學生基本上都掌握得不錯。

最后一個環節是教學生寫bpmf，采取的是送“bpmf”回家的方式，讓學生觀察bpmf到底住在四線格的哪一格，然后我在小黑板上演示字母書寫筆畫及順序，再讓幾個學生復述，先空書，再在練習本上寫。這樣，學生能很好地掌握書寫格式和筆順。但仍有個別學生由于幼兒園時書寫不規范，現在糾正起來比較困難，需要個別指導。

不過，在教讀音時，因為有部分孩子在學前班時已經學過，于是沒有耐心聽老師講發音，在其他學生回答問題或開小火車時自己在下面發音，這樣可能會影響沒有學過拼音的孩子學習。因此，安靜傾聽的習慣還要進一步強調。這需要在以后的教學過程中不斷強化，反復抓。

課后再次對自己的課堂進行反思，有些細節問題還是需要細細斟酌。比如在對比bp時，我讓學生分析它們像什么？有的學生說b像廣播，p像氣球，我當時并沒有細想，后來一想，q不是也像氣球嗎？這個問題在課堂上教師應該進行一下更準確的引導。另外，對bp的讀音指導時可以用一張紙放在嘴前，讓學生發音看紙的變化來比較bp，這樣學生區分得可能會更清晰。

總之，經驗尚淺，仍需努力！

語文教學反思篇七

語文課學的是語文基礎知識，主要培養聽、說、讀、寫的基本能力，如果具備了這種能力，就為以后的學習奠定了基礎，因此，家長輔導孩子學習時要按《教學大綱》要求，以教材為依據，循序漸進的輔導孩子學習，不要隨意提高要求，加重孩子的負擔，更不能超越大綱的范圍和教師的教學進度。否則會使孩子上課不專心，無興趣和盲目自滿，并易養成只聽家長的“教”不注重在校“學”的壞習慣。如果孩子學有余力，可指導孩子讀些課外書籍，或寫點日記，做點“小作文”等，如果孩子接受能力差，學得較吃力，要多鼓勵，多指點方法，不可一味指責，甚至打罵，更不能代替孩子做作業。只要耐心地幫助、啟發，孩子是可以闖過學習難關的。家長還要注意防止孩子學習上的偏科，應該把各門學科的基礎打好。同時，要注意教育孩子德、智、體、美、勞全面發展。

要把著力點放在學習興趣的調動、學習方法的指導和學習習慣的培養上，以養成孩子良好讀書習慣。一是愛護書本，不亂扔亂畫，更不能丟失；要有天天讀書、天天寫字的習慣；二是要求孩子坐姿、寫字姿勢做到眼睛離桌面一尺，胸離桌面一拳，手指捏筆離筆尖一寸。

堅持長期訓練下去，養成良好的書寫習慣；三是復習功課后再寫字，獨立完成作業的習慣；四是有聽少年兒童廣播節目和看課外書籍的習慣。

此外，家長輔導孩子學習語文要有堅持性。輔導學習語文要持之以恒，不能“三天打魚兩天曬網”。想起來抓一陣，工作一忙，家務事一多就丟下不管。還有家長以考分為準，孩子考分高，不聞不問，孩子考分低，才慌了腳手急著抓，時冷時熱是抓不好的。要做到輔導孩子學習語文統籌安排，相互兼顧。古人曰“積沙成塔，積腋成裘”，“不積跬步，無以致千里，不積細流，無以成江海”。同樣，要學好語文，建構成語文知識的大廈，形成語文知識的汪洋大海，關鍵也在于平時多“積累”。

“書籍是全人類的營養品”，“腹有詩書氣自華”，“讀書能使人頭腦充實”，可見，讀書對人們來說是多么重要。就學習語文而言，廣泛的閱讀，更能開闊我們的視野，陶冶我們的情操，大大擴大我們的知識面，拓寬和活躍我們的思路，而且，通過大量閱讀，我們將學會分析和鑒賞，提高我們的文化素養，還可開創我們寫作的源頭活水。二十多年前，呂淑湘先生曾在《語文教學中兩個迫切問題》一文中說過：“語文水平較好的學生，你要問他的經驗，異口同聲的說是得益于多讀書。”時至今曰，搞學情調查，經常讀書的同學不但寫作水平高，而且語文成績大多名列前茅。事實證明，要想學好語文，不讀書是萬萬不行的。希望我們的同學在今后的語文學習中，多讀書，讀好書。

俗語說“好記性不如爛筆頭”，這就要求同學們在多讀書的基礎上還要多動筆，養成記曰記和摘抄讀書筆記的習慣。把平曰的所見、所聞、所想、所感記錄下來；在閱讀過程中，把書中優美詞句和精彩片斷翟華抄下來，建立起自己的語文知識倉庫，時間久了，語文能力就會在這種耳濡目染，潛移默化中，逐漸提高，說起來就“出口成章”，寫起來就“下筆成文”。不會再出現“書到用時方恨少”、“巧婦難為無米之炊”的尷尬。俗話說：“拳不離手，曲不離口”，望同學們不僅要做“讀書”的典范，而且要做“動筆”的楷模。

“生活是個大課堂”，“天地閱覽室”，“萬物皆書卷”，大家都知道，語文與生活的外延相等，特別近幾年來，隨著“大語文教學觀”的建立，語文試題多元化、開放性，我們要學好語文，再如過去“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，單純依賴語文課堂是絕對不夠的。這就要求同學們平曰要多通過報刊、廣播、電視等視聽媒介，了解國內外大事，接受更多的社會信息，并積極參加一些有益的社會實踐活動和豐富多彩的語文課外活動，來彌補課堂學習的不足，鞏固、加深和擴大語文知識，培養語文能力。生活是語文學習的源頭活水，我們只有樹立“生活處處有語文”，處處留心學語文的觀念，才能把語文學活、學好。

總之，學習語文是慢功，語文能力、語文素養的形成是一個十分緩慢的過程，決不可能一蹴而就，收其效于朝夕，正如荀子所說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。俗話說“萬丈高樓平地起”，同學們，要想學好語文，請從“積累”始。

語文教學反思篇八

拼音已經全部結束了，今天開始講識字課，有了昨天的識字基礎，學生對今天需要會寫的字都有了一定的了解，但是真正難的是怎樣讓學生把字寫在田字格里，并能夠正確的占位，總結了今天的寫字課的效果，我做出了一些反思。

首先針對寫字課堂的形式，我的課堂形式過于單一，開始的圖畫，游戲導入雖然會增加一些趣味性，但是并沒有起到太大的作用，畢竟這節課的重難點并不是識，而是寫，《山村》這節課一共有七個字，結構上看都是獨體字，我對于這節課的設計是按照順序逐個突破，但是整節課下來簡單、枯燥，沒有一點心意。

另外，領導給的建議是我沒有想到并且能夠一針見血的指出我這節課的癥結所在的，講了整整一節課，結構、占格、組詞、造句都講了個遍，但是學生接受的效果并不是很好，上完寫字課后我又用了一節課練習寫字，效果并不是很好，占格、筆順一塌糊涂，我必須反思我的課堂缺些什么，要怎樣彌補這個缺點。

今天我讀了一篇文章，文章主要介紹了低年級識字的特點和一些有趣的方法，我受益匪淺，趣味引領低年級自主識字，新課標對低年級識字提出了“會寫”和“會認”兩項要求，中國的漢字神形兼備，是有規律可循的。在語文識字教學中，努力讓學生發現字的方法和規律，培養識字能力，體驗識字的樂趣。設計字謎，按照偏旁歸類漢字教學，象形法，比較法都是激發低年級學習漢字興趣的有效方法，我想把這些運用到課堂中一定會有意想不到的效果。

低年級學生的年齡特點是渴望體驗成功的喜悅，希望得到老師的肯定、鼓勵。時時給學生好難過創設能夠展示自己才華的機會，學生通過積極參與不斷產生成就感，不斷激發上進的動力。

語文教學反思篇九

1、學生仍存在背誦默寫不到位的毛病，主要表現為多字、少字或者張冠李戴的現象。雖然每個班級的人數不多，但影響到了年級的平均成績。

2、學生在實踐題目中存在不寫或者亂寫的問題，把握不住方向。

3、閱讀理解題是我們最主要的失分項，主要是由于學生們把握文章深層次含義的能力較弱、詞匯匱乏、表達能力不強和答題不規范等因素引起的。

4、作文存在著膚淺、不生動、跑題和寫字不認真等問題。

1、教師每天要關注這些背誦有困難的學生，有目的地將任務平分到每天的學習中去，以達到積少成多的效果，同時發動學生和家長幫助他們，動用一切力量解決他們的問題。

2、在課堂上，要側重于對課文中心任務的思考和把握，有針對性地提出一些問題進行思維能力的訓練和語言能力的培養，同時有針對性地找一些習題進行鞏固，同時要求學生規范答題，養成良好的答題習慣。

3、對于作文，我們要多選美文進行賞析，通過分析美文中的長處來認識和彌補自己文章中的缺點，此外要堅持周記和隨筆作文來進行有針對性的練習。經過師生的共同努力，我相信，學生一定會取得滿意的成績！

語文教學反思篇十

個人簡介：我出生于19xx年x月，自19xx年參加工作以來，盡心投身于教育事業，同時也贏得學生家長的好評。在今后的教學工作中，我將像地質工作者那樣細心勘探，去發現學生心靈中“深埋在地下的巨大寶藏”。

自新課程標準的理念走進語文課堂以來,教師的教學觀念、教學方式都在發生著變化。我欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄然變化，學生的主體地位在慢慢的得以顯現。以培養學生“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”為目標的“自主、合作、探究”的學習方式正以陽光的心態活躍在教學前臺。但也遺憾地看到，由于對新課程標準的膚淺解讀，甚至是錯誤的理解，使語文課有點不像語文課了，失去了“語文味”。教學中對語文領地拓展，使“語文”這個本來就眾說風云的概念更加含糊不清了。

在新課程思想的指導下，一些老師有意無意地忽視了語文基礎知識的教學，取而代之的是越來越亮眼的教學設計，越來越令人眼花的教學課件，越來越熱鬧非凡的小組討論。一節賞心悅目的語文課結束了，學生真正學到了什么呢？“花枝招展”的課堂設計真的能讓學生靜下心來，對文本進行潛心解讀嗎？一晃而過，讓人目不暇接的課件，留給學生回味只不過是幾張美麗、有趣的圖片罷了。亂哄哄地討論看似探究，但大多缺少明確的指向，學生海闊天空的發言，甚至胡言亂語，卻還會受到表揚鼓勵，名曰：“有新意，有創新。”

我認為，一節好的語文課，應重在求“實”。教師不能為了追求課堂氣氛的活躍，而忽略了對學生基礎知識的學習和基本技能的訓練。面對新課程標準，我們現在缺少的不是激情而是冷靜。我覺得現在的語文課堂教學應該從以下幾個方面加以匡正人心：

語文課堂的拓展延伸，如同給學生打開了面向生活、社會、世界的窗戶，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，開闊了他們的視野，引發了學生更為深刻的思考，這對于提高學生

學習語文的興趣，培養學生綜合的語文素養，無疑是大有益處的。可語文教學有其自身的特點。《語文課程標準》明確指出：“工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”然而，在實際教學中，語文學科在課程特性上出現了異化、變質現象，具體表現在課堂教學內容的呈現上。有的課堂過分注重內容的拓展，忽視了語文課的本體訓練。一位教師教學《新型玻璃》一文時，設計了這樣的讀研專題：“課文向我們介紹了五種新型玻璃，它們都有什么特點、作用呢？請自主選擇一種新型玻璃，以學習小組為單位合作研讀，然后向大家匯報。”學生沒費多大力氣就將五種新型玻璃的特點、作用羅列出來，至于課文是如何借助語言對這些特點、作用進行說明的，學生則根本沒有去細細研讀、體味。出現這種現象的原因在于一些教師為了體現所謂的新理念，將《語文課程標準》提倡的“自主、合作、探究”的學習方式落到實處，在設計研讀專題時，既不注意體現語文學科的特點，又不考慮學生的實際水平、年齡特征，結果只能失去語文課應有的本色，“種別人的田，荒自家的園”，將語文課上成常識課，讓課堂成為少數尖子生的“一言堂”。

語文的拓展延伸應以學生對文本的深刻理解為基礎，潛心于會文才是語文的根本。試想如果沒有對課文語言文字的揣摩品味，沒有對優美精彩文段的必要分析理解，那么其他的一切活動必將成為海市蜃樓。

“生活有多大，語文的外延就有多大”。有的老師為了追求語文課堂形式的多樣化，真是使出了渾身解數，會唱歌的老師在課堂展示歌喉；會畫畫的老師在臺上揮毫潑墨。那會武術的老師就該拿十八般兵器在教室逐一亮相。是想：“這究竟是語文課，還是才藝展示呀。”當然，課堂教學中，根據教材的特點針對某個環節進行相關的表演，這確實能加深學生對課文的理解，激發學生的學習熱情，提高學生的綜合素質，也體現了新課程標準中教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習的思想。但如果不顧文本內容，就是單純為了活躍課堂氣氛，把表演當成課堂時尚的道具，那么

這種做法就很值得磋議了。有的課堂熱熱鬧鬧、唱歌跳舞，學生的活動形式多，唯獨讀書不多，語文教學變成了藝術教學。例如，某教師教學《狐假虎威》時，是這樣活躍課堂：教師請5名學生分別戴上狐貍、老虎、小鹿、兔子、野豬的頭飾進行表演，其余學生當導演。當導演的學生給其他同學的表演進行評價。愛表演，愛看表演是小學生的天性，這一教學活動的確迎合了學生的心里需求。教師的話剛說完，課堂氣氛變得異常活躍。學生們有的找頭飾，有的戴頭飾，有的扮鬼臉… 在表演、評價中半節課的時間轉眼即過。可細思量，在這看似活躍的課堂中學生究竟得到了什么呀！

我們不能否認，表演走進語文課堂可以使語文課更輕松、更活潑，可以帶給學生歡樂，使語文學習更快樂；增強課堂結構的綜合性，學科間加強“整合”，可以開闊視野，使語文學習效率更高，更能體現大語文觀。但藝術究竟該在什么時機走進課堂，該占據多大的課堂空間，應以語文學習目標為依據，應為指導學生正確的理解和運用語文，豐富語言的積累，培養語感服務，應“致力于學生語文素養的形成和發展”。如果為追求氣氛而“藝術”，結果只能是語文學科丟失本性，異化本質。課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它永遠代替不了必要的語文訓練。與其課堂上讓學生脫離文本浮于表面地演一演，無力地說一說，走馬觀花地看一看，到不如為學生多創設一些聽、說、讀、寫的機會，多給學生提供口頭表達和書面練筆的機會。沒有扎扎實實地“雙基”訓練，怎么能切實地提高語文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實的訓練才能使語文學習擺脫表面的“活躍”，回歸本源。

學習方式的轉變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學方式。它在一定程度上體現了“自主、探究、合作”的教學理念，但有的老師為了力爭更“貼近”新課程標準，為了給課堂貼上一個“新課程”的標識，時不時就來個小組討論，動不動來個合作、探究，不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，其結果是事倍功半。合作學習方式，當前被教師視為培養學生學會交往、學會

合作的最有效方式，風靡小語課堂。但是我們在聽課中發現，教師在組織合作學習時，對內容的設計、要求的提出、呈現的方式、活動的展開、合作的組織等有些主觀隨意。只要教師覺得該合作學習了，即使學生沒有進入狀態，毫無探究欲望，也必須迅速加入學習小組；教師覺得該匯報成果了，即使學生正在進行激烈的思想交鋒、正處于欲罷不能的探究狀態，合作學習也必須戛然而止……合作學習成了變相的“拉郎配”，成了許多教師落實新課標、新理念的裝飾品。

例如，有位教師教學《天鵝的故事》一文，一個課時內就組織了三次合作學習。第一次在初讀課文后，要求四人小組談談初讀后的感受；第二次在重點理解老天鵝破冰部分，要求學生小組討論：你覺得老天鵝是“破冰勇士”嗎？哪些句子表現了老天鵝的勇敢頑強？老天鵝為什么要那么做？第三次討論：天鵝們還有別的破冰方法嗎？”第三次合作學習，除了第二次有必要外，其余兩次純屬為合作而合作，毫無意義。

老師在合作、討論之前缺少必要的引導鋪墊，缺少對文本必要的朗讀品味，在學生對文章的內容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，那么合作、討論就演變成了下面的幾種情況：1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員都默默無語，自己想自己的事。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，時而擠眉弄眼，時而東拉西扯。表面上氣氛熱烈異常，實際卻沒解決根本問題。語文課堂少不了品讀，感悟，思考，對此“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。那些見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

隨著“尊重學生個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式”的教學理念的深入，小學語文教學中越來越注重鼓勵學生從多角度、多方位去思考，有意識地引導學生選擇自己喜歡的學習內容和適合自己的方法來學習語文。但冷靜下來仔細想想，選擇的背后有許多讓人深思的問題。比如：“你想學哪一段，就先學哪一段”。如同在語文課堂

中設臵了學習超市，教師根據多數學生的選擇進行教學。表面上看是教師尊重學生的主體性。但實際教學中，這種方式對所有的課文都適用么？語文教材中的課文或寫人、或敘事、或狀物、或說理。結構或并列或總分，文體有別，結構各異，不同的文本有不同的個性，一概以“你想學哪一段就學哪一段未免太放任自流了。

課文永遠不可能激起學生強烈閱讀欲望，學生當然也就不可能對文本產生欲罷不能的情結，讓學生自定、自選學習內容，其結果只能是南轅北轍。如果匯報交流時，學生匯報什么，教師就教什么，教學無主次，如此教學如何能有益有效？教師既不能牽著學生鼻子走，也不能跟著學生走。教師應該是學生的領隊，當學生需要“引導”時就站到隊伍前，需要“穿針引線”時就插到隊中，確實擔當起促進者、引導者、參與者的角色。

在這紛繁的課改大潮中，作為一線教師，面對先進的教育理念，我們要善于去偽存真，學會吸取精髓，才能在學習借鑒的同時，減少盲目模仿，潛心提煉，才能教出自己的特色。

語文教學反思篇十一

前兩天讀了王松舟《詩意語文》，很受啟發，我發現我愛上了語文，也找到了自己的不足——自己的語文素養、底蘊有待提高、自己的語文課堂沒有魅力、自己對教材的解讀不夠深入，所以我決定本學期開始挑戰自己的語文課堂，——古詩教學。我在細讀文本《游園不值》，因沒有整理好就想了《春日》。感覺今天的教學效果很好，學生很喜歡，我上的也很輕松。

古詩的美是讀出來的，是悟出來的，是品出來的。但在品中理解了詞語、詩句的意思。如萬紫千紅：你看到了什么樣的畫面，學生展開想象的翅膀，在建立意象的基礎上理解了詞語，我們聯系朱自清的《春》，結合李叔同的《游春》詩句拓展學生的理解。

古詩本來是吟的、誦的，課學生很好能投入進去，看了竇桂梅的《游園不值》教學視頻后，我才發現語文教師必須帶著學生吟詠古詩詞。我學著竇桂梅老師的樣子根據平仄的規律指導學生吟詩（當然做的不好），但學生很喜歡，看著學生搖頭晃腦，自吟自賞的表情內心有說不出的高興。

古詩不能串講，但還要在品讀中理解詩意，走進詩的意境。課前我想是抓住作者的感受切入，還是抓住”尋“的景色切入？沒有全面的理解，學生的感受無處生發，可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的閱讀。一個尋，你尋到了什么？學生的思維被帶到了文本，：無邊光景、一時新、萬紫千紅、春風、勝日。學生尋到后，引導學生建立意象，由萬紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同，由春風想到“春風拂面楊柳風”，由一時新想到很多很多……學生在詩的字里行間穿行，補充了字里行間的空白之處。學生建立意象的同時解決了詞語的理解問題，享受著春光。然后又一個問題“作者的心情怎樣”，孩子們再一次走進文本，走進字里行間，品讀，把自己真正的置身于當時的場景。不再是單調的理解。

走進作者，我們會發現作者不可能有機會到“泗水濱”去“尋芳”，從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

一節課的容量有多大，至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說四字詞語到說詩句，學生的思維之門被打開，在文字間游玩的同時走進了春天。

古詩、語文教學可以很有趣，只是很多時候我們把樂趣“擠”走了。

語文教學反思篇十二

語文考試——拿住耗子才是好貓 學生為什么不喜歡作文？很大程度上，是我們目前的語文考試所致。您瞧，考試的作文題目不管學生是不是有生活，不管學生是不是有感受，總之我出了題你就得無條件的去答，面對這樣的考試，學生是毫無選擇的，所以不管怎樣，到了考場上，有沒有生活也得“編”，有沒有感受也得“煽”，沒辦法，誰讓咱是被考的呢？

另外，這樣的考試，也帶給了老師很大的功利心，很多老師不再研究作文學習本身的規律，不再研究過程，而是研究起了考試，研究起了如何對付考試作文，因為不管怎樣，只有在考場上拿了高分才是老師的成績，于是乎，為了追“分”，一些速成的作文教學出現了，老師不管是不是符合學習規律，忽視了學習過程，忽視了學生的生活，只要結果，哪怕學生在說假話，在無病呻吟，甚至在抄襲，一切均不在話下——不管白貓黑貓，拿住耗子才是好貓！

作文批改——老師的眼睛不揉沙子 不知從什么時候起，語文老師都成了文學批評家，用挑剔的眼光看著學生稚嫩的習作，用放大鏡看著那些所謂的毛病，不考慮自己教的怎樣，不考慮學生的作文應該怎么會寫，好像學生天生就應該會寫作文，而且應該寫出高水平的“作品”，所以，在批改學生的作文時，一律是橫挑鼻子豎挑眼，從錯字到病句，從段落到篇章，都要挑剔，我們不反對指出學生的錯誤、毛病，但是難道學生除了這些毛病就沒有值得你去夸獎的地方嗎？再說，從長遠看，以發展的眼光來看，難道這些毛病不挑不可以嗎？祖慶老師曾提出讓老師不寫批語而寫讀后感，就文章和學生進行交流，鼓勵學生的進步，鼓勵學生的閃光點，本人非常贊同。這樣批改，學生會喜歡，會覺得作文不難，每次看老師的批語就是在和老師交流，久而久之喜歡上作文，那很好玩！和培養學生寫作文的興趣相比，那些毛病不挑又何妨？

有的老師之所以不放過學生一點點的毛病，其實還是自己的功利心在作怪——這樣的作文拿到考場上還能那高分嗎？豈不知磨刀不誤砍柴功，學生喜歡寫作文，喜歡每天寫點什么，在這個過程中提高了真正的作文能力，那還怕考試嗎？

閱讀教學——“讀”是根本，“寫”是點綴 讀中學寫，歷來被語文教學所認可，沒有讀就沒有寫，從某種意義上來說，閱讀的課堂也是學習寫的課堂。但實際上又是怎樣的呢？現在的閱讀教學中有一個很響的口號——閱讀課讀是根本！沒錯，閱讀就是讀，但是怎么讀？僅僅是翻來覆去，拿腔拿調的朗讀嗎？不出聲的讀不是讀嗎？讀的時候是不是要有思考？好的文章要不要背誦積累？這些都應該是我們所應該關注的。看看現在的閱讀課吧，為了讀而讀，為了展示老師的功夫而讀，為了讓課堂迎合評委的要求而讀，真正的思考、涵詠語言的魅力的默讀反而少之又少，甚至要費力的去找，才能在一節課上找到那么幾分鐘。

大家想想吧，40分鐘里，學生在拿腔拿調的所謂朗讀中會學到些什么呢？能掌握多少語言的規律呢？在這樣的讀中，學生會學會寫嗎？有人會說，我在讀中安排了寫呀，可僅僅是寫那么一兩句，僅僅是為了點綴而安排的寫，就把讀中學寫的目標完成了嗎？遠遠不夠啊！在讀中，要滲透給孩子們語言的規律，在讀中要讓孩子們體會到精彩語言的妙處，在讀中要學會如何表達，經典的語言范例要記在腦子里成為自己的文學素養的養分。

落地麥曾提出寫對讀的`侵略，我反而要說讀對寫的侵略，從這個角度上來說，真的是侵略，而是野蠻的侵略。讀和寫是不可分割的孿生兄弟，讀要讀出興趣，要讀出品味，要讀出收獲，要讀出思考，這樣的讀才能形成真正的語文素養，才能為寫打下良好的基礎。現在最大的悲哀就是老師們在讀言讀，在寫言寫，我說讀和寫都分別在侵略著對方，也都不該侵略對方，而應該是聯合作戰。

這三大殺手的存在，嚴重威脅著作文教學的發展，學生剛剛出現的一些寫作的興趣萌芽，還沒等露出地面，就被無情的斬首了，這不是我們語文教學的悲哀嗎？

語文教學反思篇十三

語文園地教學是鞏固一單元學習的綜合教學。本語文園地一共涉及到了三方面的內容：即交流平臺、詞句段運用、日積月累。“交流平臺”旨在讓學生學習一些如何學習古詩詞的方法；“詞句段運用”意在讓學生學會如何用一段話來表達自己的觀點和如何乘公交車出行；“日積月累”展示給我們的是五行、五谷、五音、五彩。通過教學，我有以下想分享的內容：

通過教學，我取得了以下效果：

1、對于“交流平臺”這一板塊，我讓同學們回憶以前學古詩詞時的一些方法，引導他們進行歸納。學習古詩詞的方法有：(1)可以借助注釋理解古詩詞；(2)有畫面感的詩句，可以通過想象去體會；(3)多了解一些古代文化常識，也有助于我們理解古詩詞的意思。總結之后，我出示了幾首典型的詩句，讓同學們根據我們總結出來的方法去學習，效果很不錯。

2、詞句段運用”這一板塊，我先讓同學們讀例句，學習怎樣用一段話表達自己的觀點。然后出示一個觀點，讓學生練習圍繞著這個觀點寫一段話。對于中心句，三年級就開始涉及，所以學生們都比較熟悉，可是要真的自己動手用一段話來寫一個觀點，一部分同學還是比較欠缺。對于學做公交車，我出示公交車的乘車路線的圖片，讓學生們自己親身體驗，如何找到要去的目的地，同學們參與度很高。通過體驗，我引導學生總結：公交車停靠的站點越多，需要的時間就越長；首班車是指最早的一班車的發車時間，末班車是指最晚的一班車的發車時間。

3、對于“日積月累”的學習,我先讓學生了解什么是五行、五谷、五音、五彩，引導他們猜測、解釋并弄懂其意思，再比賽背誦，學生們學習得比較扎實。

在教授這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的。整節課各個板塊銜接自然，學生們學習的興趣很高，整節課下來，雖然沒有設計特別的環節，但學生們學習得還是比較扎實的。基本實現了這節課的目標，并實現了學以致用。

對于這一課的學習，我雖調動了學生們的積極性，但對課堂時間的把握有很大的欠缺，因為前兩板塊的學習占用的時間比較多，所以后面的“日積月累”的解釋比較倉促，感覺學生們對五音的理解還有所欠缺。

如果重上這節課的話，我會繼續努力地調動學生們的積極性，增加孩子們的學習興趣。合理地把握時間、把握重點，加長時間放到后面的“日積月累”上。出示圖片，讓學生明白五行都有什么，展示稻子、麥子等圖片，讓學生通過形象的圖片理解五行、五谷等到底是什么，從而使得整個課堂學生們學習起來更加輕松、有趣。

語文園地的教學，就是要以生活為主線，就是要讓學生充分的感知、體驗生活，思索生活，理解生活，學生才會用真實的筆觸表現生活，表現自我。因此，我們要教學生從小就接觸和認識社會，觀察社會生活，積累生活。

“交流平臺”欄目的重點是教學生學會一些理解古詩的方法，學生從自己平常的學習經驗出發，談自己的學習體會。然后通過交流，互相學習，最后理解一首課外古詩，驗證自己的學習效果。

“詞句段運用”欄目有兩項內容，一是從一段話中提煉觀點，二是學習選擇合適的乘車路線。教學此欄目，要引導學生充分發揮主觀能動性，積極發言，然后教師指導。

課堂教學落實了學生的主體地位，激發了學生的學習興趣。學生不僅積累了知識，而且學到了學習方法。

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