當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
竇娥冤讀后感300字篇一
在竇娥的身上，她這樣來詮釋尊嚴：
堅守底線體現她的尊嚴。在“官休”與“私休”之間，她用堅決的話語：“我又不曾藥死你老子，情愿和你見官去來”表明了自己的態度；在婆婆與張驢兒的勸說，壓迫下，道出了“我一馬難將兩鞍鞴，想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得”的心聲。堅決的態度，真實的心聲，這是竇娥在用堅守底線——貞潔，來維護自己的尊嚴。
剛強不屈體現她的尊嚴。在廳堂上，被嚴刑厲打的竇娥唱道：“呀！是誰人唱叫揚疾，不由我不魄散魂飛。恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般萬拷，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮。”多么揪糾心的話語，多么殘酷的拷打，可竇娥依舊道：“委的不是小婦人下毒藥來。”這樣的竇娥，她是用自己的剛強不屈，來體現自己的尊嚴。
選擇死體現她的尊嚴。在生與死的選擇中，她選擇了死。她用死保全了年邁孤寂的婆婆。但她的死卻非同于一般的死。在死的那一刻，她立下了三樁誓言：血濺白練，六月飛雪，三年大旱。她是要有尊嚴的去死，她是要用死后的三樁誓言見證自己的清白。
一個個體的生命有尊嚴的死去了，這足以詮釋何為尊嚴。
竇娥冤讀后感300字篇二
竇娥死了，她臨死立下三樁誓愿：熱血長二白練懸；六月飛雪；楚州三年大旱。竇娥是悲劇的主角，可這出劇里的主要人物誰不是悲劇的承受著呢？
竇娥經歷坎坷，是劇中最大的悲劇性人物毋庸置疑。蔡婆婆相與兒媳的經歷就更好些？她的前生我們殊不知道，姑且看看他的下半生：中年喪夫，老來喪子，好不容易在60多歲的時候找到了個接腳的丈夫，卻不見得是一個忠厚足可依靠的老頭兒，又領著兇神惡煞不懷好意的兒子還得承受來自兒媳的道德說教和譴責，豈不也是悲劇加悲劇？
若僅就人生甘苦而言，老太太歷經滄桑，遭不少別人的白眼，本想好好地生活，但是誰曾關心她？誰讓他感受一份呵護的溫暖，誰給她可以依賴的感覺？
蔡婆婆的人生是一場悲劇。那么其他的人物呢？
賽盧醫，想勒死蔡婆婆，被張驢兒父子發現，做惡未遂大徹大悟，想：立地成佛。躲到一個僻靜的地方來做寫善事，不曾想到卻向善不能，在張驢兒的威逼之下，成了殺父的幫兇，此后事發，落了個“發煙瘴地面，永遠從軍”的下場。
張驢兒是個流氓惡鬼千刀萬剮地也難解心頭之狠。但是他又何嘗沒有收無常的戲弄：喜歡上竇娥，又陰差陽錯地毒死了自己的父親，最后也落了個凌遲的下場。所以《竇娥冤》里的每一個人幾乎都有意無意地上演著各自不同的悲劇。揭示了人生命中悲劇性的一面，王國維稱他為“及列之于世界悲劇中，也無愧色”想到盧梭的那一句名言：“人是生而自由的，卻無往不在枷鎖中！”悲劇想的人生有什么不好，悲劇從來就不應該是也不是不行的代名詞，我們活著是因為“那里”有悲劇。
竇娥冤讀后感300字篇三
在數以萬計的文學作品中，我唯一鐘愛的是《竇娥冤》中的女主人公竇娥。
竇娥的一生可以說是不幸的。竇娥因盤剝而淪為蔡婆婆家的童養媳，十三年后又成了寡婦。但她卻向命運屈服了，她是一個善良的弱女子，但她同樣也是一個以生命控訴封建社會的壯烈女性，她具有弱者的抗爭精神。
竇娥被誣告毒死張驢兒的父親，她本來是對官府十分信任，如實陳述事情的過程，希望大人你明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實……寫出了她安于命運，新人婦道的性格特點。
然而她得到的卻是貪官“人是賤蟲，不打不招”的吼叫。竇娥為了讓自己的婆婆免受皮肉之苦，只好招認是自己藥死了公公，這無疑表現了竇娥作為孝婦的善良性格，但更重要的是表明竇娥已看清了官府的黑暗。
她終于深刻地認識到“官吏每無心正法，使百姓有口難言”的黑暗社會的本質：這是一個不講天理，不辨清濁，不分好歹，錯勘賢愚的世界。
“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊涂了盜跖，……”竇娥對“天”“地”發出了控訴和斥責的這一番話說得痛快淋漓，無情地揭露了中國封建社會不公平的現象：“為善的，受貧苦，更命短，為惡的，享寶貴，又壽延。
這個作品控訴了元代社會的黑暗與殘暴，歌頌了人民的反抗精神。
竇娥臨刑前又曾發下三樁誓愿，表現了至死不屈的抗爭精神。而三樁誓愿的兌現（一腔熱血飛上自練，伏天降下三盡瑞雪，楚州大旱三年），則不僅表現了這善良女子的沖天冤氣，而且更表明人民群眾堅信，宇宙間還有正氣存焉，這是對人民群眾進行反抗斗爭的極大鼓舞。
我愛的竇娥并不總是怯弱的，至少她敢于反抗，這在古代又有多少人真真正正的與封建勢力進行過反抗呢？竇娥之死，雖然是必然的，但卻給我留下了一個敢于反抗，敢于斗爭的不可磨滅的印象。
竇娥，是一位與黑暗勢力抗爭的弱者，但她這種敢于抗爭的精神仍然值得讀到這篇文章的各位學習。
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