我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇一

嚴以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。能否嚴以律己，不是個人修養的小事，而是關乎事業發展的大事。

1、嚴以律己就是要適應新常態。黨的以來，全黨上下嚴格執行中央八項規定，根除“四風”積弊，形成了作風建設的新常態。“嚴以律己”就是在作風建設的新常態下，對黨員干部特別是領導干部律己做人處事提出的新要求，是黨員干部的必修“課”。只有適應這種新常態，時刻繃緊自律這根弦，以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度，主動作為，嚴于律己，干凈干事，才能慎獨慎微，真正把改進作風落到實處。

2、嚴以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態度，也是一種為人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有內心的莊嚴與自知。一個干部，如果缺乏敬畏感，就會輕視法紀，心存僥幸，放縱自我，就會違法違紀。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀，嚴守法紀，才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

3、嚴以律已就是要堅守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利于準確判斷每項工作面臨的形勢挑戰,規避風險、減少失誤。領導干部堅守底線，就是要把法紀的第一顆“扣子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀律規范約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩，要把嚴格自律貫穿到工作生活的每一個環節，做到堅持原則，謹言慎行。

4、嚴于律己就是要遵規守紀。“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。黨的以來，中央先后出臺了《黨員領導干部廉潔從政若干準則》、《八項規定》等一系列措施規定，根本目的就是要堅決懲治貪污腐敗問題，整治律己不嚴的問題，始終把權力關進制度的籠子。作為黨員干部，在執規守紀上，就是要講原則、講規矩，嚴格按政策規定辦事;要始終堅持依法依紀辦事、廉潔從政，時刻維護黨的紀律的嚴肅性和權威性。

回想自己近年來的工作，應該說，無論在哪個崗位，都能遵守黨的紀律，服從組織安排，嚴格要求自己。但對照“三嚴三實”要求和身邊的優秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對嚴于律己的重要性認識不夠，認為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風廉政建設與己關系不大;有時也存在無所謂、與己無關、高高掛起、隨大流的思想;有時認為只要把住大原則，不失小節，寬松一下也無防。另一方面，也存在執行紀律不嚴的問題，主要是工作激情減退，缺乏認真精神，有時也有遲到早退的情況。正是這種小節無害的心理，使自己漸漸放松自我約束，滋長了放任心理。

自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。世界上最難做到的事情就是認識自我、戰勝自我。領導干部要善于自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養自省能力，注重自省，善于自省。作為領導干部，掌權時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免產生消極情緒，不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到為人民服務中去。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立后，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，后來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們為什么能夠堅持?因為有一個強國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。

嚴守政治紀律和政治規矩，是每個黨員干部應盡的責任和義務，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號，貴在積極實踐，重在長期歷練。不論在什么地方、在哪個崗位上，都要經得起風浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。

“嚴以律己”，就是要對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需，就是要時刻把人民裝在心里，做人民的公仆和學生。當前，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常宏大，但中國夢離每個普通老百姓的生活又很近——天藍、地綠、水凈。每天喝上干凈的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍地綠水清的美麗中國，民族復興的任務難言實現，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢想就是我們工作的目標和動力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發點和歸宿，我們各級人大及其會上承國家意志，下載民聲民意，應責無旁貸地為推進生態文明建設保駕護航、建功發力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設做出新的更大的貢獻。

打鐵還需自身硬。領導干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務，也才能最終實現自己的理想和抱負。正如我國當代著名作家柳青在《創業史》上的一句話：“人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步。”正因為如此，所以我覺得人的一生都要嚴以律己，嚴以律己在任何時候都要做，而且要時時做、處處做，直到人生的每一刻。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇二

在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領導干部成事之要。

嚴以律己是增強組織戰斗力的重要基礎，內化于黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈里，是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面，嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴以律己，關乎人心向背，影響政治生態與發展大局。當前，黨員干部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。

黨員干部做到嚴以律己，本質在于正確對待個人私欲與黨性原則，關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。

一是以黨紀國法為規，做清正廉潔的干凈人。嚴守黨的紀律是對黨員干部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終 保持清醒堅定的政治立場，模范遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

嚴守法律規定，就要筑牢正確的權力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。

二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在，黨員干部中有少數“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內化于心，才能做到外化于行，體現到工作和生活的各個方面。

三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領導干部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。

要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互為依存的。有的黨員干部認為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。

四是以接受監督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律。要正確認識監督。黨員干部特別是領導干部手中有一定權力，權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。監督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”、“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，才能聽到真話，發現問題，不斷完善自己。要善于接受監督。隨著信息傳媒的發展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監督，該公開的信息及時公開，本著實事求是、為民負責的態度以正確引導，方能為我們的事業不斷增添正能量。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇三

習近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。

慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節。“始”時能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節”，把握“小節”，就是一個堂堂正正站立的人。

具體來說，我認為要做到以下三點：

一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事：下雨天里，有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時，這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以后就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關。

二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律，嚴格要求自己。《后漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨”是加強自我修養的一個重要要求，應把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學習、工作和生活中，說老實話，干老實事，做老實人，不給黨和人民的事業抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領導一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。

三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質變的規律、正確看待輕與重、大與小的辯證關系，如果對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養和群眾的期待。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇四

嚴以律己，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。《官箴》曰：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威。”

嚴以律己出自宋朝陳亮《謝曾察院啟》：“嚴以律己，出而見之事攻;心乎愛民，動必關夫治道”，其意為嚴格約束自己，放手一搏時就要有所作為;心懷子民，作為都是關于治國之道的。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。古語云：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。嚴以律己，是領導干部的安身立命之本，為政之基。在新形勢下，領導干部所面臨的考驗與誘惑復雜多樣，唯有常懷律己之心，方能保持清正廉潔。

嚴以律己當敬畏群眾

水能載舟，亦能覆舟。歷史經驗告訴我們，唯有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實不需要太多紛繁復雜的東西，只需要領導干部牢記權為民所賦，堅持權為民所用，而不是將自己當作高高在上的“父母官”。

然而，近年來，極少數領導干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風水，敬畏鬼神，卻唯獨不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對群眾的監督置若罔聞，面對群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認為，權力掌握在自己手中，群眾就應該服從安排，聽從指揮，有權在手，群眾其奈我何?這類少數人執政方式、執政行為，深深傷害了干群關系，導致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國發生的群體性事件迅速增多，仔細去剖析這些群體性事件，無不發現根源問題在于領導干部丟失了密切聯系群眾這個“傳家寶”，導致干群關系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發。

敬畏群眾當與群眾保持密切的血肉聯系。敬畏群眾不是對群眾避而不見，敬而遠之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些。只有深入基層，深入群眾，領導干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時才不會想當然，“拍腦袋”。想群眾所想，急群眾所急，多關懷群眾的冷暖，少一些“個人政績”。錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護和愛戴，方能永固執政之基。

沈浩作為一名優秀的基層干部，他官不大，責任卻很大，小崗村幾千號人的吃穿住行都要看他的能力。他把這種責任化成一種動力，解放思想、堅持原則、解決矛盾、干事創業，帶領小崗村民進行二次改革，改變了“一夜越過溫飽線、20xx年過不了富裕坎”的困境，給小崗村民帶來了希望和盼頭。他是在對人民負責的信念支撐下，為群眾干事，為群眾造福，為人民鞠躬盡瘁的。他是一個真正向人民負責的基層干部。他撲下身子和小崗村民一道吃苦，“為小崗把心都操碎了”。他的一片真心，換來小崗村民的一片真情。

嚴以律己當慎獨慎微

慎獨，即獨處時要謹慎，指的是個人獨處時仍能夠嚴格遵守道德和行為準則，這是中華民族的傳統美德之一。在獨處無人時，脫離了群眾和組織的監督視線，各種誘惑撲面而來，這其中最大的誘惑當數權、錢、色。許多干部經不起誘惑，眼見無人，便腐敗墮落，導致違法亂紀蔓延滋長。

慎微，即注意小處、小事，是慎獨的應有之義。慎微，領導干部要樹立正確的思想觀念，重視細節。對于領導干部來說，小節并不小，大節、小節，大事、小事，本質上都是一樣的。道自微而生，禍自微而成，領導干部要嚴于自律，加強修養，小處不可隨便，堅持從小事做起，要管得住“小”，勤為善“小”，并在持之以恒的積累中日臻完善。

慎獨慎微，就是要做到人前人后一個樣，有監督和無監督一個樣，八小時工作時間內和八小時以外一個樣，臺上臺下一個樣。慎獨慎微，當經得起誘惑，耐得住寂寞。

北宋名臣王安石不愛官、不貪錢、不愛色，是個地地道道的“三不愛”官員。他不戀官位，進士及第后，其他人都汲汲奔走要謀求一個館閣之職或京官留在汴梁，這樣提升的機會多。而王安石主動請求到偏遠地方任職，來到鄞縣(今寧波市)出任縣令，其后幾次辭京官，并在事業最鼎盛之時，堅決辭去相位，回家隱居。他不貪錢財，辭相搬出相府時，所有的官府之物寸草不帶。其夫人特別喜歡那里的一張床，想按照價格付錢買下來，王安石也沒有同意，因為他認為，這樣將來會說不清楚。王安石不愛女色，終生一妻，更無任何桃色事件，絕無緋聞。僅此三項，便可令王安石名垂青史。

新時期，有的領導干部卻耐不住寂寞生活，經不起錢色誘惑，親手導演了自己的雙面生活，走上了不歸之路。以來，那些在黨的反腐倡廉風暴中被拍死的蒼蠅，被打倒的老虎，無一不涉及權錢、權色交易，從一點一滴開始蛻化變質，最終積重難返。

慎獨慎微，領導干部要不斷加強自身修養。這樣，在紛繁復雜的誘惑面前，方能多一絲沉穩，少一些浮躁;多一些高雅情趣，少一些市井庸俗;多一些高風亮節，少一些功名利祿。這樣，才能經得住名、利、色等各種誘惑。

嚴以律己當勤于自省

“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是古人為我們留下的“修身、齊家、治國、平天下”的一筆寶貴的精神財富，也是指引新時期黨的干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養自省能力，注重自省，善于自省。正如所言：“各級干部都要自重、自省、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私，永葆共產黨員的政治本色。”作為領導干部，掌權時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免沉溺于紙醉金迷，燈紅酒綠;要慎獨慎行，警鐘長鳴。

作為領導干部，要勤于自我評價。對自己的思想、動機、行為和個性的評價，直接影響參與工作的積極性，也影響著與群眾的關系。領導干部要正確、如實地認識自我，發覺自我的優點，捕捉自己的不足，從而克服缺點，發揚優點，在工作中發揮自己的作用。

作為領導干部，要勤于自我調節。人生在世，不可能事事如意，一帆風順，總會經歷一些波浪挫折，容易讓人產生消極情緒。作為一名領導干部，手中掌握著民眾所賦予的權力，需勤于自我調節，不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到為人民服務中去。對待群眾，不能冷眼冷言，更不能疾言厲色，要以最好的面貌去面對群眾，對群眾和藹一些、親善一些、工作認真一些，讓群眾感受到溫暖。

作為領導干部，要勤于自我教育。自己的缺點，懶惰、忌妒、迷妄、矛盾，有一些別人不知，只有自己最清楚，所以只有自己可以教育自己。自我教育，就是自我要求、自我學習。領導干部要強化自我教育的意識，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，從而提高自身修養，提高拒腐防變的免疫力。

勤于自省，是領導干部遵紀守法的自我保障。沈浩等黨的優秀干部之所以能把個人的一切都奉獻給黨的事業，甘做人民的公仆，是與他們長年勤于自省，堅持自覺加強黨性修養，加強宗旨意識，加強正確的權力觀、人生觀和世界觀教育分不開的。而近年來，在黨的反腐倡廉風暴中倒下的干部之所以逐步走上違法違紀的犯罪道路，往往都是缺乏自省吾身的勇氣，致使在作風上出現了缺口，在行動上放松了自我要求和黨性原則，最后發展到理想信念動搖，迷失了前進的方向。

嚴以律己，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。《官箴》曰：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威。”領導干部唯有從嚴要求自身，保持一身正氣，兩袖清風，才能以優秀的黨風促進政風，帶動民風，傳遞正能量，為實現中華民族偉大復興的中國夢創造良好的環境。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇五

認真學習“嚴以律己”要求，必須深入了解“嚴以律己”的宗旨、內涵。嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念;嚴以用權，堅持用權為民，不以權謀私;嚴以律己，心存敬畏、勤于自省，遵守黨紀國法;謀事要實，不好高騖遠，不脫離實際;創業要實，腳踏實地、真抓實干;做人要實，做老實人、說老實話、干老實事。

“嚴以律己”要求，為廣大黨員干部加強自身修養規定了應遵循的基本準則和目標追求。作為審計隊伍中的紀檢干部應積極按照“嚴以律己”要求，努力在個人修養和能力素質上達到新的境界。要做到“五有”：

一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計干部對審計事業的責任和義務，是審計人員的立身之本。天下至德，莫大于忠。審計署頒布的審計職業道德是“忠誠、團結、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計干部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業，盡職盡責;只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創新。

二要有“剛正之脊”。剛正出于公心，正派源于正氣。作為審計干部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養、一種氣節。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計個人得失、無私奉獻的品質。在審計過程中，要堅持原則，敢于碰硬，不徇私情，執法公正。在遇到權與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時，必須堅決捍衛和維護法律尊嚴，不以權枉法;正確處理利與法的關系，不以錢瀆法;正確處理情與法的關系，不以情換法。

三要有“抓鐵之手”。鐵面審計，關鍵在于鍛造履職盡責的過硬本領。審計人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時機，善于應變，客觀、真誠地去發表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發、讓人心悅誠服的同時，輕松化解矛盾，達到事半功倍的效果;要善“寫”，審計成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達要準確無誤，客觀、真實、嚴密，經得起推敲，經得起反駁;要善“干”，只有懂本行，擁有過硬的業務能力，憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發現問題，提出建議，督促整改，規范行為;要善“謀”，在審計工作中經常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。

四要有“踏石之腳”。審計干部要履職盡責，有所作為，就要腳踏實地，扎扎實實做好本職工作。在審計機關作風建設中，審計署領導提出了審計人員應當在“實”字上下功夫，要堅持求真務實，做老實人，辦老實事，說老實話。審計干部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實”和“細”字上下功夫，腳踏實地，勤干事，干實事，自覺置身于承載審計光榮使命的歷史方位中。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇六

自群眾路線教育實踐活動開展以來，學校精心組織了形式多樣的學習教育活動，達到了突出活動主題、深化學習效果的目的。近日，按照學校要求，我認真學習了關于“三嚴三實”的精辟論述，深刻感受到這好比一把標尺，是衡量基層工作做的好不好的重要標準。

作為一名黨員，我們要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，同時還要做到謀事要實、創業要實、做人要實。學習貫徹這種精神，關鍵是要緊密結合自己的教育教學工作，提升個人修養，嚴明工作紀律，腳踏實地工作，堅持以學生為本，真正做到教書育人，在自己的教學崗位上作出突出的成績。

作為一名班主任老師，我認為“嚴以修身”尤為重要。在學校，我們的一言一行都被孩子們看在眼里，而他們正處在成長期，對于各種行為處事的方式都會極力地學習和模仿。因此，我們在做好日常教學管理工作的同時，更要加強自身修養，為學生樹立榜樣。重點是做好以下幾個方面：

(一)正衣冠，做表率。我們要提高認識，加強學習，塑造良好的師德修養，做好學生的榜樣，樹立正確的引導形象，以身作則，言傳身教。要自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，守住校園這片潔凈的樂土，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。

(二)講務實，守信用。從某種意義上講，班主任務實的工作作風，對整個班級的學風的形成具有直接的影響。在開展工作時我們要尊重教育規律，尊重客觀事實，尊重學生的實際情況，踏踏實實，一絲不茍地把班主任的工作做好，并注重工作的實際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。

(三)多寬容，求穩定。作為班主任，要以博大的胸懷，對犯錯的學生多一些寬容和諒解，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進而贏得同事的支持和學生的尊重。

(四)敢決斷、常自省。班級是一個集體，矛盾糾紛是少不了的，作為班主任，在處理矛盾糾紛的時候切忌優柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發狀態中得以根除。班主任工作繁瑣，面對的學生個體差異大，不一定每一次的決斷都是正確的，所以要經常自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高。

此外，我們在對待學生的時候，要堅持一切為了學生，一切以學生需要為本，對待學生人人平等。對教學工作，要從實際出發，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設計好教學環節，不脫離學生這個群體。在自主創新的同時也要腳踏實地，真抓實干，敢于承擔教書育人這個重擔，勇于面對現實，善于解決問題，不做面子工程。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇七

強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領導干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律認識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的政治本色。

當前，律己不嚴主要表現為不守紀律、規矩認識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規矩認識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統、部門、單位當作“自留地”，搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。

在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的認識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領導干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發生一些不該發生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發展。

在嚴以律己上帶好頭，要接受監督。可以說，我們大多數領導干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監督，自律代替不了他律，失去監督的權力必然導致腐敗。各級領導干部要增強接受監督的認識，習慣于在監督下用權，在監督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監督、黨內與黨外的監督、組織與群眾的監督、社會與媒體的監督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。

領導干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態下，領導干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇八

20xx年3月，習在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”，之后，習多次在不同場合強調“三嚴三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。

經過“三嚴三實”的黨課學習，作為一名普通黨員，我就“做人要實”這方面談談一點初淺的認識和體會，不對之處，請同志們批評指正。下面我從什么叫嚴以律己、黨員為什么要嚴以律己、黨員如何嚴以律己三個方面來闡述一下我的觀點吧~

首先，什么叫嚴以律己?官方的解釋，黨課上已經講述過，我再重復一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己出自于《謝曾察院啟》：“嚴于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”

嚴以律己其實就是要求嚴格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時也能夠保持高尚的操守。“嚴以律己”是我們傳統文化關于個人修養的一個概念。同時嚴以律己要求有自己的準繩。對于一個黨員來說，這里的準繩就是黨章、黨的理念。

現在，我們來談一談黨員為什么要嚴以律己。在談嚴以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴治黨”，從嚴治黨是改革開放和社會主義現代化建設條件下加強黨的建設的基本方針和要求。而嚴以律己就是從嚴治黨的落地，落實到每一個黨員身上的從嚴治黨。此外，嚴以律己更有助于提高黨員在黨性修養和黨的作風方面，起到模范帶頭作用。其實，這也是黨的先進性對黨員的要求，是黨員標準中最核心也是最具根本意義的內容。

因此，我們黨員要把嚴以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，抱著這樣的態度，我們可以克服一些消極心理。克服自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。

最后，黨員如何嚴以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時刻牢記自己的職責，始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性，把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養。在工作中，嚴以律己體現在要愛崗敬業上，要時刻保持樂觀向上的進取心，積極履職的責任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡干輕車熟路的事務性工作，不愿做艱苦細致的攻堅性工作。遇到現實中急難險重的任務、棘手復雜的矛盾，始終堅定意志，不繞著走而往前沖;在穩中求進，不急不躁而穩扎穩打。在同事間，更要經常用人家的優點跟自己的缺點比，著會感到自己還差很遠。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍里共同走向進步。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇九

《呻吟譚》里有一句話說：“處事讓一步為高，退步即為進步的根本，待人寬一分則福，利人實利已的根基。”

人生活在這個大千世界上，需要很好地處理人際關系，需要與朋友友好相處，如何才能做到這一點?通俗地說，必須用善良的心來對待一切，必須時時檢點自己，也就是要嚴以律已。同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。

嚴以律己能興國。唐太宗李世民，是封建王朝里最為開朗的君主之一，他為人處事以善良慎重為準則，他在哀悼魏征時說：“用銅作鏡，可整衣冠;用古做鏡，可知興替;用人作鏡，可明得失。”在貞觀十三年說：“外絕游觀之樂，內卻聲色之娛。”正是他嚴格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰，國家也因之昌盛。

嚴以律己，可使朋友從中感受到你的誠實，你的忠誠，也感受到你的為人。所以，你能很容易與朋友友好相處。

“萬金易求，良心難得!”人心很容易受環境的影響，物質的話誘惑，偏見的誤導，惡人的撥弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能與朋友相處?對待朋友需要的是良心，對朋友要“寬”。怎樣才能算是寬以待人呢?

(1)不能以自己為標準來要求朋友

生活在大千世界中的人在性格、愛好、職業、習慣等諸方面存在著很大的差異，對事物、問題的認識與理解也不盡相同。因此，我們不能要求朋友與自己一樣，不能以自己的標準和經驗來衡量朋友的所作所為，要承認朋友與自己的差別，并能容忍這種差別。不要企圖去改變別人，這樣做是徒勞的。

(2)不可吹毛求疵

金無足赤，人無完人。“人非圣賢，孰能無過!”宋代文士袁采說過：“圣賢不能無過，況人非圣賢，安得每事盡善?”朋友與朋友在日常的交往中，不可避免地要出現或大或小的失誤，這時不要動不動就橫加指責，大聲呵斥，甚至很不得將他置于走投無路的境地，而是做到“樂道人之善”，多看到朋友的長處。《論語·陽貸》中有“寬則得眾”的思想。《論語·微子》中周公曾對魯公說：“無求備于一人!”

(3)不要怨恨朋友

若朋友未能滿足自己的需求或有什么過錯或做了對不起自己的事情，切不可懷恨在心。因為怨恨不僅會加深朋友間的誤會，影響友情，而且會擾亂正常的思維，引起急躁情緒。凡事要站在朋友的角度想想，這樣或許能夠理解朋友的所作所為。

劉寬是我國漢朝時代的人，為人仁慈寬厚。在南陽當太守時，小吏、老百姓干了錯事，他只是讓差役用蒲鞭責打，表示羞辱。他的夫人為了試探他是否像人們所說得那樣仁厚，便讓婢女在他和下屬集會辦公的時候捧出肉湯潑在他的官服上，結果劉寬不僅沒發脾氣，反而問婢女：“肉類湯燙了你的手嗎?”還有一次，有人曾經錯認了他駕車的牛，硬說這牛是他的，劉寬什么也沒說，叫車夫把牛解下來給那人，自己步得回家。后來，那人找到自己的牛，便把牛送還給劉寬，并且向他賠禮道歉，劉寬反而安慰那人。

劉寬的雅量可謂不小，有禮也讓人三分，他感化了別人，贏得了人心，對待一般人是這樣，對待朋友更是這樣。

人人都有自尊心和好勝心。在現實生活中，對一些非原則性問題為什么不得理也讓人三分，而顯示綽約柔順的君子風度呢?可有些人就是不這樣想，對一些小小不然的皮毛問題爭得不亦樂乎，非得說上幾點兒理由，誰也不肯甘拜下風，說著就較起真來，以至于非得決一雌雄才算罷休，結果大打出手，或者鬧得不歡而散，朋友結怨，反目成仇。假如對于一些非原則性問題，給朋友一個臺階，滿足一下朋友的自尊心和好勝心，不但朋友之間的友情得到加深，而且還顯示出你的胸襟之坦蕩、修養之深厚。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇十

領導干部，要嚴以律己、清白干事，明確任務、履職盡責，把“清正”二字牢記于心、體現于行，做事勤勉扎實，做人正派誠實，做派低調務實，始終堅守精神家園、保持公仆本色。

每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀、利欲熏心、習以為常、見怪不怪、管理失范、監督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領導干部，一定要從這些案例中吸取教訓，見微知著，防微杜漸。

要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定，在重大問題上旗幟鮮明，在關鍵時刻和風險挑戰中經得起考驗;強化大局觀念，在大事難事面前勇挑重擔，在急難險重面前挺身而出，在名利地位面前不計得失、顧全大局。

要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，堅守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨、慎微、慎始、慎終，在行使權力的時候，要出于公心，公開公正，集體用權，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當行、止所當止，確保大道不偏離、小節不喪失。

要在作風上始終堅持為民務實。心系群眾，結合我們正在開展的“雙聯”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾意愿，真情關心群眾疾苦。有關部門要主動組織開展送溫暖、獻愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關懷;求真務實，進一步完善思路和舉措，進一步創新手段和辦法，安排好明年經濟社會發展的各項工作。同時，要加強對這一年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接，切實提高項目的落地率;艱苦奮斗，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。

要在用權上始終保持公正廉潔。敬畏權力，決不能濫用權力、以權謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認為領導就擁有特權，可以凌駕于法律和紀律之上;慎用權力，在為人民的事業上，為加快推進全面建成小康社會的工作中，要大膽用權，但在涉及個人和小團體的利益上，要嚴格規范用權，千萬不要弄權，千萬不要心存僥幸;監督權力，讓權力在監督下行使，把自己的思想、學習、工作、作風、生活等各個方面都置于黨組織和群眾的監督之下，防止權力失控、決策失誤、行為失范。

嚴以律己 寬以待人

古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責并相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體里，離不開團結協作與互相幫助。

俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。

人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學處理人際關系和培養交往能力的重要場所，也是同學之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構建優良的人際關系有利于我們產生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。”優良的人際交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑，而善于通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”優良的人際關系更有利于事業的成功。

另外，優良的人際關系也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學作為衡量自己的尺度，用身邊的同學作為鏡子來折射自己的形象，這也是認識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。

一般來說，大學宿舍同學間發生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習慣，如不洗澡，亂扔東西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據調查研究發現，生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關系越來越冷淡。有的大學生反映，他們反感的原因其實根源于一些生活細節，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。

其實與人相處需要一定的技巧和方法。應該相互理解，彼此尊重。理解是人際關系和諧的基礎。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基于對理解的這種認識，人們曾經喊出口號：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經常“自省”，進行換位思考，設身處地為別人考慮，對構建和諧的人際關系是至關重要的。社會心理學研究表明，那些在人際關系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標準，我們就可以對照自己，揚長避短。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇十一

自局機關開展“做勤廉表率、促科學發展”主題教育活動以來，我認真學習了在xx屆中央紀委二次全會上的重要講話、《中國共產黨章程》以及《高績效機關之路》一書。通過學習，深感收獲頗豐并有如下幾點體會：

一、讀書思廉，確保正確的人生航向

首先，要用科學理論武裝自己的頭腦。要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。

其次，要用嚴明紀律約束自己的言行。黨的紀律是全體共產黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員，應該模范遵守黨的組織紀律，聯系群眾，增進團結，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺接受黨組織和群眾監督。

第三，要用高尚品質塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質、能力、修養等方面的集中反映，是優良品質的外在表現。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在平常時能看出先進性，在關鍵時能體現先進性，在危難時能表明先進性。

二、廉潔自律，強化責任和服務意識

作為支隊綜合科的一名工作人員，工作的職責說通俗點就是“上情下達，全心全意為大家服好務”。首先必須強化責任意識，要有細致的工作作風、縝密的思維能力，按通俗話來講就是要能俱有雙手彈鋼琴的能力，只有能從紛繁的事務中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂;要正確認識自我，保持求真務實的科學態度;要顧全大局，涵養融合群體的豁達胸懷，多學他人長處，擇善而從。其次要樹立服務意識。綜合科的工作是瑣碎而繁雜的，在這種情況下，我更要牢固的樹立服務意識，工作中處處從大局出發，時時為大家著想，從而使各項工作有序的開展。

三、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色

1、勤奮學習，做提高能力的模范。要在加強理論學習提高政治素質的同時，認真學習專業知識，不斷充實自己、豐富自己、提高自己，提高業務能力，增強工作本領。

2、愛崗敬業，做無私奉獻的模范。要進一步增強職業榮譽感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，創造一流業績，把共產黨員的先進性體現在日常工作中，落實在實際行動上。

通過這次學習，使我清醒的看到，我們年輕干部要真正樹立正確心態，永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特色社會主義的理想信念，把樹立遠大目標與立足當今現實結合起來，腳踏實地做好自己的本職工作;要堅持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。

嚴以修身嚴以律己心得體會 嚴以律己心得體會:自重自省自警自勵篇十二

今天我們在這里談嚴于律己，那么什么是嚴以律己?我認為嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。但除此之外“嚴以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴格要求自己，我認為還有以下三個方面的特定內容。

第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。

第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。

第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。

要做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權。把慎獨慎微作為個人思想修養和行為規范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。

要做到嚴以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏，對法紀的敬畏，對責任的敬畏。對群眾心存敬畏，就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點，多干為民謀利、為民造福之事。對法紀心存敬畏，就是要維護國家法律和黨的紀律的權威，堅持依法依紀辦事、廉潔從政。對責任心存敬畏，就是要時刻不忘肩負的責任和使命，努力創造經得起實踐、歷史和人民檢驗的業績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民。

嚴以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領導干部手中擁有一定的權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標，因此，領導干部要時刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。

廣大黨員干部要時刻繃緊自律這根弦，強化自我修養，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養成堅強的意志品質、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以精進之心對事，抵得住誘惑，經得住考驗，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實實履行職責，保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產黨人的政治本色和高尚情操。

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