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朝花夕拾閱讀心得30字 朝花夕拾閱讀心得200字篇一
這本書以作者年少時的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當時社會的時局的動蕩,看似在寫回憶實則是想要喚醒當時的社會大眾,《朝花夕拾》------黑暗社會的真實寫照。書內(nèi)著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》……
“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了….. ”這是書中為數(shù)不多的一段很美的描寫。寫的是他幼年時曾生活過的“百草園”。與昆蟲為伴,采摘瓜果,雪地捕鳥…..他那么的自由。生活,在那時是那么的簡單而又充實…..后來,隨著年齡的增長,在家人的安排下他進入了“三味書屋”學習。在這里他每日都承受了“壽鏡吾”老先生照本宣科式的教學,每日枯燥乏味的學習一些毫無用處的東西,還要面對“先生”的斥責,雖然學業(yè)得以提升,可連僅有的一絲快樂都失去了。有時問到先生書本外的知識時,得到的也總是責罵……文章生動刻畫了一個封建社會迂腐守舊的形象。此文將“百草園”同“三味書屋”進行 鮮明的對比,反映了在封建家族中的一個孩子被守舊觀念所扼殺了的童年,也表達了隨著時間的推移,快樂時光越來越少的一種辛酸……
記得曾讀過一本講述“二十四孝”的故事。那時我認為它是為了讓人們懂得去“孝”,學會去“孝”,并沒有什么錯誤的。可當我讀過魯迅的《二十四孝圖》后,不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:“孝親敬長”是我們每個人都應做到的,可像“臥冰求鯉”那樣不惜用生命去換取母親快樂的做法真的值得嗎?還有年過半百的老萊子“彩衣娛親”的故事,這樣不會顯得很幼稚嗎?可就是這樣的愚忠愚孝竟能延續(xù)千百年,還成為了教化世人的典范,
魯迅以此文否定了以侮辱傷害自我來讓親人們得到所謂的“高興”的做法,同時也抨擊了舊社會落后封建的思想。“經(jīng)霜三年的甘蔗,同一個巢的兩只蟋蟀…….”這些聽起來如此奇怪的東西竟會是治病救人的中醫(yī)良方?答案當然是否定的,這一切不過是那些庸醫(yī)為了達到更好的欺騙效果而做的掩飾罷了,可在當時卻被當作神藥一樣看待,還有那兩位欺世盜名的“神醫(yī)”,人們因聽信謠傳,不惜花費重金求診,而父親最終撒手人寰的例子也充分說明了“神醫(yī)”的醫(yī)術(shù)拙劣。作者寫《父親的病》也許不單單是為了要懷念父親,更要現(xiàn)身說法,來告訴人們庸醫(yī)害人,為了個人利益不顧他人的生死。這些也充分體現(xiàn)了在貪婪虛偽的黑暗社會中的一個個典型人物!
也正因為父親間接地被庸醫(yī)傷害致死,讓他對中醫(yī)的療效產(chǎn)生了動搖,于是他遠涉重洋,來到了日本,想要學習醫(yī)術(shù)從而讓那些像父親一樣患病又被庸醫(yī)診治的人得到健康。在這里,他遇到了沒有民族歧視真心待他的藤野先生。藤野先生耐心又優(yōu)秀的教學,使得魯迅的醫(yī)學水平愈發(fā)的高超。但一日在看紀錄片時,當魯迅看到影片中出現(xiàn)的中國人被殘忍殺害的畫面時,震驚了。可當他看到一旁的留學生們卻若無其事,有的還拍手叫好時,他的心被深深的顫動了,這時的他才猛然意識到單憑醫(yī)術(shù)并不能拯救國人,他們真正需要被拯救的是一顆顆應社會的動蕩而愈發(fā)扭曲的心。
于是他毅然放棄了學業(yè),回到祖國,棄醫(yī)從文,想要用筆去改變那個社會。而就在離別之時,藤野先生還是依依不舍的,還提醒魯迅要經(jīng)常聯(lián)系。后來,由于種種原因兩人一直未能見面,兩人的師生情誼也因此漸漸淡化了。曾因為得到過藤野先生的關(guān)照,魯迅的內(nèi)心才沒有像那幫留學生一樣充滿冷漠,與行尸走肉無異。此文讓我們認識到了一個與深受封建思想影響的“先生”不同的有責任心的“先生”。
《朝花夕拾》與其說是一本回憶性的散文。倒不如說是作者對他所處社會的真實寫照,文章看似沒有過多的表達對那個社會的看法,但在讀過幾篇后一定會使我們了解那段真實的歷史,并對那個充滿虛偽,猜忌,爾虞我詐的社會感到厭惡!筆者或許也想憑此書去喚醒國人內(nèi)心深處對國家的一點點熱愛吧!
這個人一定是偉大的,他與當時的許多人不同,懷著對國家的滿腔熱愛,想要拯救這個滿目瘡痍,風雨飄搖的國家!這本書一定是不朽的,它讓當時的人們內(nèi)心充滿了光芒,驅(qū)散了陰霾。也告訴了后世一個真實的社會,讓世人以此為動力,帶動整個國家的進步,朝著一個全新的、幸福的社會邁進!
朝花夕拾閱讀心得30字 朝花夕拾閱讀心得200字篇二
為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關(guān)中國風俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農(nóng)》寫法較差,還是割愛為好。” “三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。
然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:?人都到那里去了?!?……” 細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情, 眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……” 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然。
朝花夕拾閱讀心得30字 朝花夕拾閱讀心得200字篇三
《朝花夕拾》收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,讀完幾頁我就開始暈了,可是不看不行,我只能硬著頭皮看下去,看不懂的地方就到網(wǎng)上去找意思。在網(wǎng)上聽他們說;“魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾”我倒沒感覺出來。不過他寫的故事雖然現(xiàn)代人很難讀懂但它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!
生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是想玩都不能玩。即使有紛飛的大雪,過不了一會就進了下水道。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。
看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”
后來“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾閱讀心得30字 朝花夕拾閱讀心得200字篇四
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。魯迅和我們的童年青年都是美好的。《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學嚴謹?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?讀書的時候就讀過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌??便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。” 魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學史的奠基人。從他的文章
中不但可以學到文學寫作技巧,還可以從中學習,他的高風亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。 我喜歡的中國作家,除去三毛,就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。 書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒??”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中,那個在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點強大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且!可恨!
讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世?? 藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。 藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬! 在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”! 《二十四孝圖》,和《風箏》(《吶喊》魯迅所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,難道這不是中國的弱點所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本(朝花夕拾),雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端 在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為國家未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢? 暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活,讓我們更加了解了舊社會。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。 朝花夕拾是一篇好文章,值得每一個人去看,去品味。
朝花夕拾閱讀心得30字 朝花夕拾閱讀心得200字篇五
“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
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