我們在一些事情上受到啟發后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得感悟,這樣我們可以養成良好的總結方法。優質的心得感悟該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
致敬清明祭英烈活動感悟與收獲篇一
如果按照舊的清明習俗,我們應該去掃墓,攜帶祭品、紙錢等到墓地,將祭品供祭在親人墓前,焚燒紙錢,叩頭行禮祭拜,等等等等。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”,幾千年來,杜牧的這首詩似乎成了清明節的特殊氣氛的唯一寫照。但是,我們家不以為然。早晨起床,全家一致通過,去烏魯木齊市文廟,參加“春思.春頌”——清明祭頌詩會,祭奠親人。
文廟的“春思.春頌”——清明祭頌詩會,形式不具一格,凡是在文廟燒香緬懷祖先的人,都可以上臺朗誦或表演。通過朗誦或表演,緬懷已逝的親人,表達自己的思念之情。
我們一家三口到達文廟,清明祭頌詩會已經開始。一位精神矍鑠的老者正在神情并茂演說山東快板。他自創的快板《鬼子來了》,是為了哀思在抗日戰爭中犧牲的爸爸。精彩的山東快板,博得了陣陣掌聲。原來啊,他就是原新疆曲藝協會會長、新疆著名曲藝表演藝術家馬爺爺。接下來,是新疆詩詞協會會長,自創的《中華頌》,上部分緬懷了為建立新中國犧牲的革命前輩,下部分謳歌了我們國家改革開放30年的光輝成就,文采美極了。《法制人生》雜志的一位年輕資深編輯,感人泣下地朗誦了自己創作的《我不是賣火柴的小女孩》,祭奠“5.12”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來,她的家鄉就在汶川,她的幾位親人就在“5.12”汶川大地震中遇難。今天,通過清明祭頌詩會,祭奠親人亡靈,并通過自己的長詩,告訴遇難的親人,她生活得很好,她不是“賣火柴的小女孩”!所有在場的人無不為之動容,很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚……受這種特殊氛圍的感染,我邀請了四位不相識的小朋友(年齡最小的才6歲),一起上臺表演了《弟子規》朗誦,告訴我們已經死去的親人,幼小的我們沒有忘記你們,沒有忘記你們傳承下來的忠孝禮儀!在清明時節,我們很想念你們!
清明祭頌詩會,用現代科學文化形式,替代了封建迷信焚燒行為,即進行了文化交流,又祭奠了已逝的親人,更是給我們兒童的一堂意義深遠的歷史教育課!
致敬清明祭英烈活動感悟與收獲篇二
對于清明節,世人或許都認為他是悲傷的代名詞,但是,我對他有著不一樣的感受。
的確,清明節充滿著悲傷的氛圍,想起了太多早已粉塵的記憶,早已被深埋在心底的記憶,視乎這一切都只能用眼淚來宣泄。或許也因此,類成了人們眼中清明的最深的記憶。
但淚往往有著不同的解釋,可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的,清明之類是悲傷的。但室,回憶過往的痛苦記憶對于現在的我們又有什么意義,倒不如好好想想自己為什么而存在,好好想想對未來的勾畫。
清明不應是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔,無奈,自責,哪么世上又有幾人能抓住現在的事光,展望美好的未來。那么世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣泄的機會,那么我便是贊同。清明節的祭祖我看慣了一大對人大哭一場,可又有幾人是有感而發那?
如今這個社會充滿著欺騙,使我不得不懷疑。類還能表達自身的情感嗎?一幕幕電視劇,感人的情節卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚,究竟為了什么?
現在早已沒了“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,究竟是我太過敏感,還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊,游人笑語不絕。
人么視乎麻木了,沒有感情的宣泄,沒有對過往的追回,更沒有對未來的展望了。
致敬清明祭英烈活動感悟與收獲篇三
清明,一個充滿和矛盾的日子。萬物更新后的春意盎然,對應的卻是故先人的緬懷,似乎僅有不期而至的綿綿春雨,才能抒發這種情緒。
三天假期成為眾人踏青的日照,曠野和墓地里,隨處可見熙熙攘攘的人群里攜老扶幼的掃墓大軍。
每年清明,祭祀先人,打掃墓廬,是中華民族沿襲數年的習俗。
清明節,一個誕生在春暖花開的美好節日,意就非祭祀如此單吧。在我們的傳統認識里,清明就是祭祀親人,先人的一種方式,今天,隨著社會的發展進步,在這太平盛世的和諧社會里,我們應該通過一種方式,告訴我們的先人,今天的發展進步有他們的一份貢獻。今天,新法規下清明賦予了,我們更充實的涵義。清明不僅意味著祭奠先人,更是陽春三月,人們出戶外踏清的好時期,給自己的新年孕育一個好心情。
當然,在這樣的日子里,一些平時因忙碌沒時間,很少見面的同鄉:朋友可以聚到一起,聊聊一些往事,掏掏知心話,交流交流友情,處處都是鄉情親情,感受親情,友情的溫暖。
祭奠,更讓我們感覺到,生命是如此寶貴與脆弱;讓我們感悟活著真好!生命是如此重要與精彩,它啟發我們要好好珍惜生命,珍惜生活,這樣才不枉世界賦予我們的一切,我想,這才是清明節給我們最好的感悟吧。
致敬清明祭英烈活動感悟與收獲篇四
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”,清明前后的天穹煙雨蒙蒙,點點雨滴聲聲錐心刺骨,人間的悲憫在四月天被釋放為漫天飛揚的雨絲,絲絲縷縷都牽扯著疼痛,牽扯著血脈,牽扯著綿延不絕的追憶。舉目四望,在煙雨彌漫的山野中,在泥濘的山坡小路上,成群的掃墓人步履蹣跚;抬頭偶望,墳塋——山孤煙霧繞,碑前——人孤雨聲急,眼里——寒煙草無語,心中——好一片凄慘落寞死寂!
想著死者長已矣,存者永懷悲!人事有代謝,往來成古今。生者總是會不斷地成為逝者,人,不斷地出生,又不斷地死亡,推陳出新,不斷更新,周而復始,循環往復。這是生物的規律,也是自然的規律。人類社會就是這樣一代一代地延續和生存的。歲月易老,人生苦短。所以,不能明日復明日;所以,不能少壯不努力;所以,莫等閑、白了少年頭!
過清明,是人們盤點過去、分享回憶、展望未來的時節。
清明節承載了人們一年的歲月中對亡靈、對親人的深深追憶、濃濃的思念和暖暖的懷念。過清明,使得平日里忙碌不可終日的親人們的目光里會更多地映進故人的身影和笑靨,面對天地相隔的親人亡靈,活著的人會加倍地珍重身體,珍惜健康,珍愛生命,從而盡情地享受生活,享受生命,享受大自然的一切恩賜——
“人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉”?明白了此理,雖然萬萬不能紙醉金迷醉生夢死的活,但活著的快樂和活著的意義,起碼,在清明節的日子里有了新的收獲。
民諺云“種樹造林,莫過清明”,“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。清明時節,萬物復蘇,草色青青,楊柳依依,桃花李花,競相開放,這是一年中最美好的季節,也是開始播種耕耘的季節。人們從蕭瑟的冬天一路蹣跚走來,春天的蓬勃生機給人以生命的感悟,春天的蓬勃景象給人以美的享受,春天的桃紅柳綠給人以創造的靈感,春天的落英繽紛給人以感恩的遐想。
清明時節的懷想,有幸福有關愛,有回顧也有暢想。
也許過去的一年并不稱心如意,但無論如何人們內心深處總會有一個念想:明年會更好!
也許過去的歲月并不花好月圓,但無論如何人們內心深處總會有一個念頭:活著真好!
讓清明禮贊生命,仿佛是一種溫暖。愿這種溫暖象春陽一樣照進每個人的心田……
致敬清明祭英烈活動感悟與收獲篇五
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節,讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據我所知,4月5日是我國傳統的清明節,大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
清明節,又被稱為掃墳節,鬼節,冥節,與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節,都與祭祀鬼神有關。
如果按照舊的清明習俗,在掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩的新枝插在枝上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。
又一年清明節,你在緬懷著誰?
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