當大家品讀完紅樓夢這部千古名著之后，肯定有很多感觸。小編為大家整理了幾篇紅樓夢讀后感，歡迎大家閱讀欣賞。

紅樓夢讀后感1

林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養教育。后來她又死了父親，從此過上雖無父母卻嬌生慣養的生活，因不愿與人交流而養成了孤傲的性格。元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社里別號瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結緣，從相識、相知慢慢發展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，并定下了悲劇基調。

林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹言慎行，察言觀色。況且賈府家大業大，勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地了解這點，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰，亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園，她卻是只身一人，能當做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之后，金玉之說讓黛玉心里多感不忿，所以她只能冷言冷語地對待寶玉，無非是想掩飾自己內心的不安，這樣的黛玉讓人心疼。

黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵，也有對世態炎涼，人情冷暖的無奈和失望。她注定是不幸的，是封建社會的犧牲者。

喜歡她的孤傲冷艷，清高脫俗，才情滿溢;喜歡她的一塵不染，率真純凈，多情婉轉。一個款款而來的女子，為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

我們一直全力以赴追逐著現實的理想抱負，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心里有太多浮躁不平。轉過身去，總希望有一個不同于現實世界，寧靜致遠的世外桃源，沒有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花，細語如絲的真摯面孔，真誠透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會，因為許多丟失了純真的靈魂，也因為還有一個夢想的堅持。

所以說曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。

紅樓夢讀后感2

讀完《紅樓夢》，不是味道，似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學史上最優異的長篇章回小說，它的巨大成就突出體現在雜亂而

又調和的結構，布局上。前奏擺開，進場引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是把真事隱(甄士隱)去，用假語村言(賈雨村言)寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是女性豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，對立男尊女卑，乃至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，表揚歌頌，天然生成人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些殘余濁沫罷了。

《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢，不管是宦途的、宗族的，仍是愛情的。這在喜聚不喜散、喜好大團圓的中國傳統中是不行多見，當然也應是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是文人配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收場。我不得不感謝高鶚，雖然他在許多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是謝世或登仙，至少她別了寶玉，很好。

關于她來說，死是她一切悲慘劇的總結，是她的擺脫，是她的完結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋覓出路，不得不說，她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇，但不是有這樣兩句，因禍得福，焉知非福?物極必反，苦盡甘來?

黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，與眾不同，花前癡讀西廂豪無避忌，言隨心至，一向執著著自己的那份純真，那份質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?瀟湘館前，哀嘆著一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。

《紅樓夢》是一本奇書，自面世以來，人們對它的研討工作一向沒有間斷過，并產生了一種專門的學識——紅學。同是一部紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，文人佳人看到了糾纏，革命家看到了排滿，謠言家

看到了宮闈秘事……這點我卻是信任的，卻是那種說現代科技、文明，各式各樣，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。原本薄薄的一本書卻硬要把大千國際都塞進其間，未免太不沉著了，莫非咱們會因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不斷、永久地嚼下去!

紅樓夢讀后感3

讀《紅樓》，讀到最后滿心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。

看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢?

浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。

或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關系;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。

而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。

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