“方”即方子、方法?！胺桨浮保丛诎盖暗贸龅姆椒?，將方法呈于案前，即為“方案”。寫方案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下方案應該怎么去寫，我們一起來了解一下吧。

疫情期間教師師德師風工作方案篇一

“師者，所以傳道、授業、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

疫情期間教師師德師風工作方案篇二

我踏過數次教室的講臺，今天站在這個講臺上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講臺上，面對著一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種“真、善、美、”的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到“為人師表”擔子的沉重。

在我的詞典里，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。

我們的大多數教師，因為平凡，因為健康，沒有轟轟烈烈的光輝事跡。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在說起自己的學生時，就像說自己的孩子一樣，那么，就會有故事留在記憶里。

在從教的這些年里，與學生的相處中，發生的故事可謂舉不勝舉。今天想要說的，是幾個與放棄相關的故事。

故事之一：不是本意的放棄

這件事，是發生在六年前的事。當時我剛帶數學，班里有幾個孩子天天沒作業，家長也不關心，我心里非常著急。在猶豫不決的時候，我就請教以前我的老師，他告訴我說，使每個人都合格，是我們的理想和愿望，但不是我們的能力。所以，對個別極差生的放棄，也是情有可原的。于是，在摸清了兩名差生后，依照老師的所言，放棄了他們。

依舊清晰地記得，當我對他們的作業只有一個時間時，當我觸到他們的目光時，我的靈魂都有些顫動。作為教師，作為熱愛教育、關愛孩子的教師來說，我不能放任自己的行為。于是我決定，針對自己的做法，請大約有十幾位同學在一起進行討論。該不該放棄？我將自己的問題，拋給了我關愛的學生，他們分為正反兩方進行辯論。

一些成績優異的學生說：應該放棄，在他們身上投放精力沒有成效；另一些成績一般，但頭腦活躍的學生說：不能放棄，還說了一句到現在我都不能忘記的話：如果你付出了一百米的汗水，僅僅有一厘米的回應，你就不能夠放棄。那次討論后，那群孩子的語句，引發了我做教師的最初的原則：不要輕言放棄學生。學生都有一份被愛的渴望，只要你真誠的付出了一百米的汗水，如春風化雨一樣去滋潤，相信絕不會只有一厘米的回應。

故事之二：被動的放棄

記得那是前年我帶五年級時，為了激勵每個孩子學習興趣，學校準備一次數學競賽，可由于后來各種原因，只能挑選幾個同學參加，而班里大部分同學都做了精心準備。比賽的那天到來了，學生們毫不知情，仍在緊張有序的操練。當我告訴他們只能有幾個同學參加時，平時錘煉了千百遍的孩子，在我面前哭成了淚人，他們的委屈和不滿，無處訴說。無奈之中，我就舉行了一次班級的比賽，給成績優異的同學以一定的獎勵。

這一次的放棄，給我的觸動很深：我們對學生，在付諸關愛的時候，還要重承諾，講誠信。說給學生的事，一定要兌現，及時方式有變異，也要去執行。不能讓學生在心中留有陰影，讓他們帶著對老師誠信的否定成長，后果是極難想象的。

故事之三：無奈的放棄

如今，我又將面臨一次放棄。該怎樣敘述我這一次的放棄呢？這是幾個九歲的孩子，因為種種原因，對課堂，他們麻木了，疲倦了，不為所動了。

上課的時候，發現了他們的不同，心里著急，盡我的能力去補一補吧。為了他們，一節課上，提醒了近二十次的注意和專心，平均兩分鐘一次提醒，這是怎樣的課堂啊！其他的學生不耐煩了：老師，別費心了，他們是神仙！

聽到“神仙”這個詞的那一瞬間，心里像被刀割一般難受，我不甘心就這樣放棄！課堂上，一點一滴地教他們，課下，我也很耐心地幫助他們。可是，過了很長時間。我發現他們依然如故：上課不知道翻書，寫字不知拿筆，讀書不知張口……

我付出了很長時間的辛勞，一點成效都沒有，他們仍在原地一動不動……在無奈中，我放棄了，因為，課堂上其他的孩子不肯等，沒有耐心與這群孩子同行……我滿含著愛意和歉疚放棄了他們的學習，但是，我想說，我沒有放棄對他們做人的教育。我們做教師的，除了教書還要育人。教不會他們讀書，但要教會他們做人！

由此，我想請大家，請作為學生老師的同行們，讀書，多讀書，讓書本來豐盈我們自己，完善我們自己。同時，我要感謝我曾經送走的學生們，是他們，讓我的生命靈動起來，厚重起來。也是他們，讓我在教育中釋放我對教育的熱愛和激情。

我相信：在以后的教育生涯中，我仍將會面臨許多不同方式的放棄，仍將會接受一些烙印。但不會變的，是我對教育的信仰：投身教育，在放棄的苦痛中，釋放師愛，讓我的生命價值和意義，借助學生，得以實現，那將是我，作為人師的最鮮明的感覺和體驗！

疫情期間教師師德師風工作方案篇三

記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！蔽蚁?，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷?！薄？既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生;大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”王一匯報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時?”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

我出身于教育世家，現在是一名鄉鎮中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!

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