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誠(chéng)信考試從我做起國(guó)旗下講話篇1

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。關(guān)于誠(chéng)信的故事不光歷史上有，在我身邊也有呢！

我的鄰居晶晶是個(gè)聰明可愛的小女孩，我們是一起學(xué)習(xí)，一起玩游戲的好伙伴。有天，她高興地對(duì)我說(shuō)“星宇，聽說(shuō)圖書館進(jìn)了一大批新書，可好看了！星期六我們一起去看吧！”酷愛閱讀的我自然欣然接受：“嗯，我也很想去長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)呢！”于是我們約定星期六下午兩點(diǎn)在圖書館門口見面，不見不散。

星期六下午兩點(diǎn)鐘，我騎自行車準(zhǔn)時(shí)到達(dá)圖書館。可是過(guò)了十分鐘，晶晶還沒有來(lái)。我有點(diǎn)不開心了，心里開始埋怨起她來(lái)：“自己約了我來(lái)看書，卻不守時(shí)間。”時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我的情緒由原來(lái)的興高彩烈轉(zhuǎn)為憤憤不平。我在圖書館門口轉(zhuǎn)起圈來(lái)。又等了十多分鐘，晶晶還是沒有出現(xiàn)。我很失望地想：“這個(gè)晶晶呀！真是太不守信用了。不過(guò)，她平時(shí)可不是這樣的。或許是家里有事吧……”這時(shí)候，天陰了下來(lái)，我抬頭看了看天，不好！眼看就要下雨，我一跺腳就往圖書館大廳跑去……

不一會(huì)兒，果真下起大雨。我開始為沒帶傘發(fā)愁了。正在這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)一個(gè)清脆而熟悉的聲音：“星宇！星宇！”我回頭看去，競(jìng)?cè)皇蔷ЬВ龘沃话巡屎缬陚悖诿苊艿挠旰熤袣獯跤醯叵蛭遗軄?lái)，不等我開口，就慢吞吞地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，我……來(lái)遲了……我外婆家臨時(shí)有急事，媽媽讓我一起去。兩點(diǎn)鐘的時(shí)候我往你家打電話，可是你媽媽說(shuō)你已經(jīng)出發(fā)了，我只好來(lái)跟你說(shuō)清楚。”哦！原來(lái)是這樣啊。我問(wèn)道：“你外婆家的事很急嗎？”“是的，媽媽在圖書館外面等我呢！”我朝外面看了看，晶晶的媽媽果然在雨中焦急地等著呢。“喏，這把雨傘你拿著吧，我先走了，再見！”晶晶說(shuō)著，回頭朝外面跑去，我一愣，心頭涌上一股濃濃的暖流。

整個(gè)下午，我雖然是一個(gè)人在圖書館看書，但我的心情卻特別好。我想，一諾千金，言而有信，彰顯的是一個(gè)人高度的自重和內(nèi)心的尊嚴(yán)，閃耀著人性的光輝，誠(chéng)信的人值得我去尊敬！

我的演講完畢。

謝謝大家！

誠(chéng)信考試從我做起國(guó)旗下講話篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。

還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠(chéng)信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟？你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件？那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手，用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來(lái)?yè)Q取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門診水平明明有限，卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無(wú)誠(chéng)信。——由此讓我想起：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間。”人類何必如此驕傲呢？時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢？

什么是“誠(chéng)實(shí)”。看到是什么，就說(shuō)什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō)，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石。“精誠(chéng)所至，金石為開”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。

什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái)，守信在人們的心目中比金錢重要得多。

講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢？古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。

不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。

誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。

言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來(lái)，他的車夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢？藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。

藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒來(lái)。

在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。

誠(chéng)信考試從我做起國(guó)旗下講話篇3

大家好!

古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開。”一語(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財(cái)富方可滾滾而至。

誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。

誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買報(bào)坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。

誠(chéng)信所至，金石為開。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。

我的演講到此，謝謝大家！

誠(chéng)信考試從我做起國(guó)旗下講話篇4

首先和大家分享一個(gè)世界著名金融家摩根的故事。

1835年，當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險(xiǎn)公司的股東后不久，有一個(gè)在伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)，按照規(guī)定，要付賠償金。可是，如果完全付清賠償金，保險(xiǎn)公司就會(huì)破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚惶失措，紛紛退股。

摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信譽(yù)比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn)，然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。

一時(shí)間，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險(xiǎn)公司所有欠款后幾乎身無(wú)分文，保險(xiǎn)公司也瀕臨破產(chǎn)。無(wú)奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司的客戶，保險(xiǎn)金一律加倍支付。

他沒有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司從此崛起。

許多年后，摩根家族主宰了美國(guó)華爾街金融帝國(guó)，摩根先生正是這個(gè)家族的創(chuàng)始人。

成就摩根家族的并不僅僅是一場(chǎng)火災(zāi)，而是比金錢更有價(jià)值的信譽(yù)。君子愛財(cái)，取之有道，摩根家族之所以會(huì)興起，與其創(chuàng)始人堅(jiān)持誠(chéng)信密不可分，正是誠(chéng)信使他們擁有了最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。

可見，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。

孔子說(shuō)：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”魯迅說(shuō)：“誠(chéng)信為人之根本也。”古羅馬政治家西塞羅說(shuō)：“沒有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)。”誠(chéng)實(shí)守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求，是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個(gè)學(xué)生必備的品質(zhì)。

誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來(lái)期末考試了。中國(guó)是考試的故鄉(xiāng)，考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機(jī)會(huì)均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國(guó)文化的重要成果之一。

考試具有雙重目的，其一是為檢驗(yàn)我們對(duì)知識(shí)的掌握程度。學(xué)問(wèn)之道，是來(lái)不得半點(diǎn)的虛假和欺騙的。一份試卷，無(wú)論上面有多少的圈點(diǎn)，無(wú)論分?jǐn)?shù)少得多么可憐，但只要每一分通過(guò)自己努力獲得的，只要我們?cè)M心盡力學(xué)習(xí)，那么我們就無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樽钇鸫a，我們問(wèn)心無(wú)愧!在幾年之后，我們不會(huì)記得自己得到的分?jǐn)?shù)是多少，但我們會(huì)記得自己曾經(jīng)付出的努力

其二是對(duì)于道德品質(zhì)的檢驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。誠(chéng)信是公平考試的前提和必要條件，如果失去了誠(chéng)信，考試將成為不公平競(jìng)爭(zhēng)；如果失去了誠(chéng)信，考試也就失去了其應(yīng)有的意義；如果失去了誠(chéng)信，那么，人生所特有的意義和價(jià)值也將變成虛無(wú)。從這個(gè)意義上講，考試不單單是對(duì)我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測(cè)，也是在檢驗(yàn)中華學(xué)子心中的道德水準(zhǔn)，更是對(duì)我們?nèi)烁竦囊环N考驗(yàn)。因此，我們可以這樣說(shuō)：檢測(cè)誠(chéng)信的意義要遠(yuǎn)大于分?jǐn)?shù)的意義。因?yàn)椋謹(jǐn)?shù)是顯性的，而誠(chéng)信則在人們心中

同學(xué)們，對(duì)待期末考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)。“豈能盡如人意，但求無(wú)愧吾心。”“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。

同學(xué)們，本學(xué)期以來(lái)，我校學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信考試的原則，未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象，這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠(chéng)信水平。傳承來(lái)之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，互相督促，互相激勵(lì)，將人生的道德修養(yǎng)落實(shí)在每一場(chǎng)考試之中，交出合格的誠(chéng)信答卷，以真實(shí)成績(jī)和真誠(chéng)品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷！

誠(chéng)信考試從我做起國(guó)旗下講話篇5

什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。然而，今天，我們?yōu)槭裁匆匦聫?qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)？是的，這是因?yàn)橛泻芏鄸|西是令人恐懼的：假煙、假酒、假種子、假肥料、假職稱、假名字。“人們不相信，他們不知道自己能做什么。”失去了誠(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)由兩個(gè)概念組成：“真誠(chéng)”和“信任”。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。一般來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)真話，做誠(chéng)實(shí)的事，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不相信，不知道自己能做什么”，民間的“一句話說(shuō)出來(lái)，卻很難挽回”，都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守的生活規(guī)則。因?yàn)橹挥袑?duì)別人誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)對(duì)對(duì)方同樣誠(chéng)實(shí)。很多人都聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟新的人，他家里很窮，沒有飯吃，只有一頭病牛。有一天，他出去了，他的侄子把牛帶到市場(chǎng)上賣了。孟新回來(lái)時(shí)非常生氣。他責(zé)怪侄子沒有把病牛賣給別人，親自找了買家把錢全部退掉，把病牛帶回來(lái)。透過(guò)歷史的塵埃，我們可以清楚地看到，孟新的手不是一頭病牛，而是一根健康而高貴的道德弦，它把一個(gè)人的品格和修養(yǎng)引入了一個(gè)純粹的圣地。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲哀。

所以我們中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶?lái)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。"言必信，行必果."著名的海爾集團(tuán)曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷：與客戶簽訂合同后，公司以各種理由推遲交貨時(shí)間。為了保住合同，公司決定采用空運(yùn)，雖然損失慘重，但贏得了聲譽(yù)。總統(tǒng)自豪地說(shuō)：“我們成功了，因?yàn)槲覀儗幵甘ノ覀兯械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去我們的信譽(yù)。俗話說(shuō)“一諾千金”，誠(chéng)信是日常生活和商業(yè)運(yùn)作中最基本的原則。但是，很不幸，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人忘記了自己的利益，為了眼前的利益而不顧自己的誠(chéng)意。當(dāng)今社會(huì)，商家為了暴利，在豬肉、假煙、假酒、毒米、劣質(zhì)奶粉中注水，毀掉了很多鮮活的生命！面對(duì)層出不窮的騙子、防不勝防的騙局、貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品，在好人的無(wú)奈和無(wú)奈背后，更可怕的是，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢、榮譽(yù)或健康，但你不能沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。以誠(chéng)待人，猶如明月照大地。是誠(chéng)實(shí)讓黑暗變得明亮，讓世界變得美麗。誠(chéng)信讓世界充滿活力，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們一起創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美好。

誠(chéng)信考試從我做起國(guó)旗下講話篇6

尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

大家上午好！

今天我演講的題目是《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》。正值辭舊迎新之際，我們又迎來(lái)了期末考試，準(zhǔn)備接受學(xué)校、老師和家長(zhǎng)的隆重檢閱。期末考試不僅是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的檢驗(yàn)，更是對(duì)我們自信心、自覺性、意志力、誠(chéng)信度的檢驗(yàn)。面對(duì)考試，或許我們不能人人成為優(yōu)勝者，但我們應(yīng)做一名追求進(jìn)步、超越自我的勇敢者。

期末考試不僅是對(duì)我們成績(jī)的檢測(cè)，也是對(duì)我們的誠(chéng)實(shí)守信品格的一次考驗(yàn)。“誠(chéng)”就是要誠(chéng)信待人，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊。“信”就是講信用，重承諾，遇到錯(cuò)誤勇于承擔(dān)。做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。擁有誠(chéng)信的人才擁有一切！沒有誠(chéng)信的人活在世上，如同竊賊。他們收獲的是欺騙、虛偽和暫時(shí)的愜意，無(wú)法見光，也難以搏得別人的信任，而且永遠(yuǎn)不會(huì)有公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，時(shí)刻衡量自己是否做到了真正的誠(chéng)信。考試，其實(shí)是對(duì)一個(gè)人階段綜合表現(xiàn)的衡量，它不僅能測(cè)試出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，也能測(cè)出我們?cè)趯W(xué)習(xí)技巧和記憶力方面的有效度，使我們能客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量，更重要的是考試還能測(cè)試出每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信。然而部分同學(xué)不以正確的態(tài)度面對(duì)考試。作弊手段極其卑劣，例如：打手勢(shì)、交頭接耳、左顧右盼或借口借橡皮、油筆等學(xué)習(xí)用具傳遞答案或同學(xué)之間互相交換試卷，有的自帶手抄，書本。甚至拿手機(jī)互發(fā)短信，傳遞答案等投機(jī)取巧的方式來(lái)僥幸取得暫時(shí)的小利益。作弊者不妨細(xì)想一下，你們所獲得的分?jǐn)?shù)是理想的，但你們的不勞而獲終究會(huì)在高考中以失敗掃興而被人蔑視；最后的成績(jī)看似體面，實(shí)則是丟了比面子更重要的東西——那就是誠(chéng)信。這是對(duì)自身能力的否定，是對(duì)學(xué)校良好學(xué)習(xí)氣氛的褻瀆。

在這次考試中，希望各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出出色的水平。以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥。弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！做一個(gè)講誠(chéng)信的人，做一個(gè)人格上大寫的“人”。用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家長(zhǎng)交上一份高水平的答卷。讓誠(chéng)信這道燦爛的陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。

在此，我真誠(chéng)地呼吁每位同學(xué)能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，在這次考試中我們莊嚴(yán)地做出如下承諾：

一、考試不違紀(jì)、不作弊，不通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄翁岣咦陨淼某煽?jī)。

二、嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不攜帶通訊工具，電子辭典及規(guī)定以外的文具和資料參加考試。

三、在考場(chǎng)內(nèi)不交頭接耳，互打暗號(hào)，喧嘩或其他影響考試秩序的行為，不夾帶與考試內(nèi)容有關(guān)材料，不抄襲他人答案，不在試卷上故意寫他人姓名。

四、不交換答案，強(qiáng)搶他人答案，不有意將自己的答案讓他人抄襲。

五、不擾亂考場(chǎng)秩序，不無(wú)理取鬧，認(rèn)真服從監(jiān)考老師安排。

同學(xué)們，人生能有幾回搏？人生不拼不精彩，缺乏競(jìng)爭(zhēng)和考試的人生不完整。誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。預(yù)祝大家在這次考試中取得理想的成績(jī)，為自己的誠(chéng)信取得滿分！

我的演講完畢，謝謝大家！

誠(chéng)信考試從我做起國(guó)旗下講話篇7

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了！！

我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？”我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的`天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)！

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人！

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